29章
高唱胜利的新歌
异象9——启示录14:1-20
概要:14万4000人跟绵羊羔一起在锡安山上;天使宣布的信息传遍全地;庄稼收割了
实现的时间:从1914年到大患难
1.我们从启示录第7,12,13章得知什么?接下来我们会读到什么?
留意约翰接着看见的异象,令人多么舒畅!在这个异象里,我们看见的不再是大龙手下那些由怪兽所象征的政治组织,而是耶和华的忠仆以及他们在主的日子期间的种种活动。(启示录1:10)启示录7:1,3透露,天使们牢牢抓住四方的毁灭之风,直到14万4000个受膏的奴隶全都盖上印为止。启示录12:17表明,在同一段时间,“[女人]苗裔的剩余分子”会成为大龙撒但的主要攻击目标。启示录第13章以鲜明的意象描绘撒但在地上兴起的政治组织。撒但利用这些组织向耶和华的忠仆施加重压,甚至残害他们,但这个大敌始终无法阻止上帝的旨意实现!接下来我们会读到,尽管撒但不择手段地加以阻挠,14万4000人却全都被召集起来,胜利始终属于上帝。
2.据启示录14:1记载,约翰让我们预先看见什么快乐的结局?绵羊羔是指谁?
2 约翰曾预先看见这个快乐的结局。今天,约翰预表的群体也预先看见这个情景。约翰说:“我观看,看哪!绵羊羔站在锡安山上,有十四万四千人跟他在一起。这些人的额上都写着他的名和他父亲的名。”(启示录14:1)先前说过,绵羊羔就是把魔鬼和他手下的邪灵逐出天上的米迦勒,也是但以理所说“一直站着维护”上帝子民的米迦勒。他快要“起来”执行耶和华的正义判决了。(但以理书12:1;启示录12:7,9)上帝的绵羊羔舍命拯救人类,在1914年登基成为弥赛亚王国的君王后,就一直站在锡安山上。
3.绵羊羔和14万4000人站在其上的“锡安山”是指什么?
3 事情的结局果然像耶和华所预告的那样:“我已经在锡安我的圣山上立了我的王。”(诗篇2:6;110:2)锡安山是耶路撒冷城所在的地方,大卫世系的君王昔日就在这个城施政,但经文提到的锡安山不是指地上这个锡安山,而是另有所指。(历代志上11:4-7;历代志下5:2)为什么这样说呢?因为耶稣在公元33年死而复生之后,在天上的锡安山被立为根基房角石。天上的锡安山就是耶和华定意要设立“永活上帝的城,天上的耶路撒冷”的地方。因此,“锡安山”代表耶稣和那些跟他一同承受产业的人所享有的崇高地位。他们共同组成天上的耶路撒冷,也就是天上的王国。(希伯来书12:22,28;以弗所书3:6)“锡安山”是指他们在天上作王的荣耀地位,耶和华在主的日子把他们提升到这个高位。从古到今,身为“活石”的受膏基督徒一直期盼站在天上的锡安山上,在得了荣耀的主耶稣基督的伟大王国里跟他结合。(彼得前书2:4-6;路加福音22:28-30;约翰福音14:2,3)
4.14万4000人怎可能全体站在锡安山上?
4 约翰不只看见耶稣,还看见14万4000人全体站在锡安山上,他们跟耶稣一同承受天上的王国。在这个异象所包括的时期里,14万4000人当中有许多成员已经在天上,但不是全部。在同一个异象的较后部分,约翰得知有些圣民还要忍耐下去,要至死忠心。(启示录14:12,13)由此可见,14万4000人当中有些仍然在地上。既然如此,约翰又怎可能看见他们全体跟耶稣一起站在锡安山上呢?a原因是,身为受膏基督徒会众的成员,他们仿佛已经“来到锡安山,永活上帝的城,天上的耶路撒冷”。(希伯来书12:22)他们跟保罗一样,在地上生活的时候,在属灵的意义上已经跟基督耶稣联合,都在天上有一席位。(以弗所书2:5,6)另外,他们在1919年响应了从天上发出的呼召:“上这里来吧。”当时,他们仿佛“就在云里上了天”。(启示录11:12)以上经文让我们看出,从属灵的意义上说,14万4000人全都跟耶稣基督一起站在锡安山上。
5.14万4000人的额上都写着谁的名?额上的名字分别表示什么?
5 14万4000人跟崇拜野兽的人毫不相干,那些人身上全都有666的记号,这个数字代表野兽的名字。(启示录13:15-18)上帝的受膏忠仆则不同,他们的额上都写着上帝的名和绵羊羔的名。约翰是犹太人,他看见的上帝圣名必然是希伯来字母יהוה。b这些盖了印的人的额上仿佛写着耶稣父亲的名,表明他们是耶和华的见证人,是耶和华的奴隶。(启示录3:12)他们的额上也写着耶稣的名,表示他们承认自己是属于耶稣的。耶稣已跟他们订婚,是他们的“丈夫”;他们则是耶稣的未来“新娘”,是有希望到天上事奉上帝的“新造的人”。(以弗所书5:22-24;启示录21:2,9;哥林多后书5:17)他们跟耶和华与耶稣基督享有亲密的关系,这种关系对他们的思想和行动起着主导作用。
好像是新歌
6.约翰听见谁唱歌?他怎样形容他们的歌声?
6 接着,约翰听见有人唱歌,好像是新歌。他说:“我听见有声音从天上发出,像多水的声音,又像大雷的声音。我所听见的声音,好像弹琴唱歌的人弹奏竖琴的声音。他们在宝座前,在四个活物和众长老面前唱歌,好像是新歌。除了从地上买来的十四万四千人,谁也不懂得唱这首歌。”(启示录14:2,3)约翰听见14万4000人齐声高歌,就联想到奔腾澎湃的瀑布声和震撼人心的雷鸣声,这一点也不奇怪。约翰还听见像竖琴般清脆的伴奏,声音多么悠扬悦耳!(诗篇81:2)这么大的合唱团,如此雄壮有力的歌声,地上的合唱团全都望尘莫及。
7.(甲)启示录14:3提到的是怎样的“新歌”?(乙)今天,诗篇149:1提到的歌从什么意义上说是新的?
7 他们唱的为什么是“新歌”呢?先前讨论启示录5:9,10时已经指出,这首新歌跟耶和华对他的王国所定的旨意有关,也跟他通过耶稣基督安排属灵的以色列人“组成王国,担任祭司”一事有关。这是一首赞美耶和华的歌,颂扬耶和华为“上帝的以色列”所做的新事,也颂扬耶和华通过他们所成就的新事。(加拉太书6:16)属灵以色列的成员响应诗篇执笔者的召唤:“你们要赞美耶和华!要向耶和华唱新歌,在他忠贞子民的会众中赞美他。愿以色列国因造它的伟大主宰而欢欣,愿锡安的居民因他们的王而喜乐。”(诗篇149:1,2)诚然,这些歌词很早以前就写下来了,但今天唱歌的人却是按照他们对真理的最新理解去唱这些歌词的。1914年,弥赛亚王国在天上诞生了。(启示录12:10)1919年,耶和华的地上子民重新振作起来,满腔热忱地宣扬“王国的话语”。(马太福音13:19)他们深受1919年全年经文(以赛亚书54:17)的激励,因属灵乐园在他们当中复兴而深受鼓舞。就在那一年,他们开始“从心底向耶和华歌唱”。(以弗所书5:19)
8.为什么只有14万4000人才懂得唱启示录14:3所说的新歌?
8 启示录14:3所说的新歌,为什么只有14万4000人才懂得唱呢?因为这首歌跟他们蒙拣选成为上帝王国继承人的经历有关:只有他们蒙上帝收纳做儿子,并受圣灵膏立;只有他们是从地上买来的,并有希望成为天上王国的一分子;只有他们会跟耶稣基督一起做祭司和君王一千年,合力使人类恢复身心完美;约翰也只看见他们在耶和华面前唱歌,“好像是新歌”。c上述经历和希望都是他们独有的。因此,他们对王国的体会非同一般,能够以别人所不能的方式歌颂王国。(启示录20:6;歌罗西书1:13;帖撒罗尼迦前书2:11,12)
9.大群人对受膏基督徒的歌声有什么反应?他们听从了什么劝勉?
9 虽然如此,有些人却能够听见他们的歌声,并且有很好的反应。自1935年以来,已有一大群另外的绵羊被这胜利之歌深深打动,跟他们一起宣扬上帝的王国。这大群人的数目还在不断增加。(约翰福音10:16;启示录7:9)这群新加入的人不可能懂得唱这首新歌,只有上帝王国的未来君王才懂得唱。不过,他们也齐声向耶和华唱出优美动听的赞美歌,为耶和华所成就的新事赞颂他。这样,他们就听从了诗篇执笔者的劝勉:“你们要向耶和华唱新歌,全地的人都要向耶和华歌唱。要向耶和华唱歌,称颂他的名。要天天传讲他拯救人的好消息。要在万国中宣扬他的荣耀,在所有民族中传颂他奇妙的作为。万民万族啊,要把荣耀和能力归给耶和华,都归给耶和华。要在万国中说:‘耶和华作王了。’”(诗篇96:1-3,7,10;98:1-9)
10.14万4000人怎么能够在具有象征意义的24个长老“面前”唱歌?
10 既然24个长老象征在天上得享荣耀的14万4000人,那14万4000人又怎么能够在众长老“面前”唱歌呢?主的日子开始没多久,“那些跟基督联合的死人”已复活成为灵体。战胜了世界的忠心受膏基督徒,也已经升到天上,由24个长老所象征。他们执行的祭司职责跟古代以色列的24班祭司类似。约翰在异象中看见耶和华的天上组织时,也看见他们。(帖撒罗尼迦前书4:15,16;历代志上24:1-18;启示录4:4;6:11)因此,经文的意思是,14万4000人当中仍在地上的剩余分子,就在那些已复活到天上的弟兄面前(即眼前)唱新歌。
11.圣经为什么用24个长老来象征战胜了的受膏基督徒,又称他们为14万4000人?
11 说到这里,我们可能会问:圣经为什么用24个长老来象征战胜了的受膏基督徒,又称他们为14万4000人呢?因为启示录从两个不同的角度看同一群人。在异象中,24个长老总是在耶和华的宝座周围,这显示他们最终得享的地位,就是在天上被立为君王和祭司。他们象征14万4000人全体在天上得享的地位,虽然目前这群人当中仍有少数剩余分子在地上。(启示录4:4,10;5:5-14;7:11-13;11:16-18)启示录第7章着眼于14万4000人是从人类当中拣选出来的,并强调耶和华的伟大旨意是要使属灵的以色列人全数盖上印,也使一大群数不胜数的人得救。启示录第14章所描述的景象证实,到天上承受王国的14万4000个战胜者会全体跟绵羊羔聚集在锡安山上,并说明他们必须符合什么资格才得以成为14万4000人的一分子。d下文会谈谈这一点。
跟随绵羊羔
12.(甲)约翰怎样继续描述14万4000人?(乙)在什么意义上,14万4000人保持童贞?
12 约翰继续描述“从地上买来”的14万4000人,说:“他们从没有亲近女人而玷污自己,始终保持童贞。不论绵羊羔到哪里去,这些人都不断跟随他。他们是从人类当中买来的,是献给上帝和绵羊羔的最早收成。他们的口不说谎话,他们是没有瑕疵的。”(启示录14:4,5)14万4000人“始终保持童贞”,并不是指他们各人在地上时一定是没有结过婚的。使徒保罗在信中向那些蒙召到天上的基督徒指出,基督徒过独身生活固然是好的,但在某些情况下结婚却比独身好。(哥林多前书7:1,2,36,37)这群人的特点是,在灵性上保持童贞。他们拒绝跟世上的政权打交道,也避免跟错误的宗教来往。(雅各书4:4;启示录17:5)他们既然跟基督订了婚,就是基督的新娘,所以竭力保持纯洁,表明自己在这一代歪邪不正的人当中“毫无瑕疵”。(腓立比书2:15)
13.为什么14万4000人配做耶稣基督的新娘?“不论绵羊羔到哪里去”,他们都怎样“不断跟随他”?
13 另外,“他们的口不说谎话”。他们像君王耶稣基督一样,只说真话。耶稣十全十美,在地上时“从没有犯罪,也没有说过骗人的话”。(彼得前书2:21,22)同样,14万4000人也是毫无瑕疵、诚实无伪的,他们已经预备好了,可以成为伟大的大祭司的贞洁新娘。耶稣在地上时,曾呼召心地正直的人去跟随他。(马可福音8:34;10:21;约翰福音1:43)响应呼召的人都效法耶稣,过他所过的生活,并照他所教的去做。他们听从耶稣的指引,在撒但的世界里度过地上的一生,“不论绵羊羔到哪里去”,他们都“不断跟随他”。
14.(甲)为什么说,14万4000人是“献给上帝和绵羊羔的最早收成”?(乙)在什么意义上,大群人也是最早的收成?
14 14万4000人是“从地上买来”“从人类当中买来”的,蒙上帝收纳做儿子。他们复活到天上后,就不再具有血肉的躯体。正如第4节所说,他们是“献给上帝和绵羊羔的最早收成”。公元1世纪,耶稣确实“在长眠的人当中成了最早的收成”。(哥林多前书15:20,23)14万4000人却是用基督所献的赎价,从不完美的人类当中买来的“最早的一批收成”。(雅各书1:18)在人类当中,除了这批收成之外还有其他的收成。启示录先前说过,会有一大群数不胜数的人被召集起来,他们大声呼喊:“我们得救,全靠坐在宝座上我们的上帝,以及绵羊羔。”这大群人会从大患难中出来。由于不断得到“生命水”的滋养,他们会在地上渐渐恢复身心完美。大患难结束后某段时间,海地斯会变得空空如也,亿万人会从死里复活,有机会享用同一的“生命水”。因此,大群人也可说是“另外的绵羊”中最早的收成。他们是最先“用绵羊羔的血把自己的袍子洗得洁白”并有希望在地上享永生的人。(启示录7:9,10,14,17;20:12,13)
15.三种不同的最早收成跟摩西律法规定要守的三个节期有什么相似之处?
15 值得注意的是,这三种“最早的收成”(耶稣基督、14万4000人、大群人),跟古代以色列人按照摩西律法庆祝的三个节期有相似之处。以色列人举行无酵节期间,会在尼散月十六日把一捆最早收割的大麦献给耶和华。(利未记23:6-14)尼散月十六日就是耶稣从死里复活的日子。从尼散月十六日开始数,到第五十天,就是圣历三月初,以色列人会用最早收成的小麦庆祝收割节。(出埃及记23:16;利未记23:15,16)这个节期又称为五旬节(源自一个希腊语词,意思是“第五十”)。公元33年的五旬节,14万4000人当中最早的一批成员就在那一天受圣灵膏立。另外,在圣历七月,以色列人收集完所有庄稼以后,就会欢欢乐乐地庆祝住棚节七天,感谢耶和华所赐的恩惠。过节期间,他们会住在棚子里,这些棚子用棕榈枝和其他树枝搭成。(利未记23:33-43)同样,属灵的收割工作也获得丰盛的收成,大群人是其中一部分,他们“手拿棕榈枝”,在宝座前献上感谢。(启示录7:9)
宣扬永恒的好消息
16,17.(甲)约翰看见一个天使在哪里飞翔?他宣讲什么信息?(乙)谁也参与宣扬王国的工作?什么事例表明这点?
16 约翰接着记述:“我看见另一个天使在中天飞翔,要向住在地上的人,向每个国族、部族、语言、民族的人宣扬永恒的好消息。他大声说:‘你们要敬畏上帝,把荣耀归于他,因为他施行审判的时刻到了。你们要崇拜造天、地、海和水泉的主。’”(启示录14:6,7)这个天使在飞鸟展翅翱翔的“中天”飞翔。(参看启示录19:17)因此,环球各地的人都能听见他的声音。这个天使向全世界宣讲信息,所覆盖的范围比任何电视新闻的传送范围要大得多!
17 天使敦促所有人都敬畏耶和华,不必惧怕野兽和兽像。耶和华的能力比撒但所操控的“野兽”高强千百万倍。耶和华创造了天地,他审判大地的时候到了!(参看创世记1:1;启示录11:18)耶稣在地上曾谈到我们的日子,他预告:“这王国的好消息会传遍普天下,对所有国族作见证;到时终结就会来到。”(马太福音24:14)由受膏基督徒组成的会众正在执行这个任务。(哥林多前书9:16;以弗所书6:15)启示录透露,肉眼看不见的天使也参与这项传道工作。以下事例屡见不鲜:有人深感苦恼,很想在灵性上得到帮助而为此恳切祈求,这时耶和华见证人就会上门探访。他们显然是在天使的引领下来到这家的!
18.在中天飞翔的天使宣布什么?还有谁会接着宣布信息?
18 正如在中天飞翔的天使宣布,施行审判的时刻到了。上帝会作出什么判决呢?第二、第三、第四和第五个天使接着宣布信息时,凡听见的都必耳鸣。(耶利米书19:3)
[脚注]
a 哥林多前书4:8清楚表明,受膏基督徒仍在地上时并不会作王。但从启示录14:3,6,12,13的上下文看,仍在地上的受膏基督徒却以宣扬好消息的方式,跟已经在天上的受膏基督徒一同唱新歌;他们会忍耐下去,直到在地上的一生完结为止。
b 这样说是有根据的,因为启示录的其他异象也出现过希伯来语名字,例如启示录用希伯来语“亚巴顿”(意即“毁灭”)去称呼耶稣,并说他会在“希伯来语叫哈米吉多顿”的地方执行上帝的判决。(启示录9:11;16:16)
c 经文说“好像是新歌”,因为这首歌由来已久,早就记录在上帝的预言中,只不过当时还没有符合资格的人去唱而已。今天,王国已在天上建立,圣民已开始复活到天上去,预言所提到的事已成为现实,因此是时候把这首歌所蕴含的伟大意义唱出来了。
d 情形就像“忠信睿智的奴隶”在适当的时候给“仆役”食物一样。(马太福音24:45)“仆役”是指“奴隶”这个群体中的各个成员。“奴隶”整个群体负责供应灵粮,所有成员则各自吸取这些灵粮,好使信心受到强化。“奴隶”和“仆役”都是指同一群人,分别在于从整体的角度看还是从个人的角度看。
[第202,203页的图片]
14万4000人
24个长老
启示录从两个不同的角度看那些跟绵羊羔基督耶稣一同承受产业的人