要寄望于耶和华
“你当等候耶和华，遵守他的道；他就抬举你，使你承受地土。恶人被剪除的时候，你必看见。”——诗篇37:34。
1,2．人类看来居于什么处境？事情怎样牵涉到联合国？
以智力而言，人类已发展到巅峰。由于人所作的努力，我们终于进入核子时代。原子能看来能够提供充分的能量，从而为全球带来了光明的展望。讽刺的是，这可能为人类带来极大的祸害。
2 什么能够制止人类在核子大浩劫中毁灭自己呢？也许有人认为是联合国。这个组织拥有159个会员国，其中包括许多不同形式的政府。在政治上，这些政府彼此意见并不一致，每个都相信自己的政府形式优于其他的，甚至认为自己拥有最佳的政府形式。因此联合国本身是个充满不和的组织。国家的自骄心和独立自主的愿望在其中大行其道。再者，有些国家已成为无神主义者而不再相信上帝。
3．基督教国对上帝所怀的看法怎样与他自己所怀的看法不同？
3 “基督教国”一词仍然对一些不愿被视为无神的国家适用；这些国家自称相信耶稣基督，同时也相信一个与耶稣有三位一体关系的“父上帝”和一个本身是个体的“圣神”或圣灵。他们声称三位一体中的三位是彼此平等的。但是，耶稣的父却使以赛亚先知写了以下的话将他自己标明出来：“我是耶和华，这是我的名，我必不将我的荣耀归给假神，也不将我的称赞归给雕刻的偶像。”（以赛亚书42:8）这位耶和华（或雅威）为自己立下了一项无与伦比的历史记录。
4．联合国使人类偏离了什么？
4 联合国并没有给予上帝的名字应有的尊荣和崇敬。虽然人类现今面对最大的危机，联合国却没有鼓励人寄望于持有耶和华这个名字的上帝。可是，这位上帝其实可以当之无愧地称为“使人有盼望的上帝”，因为他奠定了适当的基础，使人类能够在现今怀有唯一有根据的稳确希望。（罗马书15:13）他所赐的希望给予世上许多男女莫大的力量和支持。
早已提出希望
5．希望的根据在什么时候奠下？
5 在人类历史的早期，上帝已奠定了基础让人怀持这个希望，不错，事情发生于我们的始祖从他们在中东称为伊甸的家园被逐之前不久。关于这个园子或乐园的记载——原本以希伯来文写成——绝不是一些离弃了造物主的人捏造出来的神话或传说。——创世记2:7－3:24。
6．人类是怎会成为亟需希望的？
6 过了4000多年之后，基督的使徒保罗在上帝感示之下写道：“这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。”（罗马书5:12）保罗在他所写的另一封信中将这犯罪的“一人”标明出来：“在亚当里众人都死了；照样，在基督里众人也都要复活。”（哥林多前书15:22）一位名叫路加的医师在他所写的福音的第三章把耶稣的家谱一直追溯至亚当，而亚当在被逐出伊甸园之前曾听见耶和华所发出的予人希望的信息。——路加福音3:23-38。
7．亚当仍然活着之际，上帝行了什么予人鼓励的事？
7 你自然想知道这个信息的内容。但在阅读这个信息之前，请留意耶和华早已是个予人希望的上帝。起初亚当是上帝属地的儿子，上帝容许他产生后代。你若预见到一种艰难的情势，你无疑想给予你的子孙所需的鼓励和希望。上帝便采取了类似的行动。亚当听见上帝对他所判处的惩罚之后，他听见上帝向他的后代所说的一番予人希望的话。
8．创世记3:15怎样提供希望的根据？
8 这位予人希望的上帝说了些什么话呢？上帝对一条与亚当犯罪一事有关的蛇说：“我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔，也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。”（创世记3:14,15）你也许纳罕这段话怎可说是予人希望。首先，我们获悉“蛇”的头会被击伤。
9．创世记3:15所提及的“蛇”是谁？
9 圣经在启示录12:9写道：“大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的；［他］被摔在地上，［他］的使者也一同被摔下去。”不错，在伊甸园里有分犯罪的“蛇”便是以魔鬼撒但之名为人所知的邪恶灵体。这条象征性的蛇不但在天上有他的使者，在地上也有一个“后裔”；过了相当时候，这个后裔会与他一同被铲除。——启示录12章。
10．耶稣怎样证实了“蛇”是谁？
10 耶稣基督在第一世纪证实引诱人类始祖堕落犯罪的“蛇”便是魔鬼撒但；他对当时犹太的宗教领袖们说：“你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，……他说谎是出于自己，因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。”（约翰福音8:44）耶稣也把那些反对他的宗教人士称为“毒蛇的子孙”。——马太福音12:34；23:33，新译。
希望继续生效
11．创世记3:15提出使人怀持希望的什么额外理由？
11 上帝应许要击伤象征性的蛇的头；这个应许其实向当时尚未产生的全人类提出一个令人鼓舞的希望。我们查阅一下创世记3:15的其他要点便可以看出何以是如此。预言提及女人的“后裔”。有很长一段时期，这个“后裔”是谁一直是个奥秘。但显然耶和华上帝会使这个在当时尚未显露出来的“后裔”与象征性的蛇及其反对上帝的后裔彼此为仇。上帝应许，不错，提出保证，“女人”的“后裔”必定会得胜！他的胜利向全人类提出希望。因此人类大家庭的成员可以寄望于“女人”的“后裔”来临。
12．过了相当时候，关于“女人”的“后裔”，有什么事透露出来？
12 经过许多世纪的时间，上帝终于透露这个“后裔”便是他的独生子。他将这个独生子派到地上来成为弥赛亚，让他的儿子把自己的生命献上作为一个赎价祭物。（创世记22:17,18；加拉太书3:16；约翰一书2:2；启示录5:9,10）由于这缘故，耶和华见证人的希望并非寄托在联合国之上。反之他们寄望于一位活着的耶稣基督——耶和华上帝的首要代言者。我们可以确信基督是活着的；他从死里复活以来就一直坐在天上耶和华的右边。正如保罗说：“我们若靠基督，只在今生［包括我们的20世纪在内］有指望，就算比众人更可怜。”（哥林多前书15:19,20）正如本刊时常根据圣经表明，今日耶稣基督已登基作属天的君王。——启示录11:15。
13,14．耶和华见证人寄望于什么？关于这个希望，他们怎样行？
13 当然，耶稣并没有取代耶和华而成为人类的希望。诗篇37:34的话仍然适用：“你当等候［“寄望于”，新世］耶和华，遵守他的道；他就抬举你，使你承受地土。恶人被剪除的时候，你必看见。”我们仍然必须继续寄望于耶和华，并且鼓励所有人不要寄望于人为的组织。
14 与这件事实一致地，耶和华见证人在普世208个国家地区以164种语言文字向人宣扬王国的好消息。没有人能够制止他们如此行。受宗教组织所怂恿的政治机构并不持有神授的权柄去试图制止他们。我们可以继续作耶和华的见证人而寄望于他，正如古代伯利恒的大卫所为一般；他写道：
15．大卫王对耶和华怀有怎样的期望？
15 “耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。他使我的［魂］苏醒，为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害；因为你与我同在，你的杖，你的竿，都安慰我。在我敌人面前，你为我摆设筵席；你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。”——诗篇23篇。
16．耶稣怎样与大卫具有同一的看法？
16 大卫王是耶和华为古代以色列的十二支派所立的属灵牧人。他将耶路撒冷立为这个国家的首都，他的儿子所罗门在耶路撒冷统治了40年。圣经有充分理由将耶稣基督称为“大卫的子孙”。（路加福音1:31；18:39；20:41）既然大卫寄望于耶和华上帝，他在地上的后裔耶稣基督自然会同样行，而耶稣亦的确这样行。
17．有什么证据表明耶稣寄望于耶和华？
17 大卫最著名的属地后裔耶稣基督也听从诗篇37:34的劝告，他在苦刑柱上行将断气时所说的话足以证明这点；耶稣说：“父阿，我将我的灵托付在你手里。”（路加福音23:46，《吕译》）他当时引用和应验了大卫在诗篇31:5所说的话，大卫对上帝说：“我将我的灵交付的、是在你手里。”（《吕译》）耶稣所怀的希望并没有落空，正如大卫王的希望也没有落空一般。基督在死后第三日从死里复活。四十日后他返回天父那里。当外邦人的日期在1914年结束时，耶和华将他的儿子擢升为全地的统治者。
现今是怀持希望的时候
18．为什么今日是怀持希望的适当时候？
18 今日，随着新的世界历6014年带着我们踏入未来之际，人类可以怀有什么希望呢？由于我们现今处于圣经写成之后差不多1900年，这个问题的确至为适当。自从大卫写下诗篇37:34的话以来，很长的一段时间已经过去了。
19．耶和华为耶稣行了什么事，从而给予我们希望？
19 耶和华上帝——将耶稣从死里复活过来的全能上帝——定意要他担任一个重大的角色，这个角色比短视的人所能想象的伟大得多。耶和华上帝将他的独生子复活过来，擢升到天上他的右边，借此使我们有进一步的理由对他怀持稳确的希望，最大的希望。这使我们有希望永享快乐的生活，正如上帝所感示的圣经执笔者保罗说：“我们在这个希望中得救”——罗马书8:24，《新世》。
20．为什么我们可以说耶和华仍然是“使人有盼望的上帝”？
20 使徒接着说：“但是希望若看得见，就不是希望了，因为人看见一件事，他还会寄望这件事吗？可是我们若寄望于没有看见的事，就会继续耐心等待。”（罗马书8:24,25，《新世》）因此，上帝在起初向人提出的希望仍然生效，事实上，不久就要获得辉煌的实现以造福人类。（彼得后书3:13；启示录21:4,5）既然这个希望是给全人类的，它值得向所有人宣布。这乃是“使人有盼望的上帝”的旨意。
21,22．我们可以预料各国会在不久的将来怎样行？
21 现今乃是上帝执行这项旨意的最佳时机。在这个时代，联合国内有些国家已能够在科学上控制一切物质的核心，这些政府的领袖并不觉得需要透过高于人的智慧去解决世上的种种难题。——可参阅创世记11:6。
22 比以前更甚地，今日世上一般宗教正在垂死挣扎中。它那使人分裂的影响必须被铲除。圣经表明世上的统治势力会先发制人，摆脱像寄生虫一般倚赖他们的宗教；很久以来，这些宗教一直力图利用世俗的事物制度中饱自肥。因此，政治势力起来攻击各宗教并不令人感到意外。从列国政府的观点看来，他们虽对宗教发动攻击，却得以安然无恙，这不啻证明根本没有任何配受人崇拜事奉的上帝存在。圣经的预言显示他们会接着攻击存留下来的耶和华见证人。他们认为战胜耶和华见证人是轻而易举的事，这会使他们的反上帝运动大功告成。——启示录17:12-17；以西结书38:10-23。
23,24．耶和华对列国攻击他的百姓一事会有什么反应？
23 可是，他们最后会尝到一败涂地的滋味；一切胆敢与百战百胜的万军之耶和华对抗的人都必定会有这样的遭遇。这会无可置疑地表明，列国其实受到独一真神的主要反对者所利用；这反对者便是“世界的神”“古蛇”撒但。——哥林多后书4:4。
24 这会为列国带来多大的羞辱！他们妄图证明的事的确厚颜无耻之极，从而激起了天地的上帝的义愤。他能够对渺小的人类说：“我的意念，非同你们的意念；我的道路，非同你们的道路。天怎样高过地，照样我的道路，高过你们的道路；我的意念，高过你们的意念。雨雪从天而降，并不返回，却滋润地土，使地上发芽结实，使撒种的有种，使要吃的有粮。我口所出的话，也必如此，决不徒然返回，却要成就我所喜悦的，在我发［它］去成就的事上必然亨通。”——以赛亚书55:8-11。
25．那么，为什么我们现在有充分理由以耶和华为“赐予我们希望”的上帝而仰赖他？
25 这位创造人类的上帝使人的心具有他自己所具有的敏锐感觉。“在显出荣耀之后，差遣我去惩罚那掳掠你们的列国；摸你们的，就是摸他眼中的瞳人。”（撒迦利亚书2:8）因此，耶和华见证人必须寄望于耶和华。他必定会不负所望，为他的宇宙至高统治权大大增光。他会无可置疑地证明他乃是至高、全能、永恒的上帝。他必定不会辜负天地众生所怀的最高期望。哈利路亚！——诗篇150:6。
你会怎样回答？
◻ 为什么列国所怀的希望是虚妄的？
◻ 上帝怎样在创世记3:15向人提供希望的根据？
◻ 对于诗篇37:34耶稣的立场如何？
◻ 为什么现在我们有理由怀持希望？
［第10页的图片］
正如羊跟从牧人，大卫亦仰赖和寄望于耶和华
［鸣谢］
Pictorial Archive (Near Eastern History)Est.