‘尊荣以前，必有谦卑’

一个青年男子在埃及被人诬告而系身囹圄，他受尽凌辱，看来已释放无望。这时，他被传召去见法老。狱卒急忙将他从狱中带出来，他剃头刮脸，换上袍服，然后前去觐见国王。

约瑟面临意外的惊喜，他凭着耶和华的帮助，将法老的两个梦准确地解释出来。于是法老说：“我派你治理埃及全地。”（创世记41:41）仅在一天之内，约瑟从阶下囚摇身一变成为皇宫贵胄，这是个多么不可思议的经验！约瑟的经历证实了所罗门王在后来受感示写下的话：‘这人是从监牢中出来作王。’很适当的是，所罗门两次写道：‘要得荣誉，须先学习谦卑。’——传道书4:14；箴言15:33；18:12，《现译》。

因此，若要从这项上帝的真理得益，请问问自己：约瑟在饱受屈辱时，什么支持他呢？耶和华这位忠信的仆人怎样面对导致他入狱的虚假指控呢？耶和华打算将什么尊荣赐给约瑟呢？什么荣耀正等待那些在多个世纪以来保持忠信及勇敢地忍受逼迫及屈辱的人呢？最重要的是，我们在遭受屈辱时，什么可以帮助我们保持平衡的态度？

约瑟必然经常沉思他早期所发的两个预言性的梦，这两个梦指出他的兄弟，甚至他的双亲都会在他面前‘下拜’。事实上，他的兄弟听见他所发的第一个梦时，就说：“难道你真要作我们的王吗？”——创世记37:8-10。

约瑟那充满嫉妒的兄弟险些儿将他杀了！但在耶和华的指引之下，这个十七岁的少年终于被卖给路过的商人，而他们又再将他转卖给法老的护卫长波提乏。

最后，约瑟成为波提乏家里的管家。波提乏的妻子试图勾引这位英俊潇洒的少年。但约瑟却对耶和华保持忠贞，避开引诱。这个诡诈的妻子遂捏造谎言，诬告约瑟试图强奸她。波提乏信以为真，可怜的约瑟就因此系身囹圄。

可是，约瑟却继续忠于耶和华。正如上文提及，上帝安排他被带到法老面前解梦。法老于是赐予约瑟尊贵的权利，统管埃及一切的粮食供应，后来饥荒蔓延至迦南地，约瑟的兄弟果然真的为了替家人籴粮而要在他面前下拜。

另一些从“学习谦卑而得荣耀”的人

耶和华的另一位忠信仆人就是摩西，他的生活方式证实了‘要得荣誉，须先学习谦卑’的这项上帝的真理。他在法老富丽堂皇的宫廷中长大。摩西的前景实在令人艳羡。但后来事情似乎逆转过来。摩西凭着对耶和华的信心及对同胞的关注而采取行动，以致他必须从愤怒的法老手中逃命。他独自一人逃到米甸，有四十年的时间为他的岳父叶忒罗服务，过着简朴的牧羊生活，由此将他的谦卑品质表露无遗。摩西在品格方面受到模铸的四十年间，他有机会沉思耶和华怎样使他学会谦卑及思索上帝为他预备的未来，这对他会是多大的鼓励！

荣耀终于来到了，耶和华任命摩西将信息传给法老，并将他的百姓从埃及拯救出来。摩西直接介入十场灾殃之中，并且带领以色列人渡过红海，这是多么光荣的权利！其后，摩西更在西乃山接获来自耶和华的律法。人们在他下山时，“因摩西面上的荣光，不能定睛看他的脸。”——哥林多后书3:7。

请也考虑一下约伯，他在东方人中是至为显赫的人物。他“完全正直，敬畏上帝，远离恶事。”（约伯记1:2,3,8）可是，突如其来，他完全丧失了他的十个儿女及数以千计的羊、骆驼、牛和母驴。

事情并非至此为止。约伯接着全身长满了毒疮，教人生厌作呕。他的妻子更挖苦他说：“你仍然持守你的纯正吗？你弃掉上帝，死了吧！”（约伯记2:9）约伯受尽猛烈的考验和屈辱，但他却完全不知道耶和华与叛逆头子撒但之间的属天争论。约伯跟三个‘朋友’的冗长讨论并没有使情况好转过来。然而，约伯却始终保持忠诚。他甚至谦卑地接受一个比他年轻得多的男子以利户提出的明智劝告。——约伯记32:4。

约伯有获得奖赏吗？的确有。耶和华使约伯康复过来，并赐给他加倍的牲畜，以及七个儿子和三个女儿，是全地最美貌的。约伯的谦卑赢得了多么光荣的结果！他证明“要得荣誉，须先学习谦卑”这句话多么千真万确。——约伯记42:12-15。

不同形式的荣耀

荣耀显然是有许多不同形式的，从女子发饰的荣耀至摩西从西乃山下来时面上充满的荣耀不等。（哥林多前书11:15；哥林多后书3:7）壮观灿烂的日落有其辉煌的荣耀，星宿也有其别具一格的荣耀。——哥林多前书15:41。

“荣耀”这个字曾在圣经里以许多不同形式出现过数以百次之多。借着查考这些资料及其上下文，这清楚显示耶和华是所有荣耀的来源。他的忠信仆人及他那杰出的创造物均反映出这种荣耀，他们能够在许多方面以不同程度这样行。

在我们这二十世纪，我们有许多证据显示那些享有属天生命的荣耀希望的人确曾饱受屈辱。在第一次世界大战期间，设于纽约布洛克林的守望台社的领导份子受人诬告而被判入狱二十年。与此同时，逼迫亦在多处地方爆发。例如J.B. 西本利斯，他在未经法庭授权的情况下被人囚禁了三天，除了三块发霉的面包之外，便没有任何其他食物了。后来他被暴徒从狱中拉出来，剥去衣服，浑身涂上烧热的柏油，并用一条前端镶有铁丝的马鞭鞭打他。在一次聆讯中，检察官对他说：‘与你的圣经一同下到地狱里去吧！你在地狱里该被打断脊骨；你该被吊死。’

在第二次世界大战期间，有些耶和华的忠信仆人在纳粹集中营里受到骇人的待遇。其中一位得以生还的受膏见证人是马丁·波特津格，他后来成为耶和华见证人治理机构的成员。他描述达豪集中营为一所‘鬼魔的癫狂院’。在毛特豪森的营房里，‘盖世太保用尽各种不同的方法诱使我们破坏对耶和华的信仰。包括抵制膳食，假装友善，拷打以及日复一日地站立在划定的框内，或将双手捆绑在背后，然后挂在一条十尺高的柱子上及鞭打等。诸如此类的方法实在层出不穷。’

这些忠信的基督徒受什么力量所支持？

他们在种种悲惨及屈辱的情况下，凭着对最终结局——包括上帝为那些保持忠诚的人所预备的光采前途展望——所怀的信心，帮助他们保持坚忍。对那些‘小群’的受膏见证人来说，他们会承受属天的产业。（路加福音12:32）一项在地上的特殊荣耀则会为另一些忠信的人存留，他们当中包括那些在希伯来书十一章所提及的人物，如约瑟、摩西等。请读读32至40节，并且沉思一下其中一些忠信人物受过的屈辱。此外，今日还有一“大群人”正在地上事奉耶和华。（启示录7:9,15）他们的前途又如何呢？

丰盛的前途正等待着他们。耶稣基督治下的属天政府会有一些地上的代表，他们会将载于启示录20:12谈及的生命册上的训示应用出来。这些人会享有光荣的权利，不是作王，而是‘在全地上作［首领］’。与他们一起的会是无数谦卑、忠信的人，包括得蒙复活的死者在内，他们会在一个荣耀的地上乐园里享受永远的生命。——诗篇45:16。

今日，有盈千累万的人正表明自己虚怀若谷。他们舍弃伪宗教，并且欢乐地参与耶和华见证人的逐户传道工作。他们当中有许多人受到家人及朋友的讥嘲，但他们却紧紧依附纯真的崇拜。他们谦卑地接受纠正和管教，借此事奉真实的上帝耶和华。他们的希望是生活在重建的乐园里，届时“认识耶和华荣耀的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。”——哈巴谷书2:14。

现今正是耶和华的子民受考验的日子。我们仿佛身处异乡的陌生人一般。纯真崇拜与伪善的崇拜之间的鸿沟正变得越来越深广。我们所有人都会在若干程度上受屈辱。但正如耶稣因摆在他前面的喜乐而得到安慰及强化，我们也可以借着谨记最终的结局而战胜考验。

圣经劝勉我们说：“你们务要在主面前谦卑，他就使你们高升。”（雅各书4:10，《新译》）你若面对猛烈的试炼，请思考一下这句话：“尊荣以前，必有谦卑。”请也记得，耶和华是永不失败的！