向耶和华寻求洞察力

‘我要使你有洞察力，教导你走当行的路。’——诗篇32:8，《新世》。

1．有些什么因素足以衡量我们所作的决定是否明智？（可参看申命记32:7,29。）

每天我们都面对各种或大或小的事情需要我们作决定。我们能够作明智的决定吗？以大多数而言，这件事有赖于我们是否鲁莽冲动，抑或三思而后言或行。可是，在许多事上，作明智决定有赖于我们是否能够看透事情的表面。这需要我们知道目前的世事会导致什么结果，甚至需要我们知道在灵界中发生的事。我们能够这样行吗？有任何人能够不靠猜测而这样行吗？

2．我们若要成功地指引自己的一生，就需要什么帮助？为什么？（箴言20:24）

² 人具有确实令人惊讶的智力。但人却没有能力可以不凭上帝的帮助而成功地指引自己的－生。正如受上帝感示的先知耶利米写道：“耶和华啊，我晓得人的道路不由自己，行路的人也不能定自己的脚步。”——耶利米书10:23。

3．我们若不仰赖耶和华的指引，就会导致什么结果？（可参看创世记3:4-6,16-24。）

³ 我们若不理会这件事实，只是倚赖自己或其他人去决定是非智愚，就会导致什么结果呢？由于受属肉体的思想所指引，有时我们会将上帝说是坏的事视为好，把上帝视作愚蠢的途径视为明智。（以赛亚书5:20）这样，即使我们并非蓄意如此行，也可能令别人跌倒。（可参看哥林多前书8:9。）至于那些坚持不肯受耶和华指引的人最后会有什么结局，上帝的话语说：‘有一条路，人以为正，至终成为死亡之路。’——箴言14:12。

4 耶和华惠然应允赐予手下仆人什么帮助？（可参看耶利米书10:21。）

⁴ 由于这缘故，我们需要什么呢？简单来说，我们需要耶和华所赐的帮助。他鼓励我们说：‘我要使你有洞察力，教导你走当行的路。我要定睛在你身上，给你忠告。’——诗篇32:8，《新世》。

洞察力包括什么

5．‘洞察力’是什么？

⁵ 圣经所说的‘洞察力’究竟是什么？就是能够看出某种情势而透视事情表面的能力。据《旧约神学辞典》说，译作‘洞察力’的希伯来字与‘精明地认识事情的原因’有关。这种认识使人能够行事明智而获致成功。按照这个基本意思，《新世界译本》采用‘有洞察力’一词；此外，为了表达同一个希伯来文动词的含意，《新世界译本》也使用例如‘行事审慎’‘做事精明’及‘获到成功’等片语。——诗篇14:2，《新世》。

6．何以‘禁止嘴唇’的人可说是行事审慎或有洞察力？

⁶ 有鉴于此，圣经指出‘禁止嘴唇’的人可说是‘行事审慎’而有洞察力。（箴言10:19，《新世》）这样的人会三思而后言，考虑到别人是否明白他的话，以及他论及别人的话是否明智、仁爱或必需。（箴言12:18；雅各书1:19）由于喜爱耶和华的行事方式，并且衷诚渴望帮助同胞，他所说的话会造就别人。——箴言16:23。

7．什么促使大卫获得行事精明的美誉？

⁷ 圣经论及耶西的儿子大卫说：‘扫罗无论差遣大卫往何处去，他都做事精明’，意即有洞察力。大卫看出自己的工作所涉及的并非仅是人与人之间的争战而已。他意识到自己和手下的战士正从事耶和华的战争。因此大卫仰赖耶和华的指引和祝福。（撒母耳记上17:45；18:5；撒母耳记下5:19）结果，大卫战无不胜。

8．在基督教希腊文圣经里，译成‘有洞察力’的动词还含有其他什么意思？

⁸ 在基督教希腊文圣经里，译成‘有洞察力’的动词也被译作“明白意思”、‘看出’。（罗马书3:11；马太福音13:13-15；以弗所书5:17，《新世》）因此，上帝应许赐给手下仆人的便是这样行的能力。但他怎样将这种洞察力赐给手下的仆人呢？

约书亚怎样得以具有洞察力

9．在古代的以色列，耶和华怎样将洞察力赐给人？

⁹ 在古代的以色列，耶和华吩咐利未人要教导国人认识他的律法。（利未记10:11；申命记33:8,10）这套律法是上帝所感示的，而耶和华的灵则作用在当时奉派教导人认识律法的组织安排之上。（玛拉基书2:7）借着这个方法，耶和华“使以色列人做事精明”；正如尼希米记9:20（《新世》）所说，他将洞察力赐给他们。

10,11．（甲）正如约书亚记1:7,8表明，什么促使约书亚凭着洞察力行事？（乙）约书亚体会什么予人训示的安排是至为重要的事？（丙）对约书亚来说，什么个人努力也是必需的？

¹⁰ 但国内的个别分子会凭着洞察力行事吗？他们若要这样行，就必须符合另一个条件。耶和华把带领以色列人进入应许之地的重任授予约书亚时告诉他说：‘只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利［‘行事明智’，《新世》］。这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利［‘行事明智’，《新世》］。”这里译作‘行事明智’的希伯来字也含有‘凭着洞察力行事’的意思。——约书亚记1:7,8。

¹¹ 耶和华会怎样将这种洞察力赐给约书亚呢？不是以神奇的方式灌输给他。上帝命人写下的话语便是要诀。约书亚需要使自己的头脑和心灵充满上帝的话语，且要经常研读、沉思这话语。约书亚知道，上帝的话语规定利未人根据律法予人训示。由于这缘故，约书亚需要体会到这件事实。他不能因为自己在国内身负重任便孤立自己，倚赖自己的了解力。（箴言18:1）约书亚要勤于研读上帝命人写下的话语，这是至为重要的事。他若勤于研读而不忽略其中的任何部分，并且切实遵行，他就能够凭着洞察力行事。——可参看列王纪上2:3。

今日耶和华怎样赐人洞察力

12．我们若要从耶和华所赐的洞察力得益，哪三件事是必需的？

¹² 直至我们的时代，耶和华继续赐给手下仆人所需的指引，使他们能够行事明智。我们若要从这项指引得益，有几件事是我们必须个别身体力行的：（1）我们需要像约书亚一般体会耶和华的组织。对我们来说，这种体会意味到要与受膏基督徒的会众——‘忠信审慎的奴隶’阶级及其治理机构——通力合作。（马太福音24:45-47，《新世》；可参看使徒行传16:4。）这样的体会也包括经常参加聚会在内。（希伯来书10:24,25）（2）我们个人必须勤于研读上帝的话语，也要勤于研读‘奴隶’阶级为了帮助我们明白上帝的话语而提供的书刊。（3）我们要拨出时间沉思怎样将所学得的知识应用在自己的生活上及用来帮助别人。这也是至为重要的事。

13．耶利米书3:15所载的应许含有什么意思？

¹³ 耶和华在耶利米书3:15论及他会在我们的日子向人提供的洞察力和属灵喂养，说：‘我也必将合我心的牧者赐给你们。他们必以知识和智慧［‘洞察力’，《新世》］牧养你们。’的确，这种属灵的喂养计划会给予我们令人惊讶的能力，使我们能够洞悉情势，看出应当采取什么途径才能获致成功。这种洞察力来自何处？耶和华上帝。

14．为什么“忠信的奴隶”阶级具有洞察力？

¹⁴ 为什么“忠信的奴隶”阶级具有这样的洞察力呢？因为他们认真留意上帝的话语，并且切实跟从它的指引。此外，由于他们顺服耶和华的指引，他遂把他的灵赐给他们，按照他的旨意任用他们。（路加福音12:43,44；使徒行传5:32）上帝所感示的诗篇执笔者在很久之前写道：“我比我的师傅更通达［‘更有洞察力’，《新世》］，因我思想你的法度。”——诗篇119:99。

15．（甲）‘奴隶’阶级一向给我们的劝告都强调什么要点？（乙）‘奴隶’阶级怎可能在许多年前即已就基督徒对输血的看法提供所需的“知识与洞察力”？

¹⁵ 每逢有人询问应当怎样行，‘忠信审慎的奴隶’阶级总是劝告说：“要按照圣经所载的而行。要信赖耶和华。”（诗篇119:105；箴言3:5,6）若干年前，输血开始被人视为标准的疗法，以致成为耶和华见证人所要正视的争论，1945年七月一日刊的《守望台》杂志（英文版）解释基督徒必须将血视为神圣。杂志的文章指出，动物与人的血均包括在上帝就血所下的禁令中。（创世记9:3,4；使徒行传15:28,29）文章并没有论及输血会在身体方面产生什么副作用，因为当时人在这方面的知识仍十分有限。当时，真正的争论是服从上帝的律法，现今亦然。今日，许多人意识到不接受输血是明智之举，因此有越来越多人正如此行。但耶和华见证人却自始至终能够凭着洞察力行事，因为他们信赖创造主。事实上，对于血，创造主比任何人知道得更清楚。

16．为什么《守望台》杂志在性道德、单亲家庭、精神困扰等问题上所提出的劝告均证明正是我们所需的？

¹⁶ 随着人对性道德采取越来越放任的态度，《守望台》杂志并没有鼓吹时下流行的作法，反之它根据圣经向人提供健全的指引。这样行帮助许多人保护他们与耶和华之间的宝贵关系，同时将目光集中在恒久的快乐而非短暂的欢愉之上。同样，《守望台》杂志的文章也论及单亲家庭及精神受到困扰的人。这些文章反映出独到的洞察力，而这样的洞察力是唯独将耶和华的意念视为宝贵，并且热切地这样向上帝祈求的人才能具有的：‘求你指教我遵行你的旨意，因你是我的上帝。’——诗篇143:10；139:17。a

17．（甲）耶和华的仆人在1914年之前数十年即已获悉关于这一年的什么事？（乙）虽然1914年之后上帝的子民对若干细节尚未清楚，但他们已获悉什么事而足以在他们的生活上给予健全的指引？

¹⁷ 耶和华也通过‘忠信审慎的奴隶’阶级去帮助他的仆人在1914年之前几十年即已预先明白外邦人的日期会在该年结束。（路加福音21:24）随着他们进入第一次世界大战以后的时期，无疑有些问题令他们感到大惑不解。可是，他们所知的事已足以使他们行事明智。他们从圣经获悉，上帝毁灭这个旧事物制度的时候已近了；因此，将希望寄托在这个旧事物制度之上，或容许这个制度崇尚物质的成功标准支配自己的一生乃是愚不可及的事。他们也获悉，耶和华的王国才是人类一切难题的真正解决方法。（但以理书2:44；马太福音6:33）他们也清楚看出，宣扬耶和华的受膏君耶稣基督及上帝的王国乃是所有真正基督徒的责任。（以赛亚书61:1,2；马太福音24:14）1925年，《守望台》杂志中一篇题名为‘国家的诞生’的文章使他们对启示录第12章获得更清晰的了解，从而强化了他们的信心。现在他们得以明白一些在天上发生而为人目所不能见的事。这样的洞察力给予他们生活上的健全指引。

18．现今我们享有什么权利和责任？我们应当向自己提出什么问题？

¹⁸ 当时，以见证人身分事奉耶和华的寥寥数千人凭着信心行事，带头将上帝那业已建立的王国的好消息传到普世各地。结果，数以百万计的人得以认识及爱戴耶和华，并且享有得永生的希望。我们所有因他们的仁爱努力而得知真理的人均看出，我们也有权利和责任要参加这件工作，向我们所能接触到的一切人作彻底的见证，并且在此努力不懈，直至耶和华说工作已大功告成为止。（启示录22:17；可参看使徒行传20:26,27。）你运用自己一生的方式表明你体会耶和华通过他的组织赐给你的洞察力吗？

19．（甲）试举出一个人的例子，表明他的一生反映出他深深体会耶和华通过组织赐给他的洞察力。（乙）我们可以从这个事例学得什么教训？

¹⁹ 普世各地一大群人所过的生活表明他们的答案是肯定的。请考虑卡特福思(John Cutforth)的例子。大约48年前，他将“忠信的奴隶”阶级当时郑重提出——今日亦然——的圣经劝告谨记在心，那便是：‘你们要［继续］先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。所以，不要为明天忧虑。’（马太福音6:33,34）为耶和华服务了多年之后，卡特福思弟兄说：‘一件深印在我脑海中的事便是：耶和华有一个组织在地上，他正在指挥这个组织，而我能够与这个组织并肩工作；我若切实跟从组织的领导和指引，就会为自己带来和平、满足及许多朋友，此外还得享其他许多丰盛的祝福。’卡特福思弟兄在美国、加拿大、澳洲、巴布亚新几内亚均享有富于属灵祝福的生活，因此他的这项信念曾屡次获得强化。b的确，对我们所有人来说，明智的途径是对耶和华用来将洞察力赐给手下子民的工具表现体会。——马太福音6:19-21。

提防失去洞察力

20,21．（甲）有些人怎样失去他们一度拥有的敬虔洞察力？（乙）什么可以帮助我们不致跟从一条有害的途径？

²⁰ 耶和华所赐的洞察力是一项值得珍惜的财宝。可是，我们应当留意，我们若不继续跟从使我们获致敬虔洞察力的途经，我们是可以失去这种洞察力的。可悲的是，有些人确曾有这样的经历。（箴言21:16；但以理书11:35）这些人拒绝接受与他们有切身关系的管教，并且试图为自己所做的事辩护。骄傲遂成了他们的网罗。他们开始把上帝的话语说是坏的事视为好，并且离开耶和华的组织。这是多么可惜！

²¹ 这些人的境况就像诗篇36:1-3所描述的－般：‘恶人的罪过在他心里。’这话的意思便是，恶人自己的自私念头和欲望促使他行差踏错。诗篇的执笔者继续说：‘［他］眼中不怕上帝！他自夸自媚，以为他的罪孽终不显露，不被恨恶。他口中的言语尽是罪孽诡诈。’结果怎样？他“不再有洞察力去行善”。他其实试图说服自己，认为他所做的事是对的，并且诱使别人步他后尘。有鉴于此，我们不但需要具有洞察力，同时还要体会耶和华用来使我们获得洞察力的工具，以期能够保全这种洞察力。这样行多么重要！

［脚注］

你还记得吗？

◻ 什么可以帮助我们作明智的决定？

◻ ‘洞察力’包括些什么？

◻ 在我们的日子，耶和华怎样将洞察力赐给他的仆人？

◻ 我们若要从耶和华所赐的洞察力充分得益，就必须怎样行？

［第14页的图片］

我们若要从耶和华所赐的洞察力得益，就需要体会他的组织，勤于作个人研读，并且沉思我们可以怎样将所学得的知识应用出来