他们执行耶和华的旨意

约伯紧守忠诚，赢得奖赏

约伯待人富于同情，乐于扶助孤儿寡妇，解救困苦的人。（约伯记29:12-17；31:16-21）后来，约伯突然身陷困境，在旦夕之间倾家荡产，儿女尽丧，还染上恶疾。约伯虽然德高望重，扶持饱受压迫的人，可是，他自己在危难之中却得不着别人援手；连他妻子也对他说：“你弃掉上帝，死了吧！”约伯的“朋友”以利法、比勒达和琐法不但没有安慰他，反而指桑骂槐地暗示约伯必然做了错事，招来报应。——约伯记2:9；4:7,8；8:5,6；11:13-15。

约伯尽管饱受痛苦，仍然忠于上帝。过了一段时间，耶和华终于对他表现怜悯，大大赐福给他。约伯的经历对上帝所有仆人提出保证，只要他们紧守忠诚，最后也会赢得上帝的奖赏。

含冤得雪，复享繁荣

首先，耶和华责备以利法、比勒达和琐法。他对以利法——看来是三人中最年长的一个——说：“我的怒气向你和你两个朋友发作，因为你们议论我不如我的仆人约伯说的是。现在你们要取七只公牛，七只公羊，到我仆人约伯那里去，为自己献上燔祭，我的仆人约伯就为你们祈祷。”（约伯记42:7,8）请想想这件事有什么含意！

耶和华吩咐以利法、比勒达和琐法献上数量颇多的祭物，也许是要使他们意识到自己的罪有多严重。不错，无论是否有意，他们都亵渎了上帝，因为他们声称上帝“不信靠他的臣仆”，所以根本不在乎约伯是否忠于他。以利法甚至说，在上帝眼中，约伯的价值比虫高不了多少！（约伯记4:18,19；22:2,3）难怪耶和华说，“你们议论我不如我的仆人约伯说的是”！

以利法、比勒达和琐法的罪并不是到此为止。他们也得罪了约伯，声称他所遭遇的祸患只是咎由自取罢了。他们的指控毫无根据，对于约伯的苦况没有半点同情；这使约伯大感痛苦沮丧，不由得喊道：“你们搅扰我的心，用言语压碎我要到几时呢？”（约伯记10:1；19:2）现在这三个人要为自己的 罪把祭物带到约伯那里，可想而知他们感到多么羞愧！

然而，约伯对于他们的尴尬处境并没有幸灾乐祸。事实上，耶和华吩咐约伯要为他的指控者代祷。约伯遵嘱而行，结果获得上帝的祝福。首先，耶和华治好了约伯的恶疾。后来，约伯的弟兄、姊妹，以及先前认识的人都来安慰他，“每人也送他一块银子和一个金环”。a此外，约伯还“有一万四千羊，六千骆驼，一千对牛，一千母驴”。b约伯的妻子显然也与他重修旧好。后来，约伯还另外生了七个儿子、三个女儿，并且得见儿孙，直到四代。——约伯记42:10-17。

我们学得的教训

约伯为上帝现今的仆人立下杰出的榜样。他“完全正直”，耶和华乐于称他为“我的仆人”。（约伯记1:8；42:7,8）这并不是说约伯是个完美无疵的人。在考验期间，约伯曾误以为自己的苦况是上帝造成的。他甚至批评过上帝待人的方式。（约伯记27:2；30:20,21）他自以为义，却没有显扬上帝的正义。（约伯记32:2）尽管这样，约伯始终没有舍弃创造主。后来他谦卑地接受上帝的纠正。约伯承认说：“我所说的是我不明白的；……我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。”——约伯记42:3,6。

在经历考验的时候，我们的想法，以至所言所行，也可能会有所偏差。（参看传道书7:7。）不过，只要我们深爱上帝，即使他容许我们遭遇逆境，我们也不会背弃他或心怀怨愤。相反，我们会紧守忠诚；这样，我们最后必定能够赢得丰盛的祝福。诗篇的执笔者论到耶和华说：“［忠贞］的人，你以［忠贞］待他。”——诗篇18:25。

在约伯恢复健康之前，耶和华吩咐他要为那些苦待他的人代祷。这为我们立下多么优良的榜样！耶和华要求我们先宽恕那些得罪我们的人，然后他才会宽恕我们的罪。（马太福音6:12；以弗所书4:32）要是情有可原，我们仍然不愿意宽恕别人，那么，我们有理由期望耶和华对我们怜悯开恩吗？——马太福音18:21-35。

我们所有人都不时面对考验。（提摩太后书3:12）可是，我们可以像约伯一样紧守忠诚；这样我们就会赢得丰盛的奖赏。雅各写道：“看啊！我们称忍耐得住的人是快乐的。你们听见约伯怎样忍耐，看见耶和华赐给他怎样的结局，就知道耶和华满有温情，慈悲为怀。”——雅各书5:11。

［脚注］