第8章
人死时有什么遭遇？
1．关于死者，人们时常提出什么问题？
也许你知道你所深爱的一位亲者去世时为你带来的空虚之感。你感觉多么忧伤和无能为力！很自然地你会问道：人死时有什么遭遇呢？死者在某个地方仍然活着吗？活着的人有希望再次与死去的人在地上重聚吗？
2．第一个人亚当死时有什么遭遇？
2 为了回答这些问题，知道亚当死时有什么遭遇可以对我们有所帮助。亚当犯罪之后上帝告诉他说：“［你要］归于尘土；因为你是用尘土造的，你要还原归于尘土。”（创世记3:19，《现译》）请想想这句话含有什么意思。上帝用尘土造亚当之前，世上根本没有亚当这个人。当时他是不存在的。既然如此，亚当死后便返回同样不存在的情况。
3．（甲）死亡是什么？（乙）关于死者的情况，传道书9:5,10怎样说？
3 简单来说：死亡是生命的反面。圣经在传道书9:5,10表明这点。这两节经文说：“活着的人知道必死，死了的人毫无所知，也不再得赏赐，他们的名无人记念。凡你手所当作的事，要尽力去作，因为在你所必去的阴间，没有工作，没有谋算，没有知识，也没有智慧。”
4．（甲）人死时思想能力变成怎样了？（乙）为什么人死时所有感官均停止发挥作用？
4 这意味到死者不能够做任何事，也没有任何知觉。他们不再有任何思想，正如圣经说：“你们不要仰望人的帮助，就是最伟大的领袖也不能救助你们，因为每个人都要死。他的气息［“灵”，《新世》］一断，生命就结束；转瞬间，他的一切思虑都要完结。”（诗篇146:3,4，《当代》）人一死去，他那借呼吸而维持的灵或生命力便‘断了’。这灵已不再存在。因此人的听觉、视觉、触觉、嗅觉和味觉——这些感官都有赖于人能够思想才能发挥作用——都不再生效了。据圣经说，死者陷入一种毫无知觉的状态。
5．（甲）圣经怎样表明死去的人和死去的动物情形是一样的？（乙）使人和动物得以活着的“灵”是什么？
5 人和动物死时都陷于同样毫无知觉的状态。请留意圣经怎样表明这点：“这个怎样死，那个也怎样死，气息［灵］都是一样。人不能强于兽，都是虚空。都归一处，都是出于尘土，也都归于尘土。”（传道书3:19,20）使动物活着的“灵”便是使人活着的同一东西。这“灵”（即隐形的生命力）一中断，人和兽便返回他们所出自的尘土。
魂死去
6．圣经怎样表明动物也是魂？
6 有些人认为使人与动物不同的乃是人有个魂，动物则没有。可是，创世记1:20及30（《主经》）说上帝创造了在水里生活的“生物［“活的魂”，《新世》］”，并且将动物称为“有生魂的各种动物”。有些圣经译本在这些经文里用“生物”和“生命”而非“魂”一字，但是它们的边注译文却同意原文所用的是“魂”字。圣经在民数记31:28也将动物称为魂。这节经文谈及从“人口、牛、驴、羊群中，每五百取一［魂］。”
7．圣经所说的什么话证明动物的魂和属人的魂都会死？
7 既然动物都是魂，它们死时魂便死去了。正如圣经说：“活在海中的一切生魂就都死了。”（启示录16:3，《新旧》）属人的魂又如何呢？正如我们在上一章读到，上帝并没有将人造成有一个魂。人本身便是魂。因此，正如我们所预料，人死时魂亦死去。圣经曾屡次表明这件事实。圣经从没有说魂是不死的或不可能死去。诗篇22:29说，“凡下到尘土中不能存活自己性命［魂］的人，都要在他面前下拜。”以西结书18:4和20解释说，“犯罪［的］灵魂定必要死。”（《广东话圣经》）你若看看约书亚记10:28-39（《新世》），你会见到圣经在七个地方谈及魂被杀或被消灭。
8．我们怎么知道作为属人的魂的耶稣基督已死去？
8 在一个论及耶稣的预言中，圣经说：“他将命［魂］倾倒，以致于死，……他却担当多人的罪。”（以赛亚书53:12）赎价的道理证明犯罪的是一个魂（亚当），若要救赎人类，就必须有一个相称的魂（人）牺牲生命。借着“将命［魂］倾倒，以致于死”，基督付出了所需的赎价。作为属人的魂，耶稣已经死去。
9．‘灵仍归回赐灵的上帝’这句话是什么意思？
9 正如我们在以上见到，“灵”是与魂不同的。灵是我们的生命力。这种生命力存在于人和动物的每个身体细胞里。灵是凭呼吸去维持的。那末，圣经说人死时“尘土仍归于地，灵仍归于赐灵的上帝”是什么意思呢？（传道书12:7）人死时生命力最后离开了所有的身体细胞，于是身体遂开始腐烂。但这并不是说我们的生命力实际离开地球，穿越太空回到上帝那里。反之灵归回上帝的意思是，从今以后我们享有未来生命的希望完全有赖于上帝。惟独凭着他的能力我们才能够复得灵（生命力）而再次活过来。——诗篇104:29,30。
拉撒路——一个死了四天的人
10．虽然拉撒路死了，耶稣却怎样论及他的情况？
10 死了四天的拉撒路的遭遇可以帮助我们明白死者的情况。耶稣告诉门徒说：“我们的朋友拉撒路睡了，我要去唤醒他。”可是门徒回答说：“主啊，如果他睡了，就会好过来的。”至此耶稣清楚地告诉他们：“拉撒路死了。”为什么虽然拉撒路实际死了，耶稣却说他睡了呢？让我们看看。
11．耶稣对死去的拉撒路怎样行？
11 耶稣行近拉撒路所住的村庄时，拉撒路的姊妹马大出来迎接他。不久之后，他们和其他许多人一同走到拉撒路埋葬的坟墓那里。这是个洞穴，洞口有块石头堵住。耶稣说：“把这块石头移开！”既然拉撒路已死了四天，马大说：‘主啊，到现在他必定臭了。’但是他们遵嘱将石头移开，耶稣大声喊道：“拉撒路，出来！”拉撒路果然出来！他出来时身上仍然缠着裹尸布。耶稣说，“解开他，让他走！”——约翰福音11:11-44，《新译》。
12,13．（甲）为什么我们可以肯定拉撒路死后是没有知觉的？（乙）为什么虽然拉撒路实际死了，耶稣却说他只是睡了？
12 现在请想想这件事：拉撒路在死去的四天中情形如何呢？他当时在天上吗？他是个好人。可是拉撒路却没有说他曾在天上；他若真的曾在那里，就无疑会提及这件事。不然，拉撒路真的死去，正如耶稣所说一般。那末为什么耶稣起初告诉门徒拉撒路只是睡了呢？
13 因为耶稣知道死去的拉撒路是没有知觉的。正如圣经说：“死了的人毫无所知。”（传道书9:5）但是活着的人却可以从沉睡中醒来。因此耶稣打算表明，借着上帝赐给他的能力，他会将他的朋友拉撒路从死中唤醒过来。
14．知道基督有能力复活死者应当促使我们怎样行？
14 一个人睡得很深时什么都不记得。死者的情形也一样。他们完全没有知觉。他们不再存在了。但是到了上帝所定的时候，上帝所救赎的死者都会复活过来。（约翰福音5:28）知道这件事无疑应当促使我们渴望赢得上帝的嘉许。我们若这样行，即使我们死去，上帝仍然会记得我们而将我们复活过来。——帖撒罗尼迦前书4:13,14。
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亚当——出于尘土……也归于尘土
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拉撒路在耶稣使他复活之前的情形如何？