以赛亚的预言攻击以东

4,5．（甲）以东人是谁？他们对兄弟之邦以色列怀有什么态度？（乙）因此耶和华对以东作了什么判决？

⁴ 在今日的列国中有一个部分罪责特别沉重。这个部分由以东国所预表。以上的预言特别指名提及以东这个国家。以东人是以扫的后代，而以扫仅为了一点“饼和红豆汤”便把自己的长子名分卖给孪生的弟弟雅各。从那时起以扫开始被人称为以东，意即“红色”。（创世记25:24-34）由于雅各从以扫取去了宝贵的长子名分，以扫遂痛恨他的孪生弟弟。虽然以东与古代的以色列国本是兄弟之邦，两国却变成誓不两立。由于以东对上帝的百姓如此敌视，它罪有应得地招惹了以色列的上帝耶和华的愤怒。于是上帝下令将以东永远消灭。他通过以赛亚先知的话将这项决心表明出来：

⁵ “我的刀在天上已经喝足。这刀必临到以东和我所咒诅的民，要施行审判。

——以赛亚书34:5,6。

6．（甲）为什么耶和华可以说他“在天上”挥“刀”攻击以东？（乙）犹大国被巴比伦攻击时，以东对耶和华的百姓表现什么缺乏手足之情的态度？

⁶ 以东这个国家杀气腾腾，但是耶和华的“刀”必定会使这块土地血流漂杵，染满居民自己的血。以东位于一个地势颇高的多山地区。（耶利米书49:16）因此，既然耶和华在这块土地上施行杀戮，他可以比喻地说他在天上挥舞行刑的刀。以东拥有强大的军力，它的军队在高耸入云的山上布阵以保护国家抵抗敌人的进侵。因此上帝可以适当地将以东的军队称为‘天上的众军’。但是势力强大的以东在它的兄弟之邦以色列受巴比伦的军队攻击时却袖手旁观。不但如此，以东见到犹太王国被人推翻，反而幸灾乐祸，甚至为敌人打气。（诗篇137:7）以东背信弃义，甚至追捕逃难的犹太人，把他们交在敌人手中。（俄巴底亚书10-14）以东人大言不惭地毁谤耶和华，妄图将以色列人遗下的土地占去。——以西结书35:10-15。

7．以色列的上帝对以东背信弃义的行为怀有什么看法？

⁷ 以东人对上帝的选民肆意逼迫残害，古代以色列的上帝耶和华是否对此视若无睹呢？绝不是。由于这缘故，上帝定意要有“报仇之日”和“报应之年”以惩罚以东人对他的属地组织锡安所施的恶毒迫害。预言说：“因耶和华有报仇之日；［在宇宙的法庭上］为锡安的争辩有报应之年。”——以赛亚书34:8；以西结书25:12-14。

8．（甲）耶和华运用谁去处罚以东？（乙）关于以东，俄巴底亚先知作了什么预言？

⁸ 耶路撒冷遭受毁灭之后不久，耶和华开始借着巴比伦王尼布甲尼撒对以东人施行公义的报应。（耶利米书25:8,15,17,21）当巴比伦的大军进攻以东时，没有人能够搭救以东人！巴比伦的军队使以东人从高山的要寨上倒下。对以东来说，这的确是“报应之年”。正如耶和华通过另一位先知预言说：“因你向兄弟雅各行强暴，羞愧必遮盖你，你也必永远断绝。……你怎样行，他也必照样向你行；你的报应必归到你头上。”——俄巴底亚书10,15。