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  • “我所拣选、我所悦纳的”
    以赛亚的预言光照全人类(下册)
    • “我把我的灵降在他身上”

      3.耶和华通过以赛亚所说的预言,怎样论及“我的仆人”?

      3 耶和华通过以赛亚预告,会有一个仆人来到,是他亲自拣选的:“看哪!这是我的仆人,我所扶持、我所拣选、我所悦纳的!我把我的灵降在他身上,他要向列国显扬公正。

  • “我所拣选、我所悦纳的”
    以赛亚的预言光照全人类(下册)
    • 以赛亚书42:1

  • “我所拣选、我所悦纳的”
    以赛亚的预言光照全人类(下册)
    • 4.圣经预告上帝“所拣选”的仆人是谁?我们怎么知道?

      4 这里所说的“仆人”是谁呢?我们无需猜测。马太福音曾经引用这段话,显示以赛亚的预言已经应验在耶稣基督身上。(马太福音12:15-21)耶稣就是上帝所喜爱的仆人,上帝“所拣选”的。耶和华在什么时候把圣灵降在耶稣身上呢?在公元29年耶稣受浸的时候。受上帝启示的记载报导事情的经过,说耶稣从水里上来,“天就开了,圣灵以鸽子的形态降在他身上。从天上有声音传出说:‘你是我的儿子,是我所爱的,我悦纳你’”。这样,耶和华就亲自表明他所爱的仆人是谁。随后耶稣彻底履行传道使命,到处施行奇迹,证明耶和华的灵确实降在他身上。——路加福音3:21,22;4:14-21;马太福音3:16,17。

      “他要向列国显扬公正”

      5.在公元1世纪,为什么需要有人阐明公正的真正含意?

      5 耶和华所拣选的仆人要“显扬”上帝的公正。“他必向列国阐明公正的含意。”(马太福音12:18)在公元1世纪,的确急需有人这样做!犹太宗教领袖对公正公义抱有歪曲的看法。他们主张人要谨守一套严格的律法规条,才算是正义。这些条文大多数都是他们自己订出来的。他们偏重律法的条文,自以为公正,完全忽略了慈悲和怜悯。

      6.耶稣怎样显扬上帝的公正?

      6 耶稣却截然不同。他体现了上帝的公正。耶稣言传身教,表明真正的公正是富于慈悲怜悯的。请想想他发表的著名登山宝训。(马太福音5-7章)在这个演讲里,他以多么透彻感人的方式,阐明人该怎样体现公正公义!在福音书里,我们读到耶稣对贫苦大众深表同情,不是大受感动吗?(马太福音20:34;马可福音1:41;6:34;路加福音7:13)当时有许多人好像压伤的芦苇一样,饱受欺凌,困苦劳顿。他们仿佛将残的麻芯,生命的火花快要熄灭了。耶稣从没有折断任何“压伤的芦苇”,也没有熄灭任何“将残的麻芯”。相反,他的所言所行充满爱心和怜悯,让谦和的人如释重负。——马太福音11:28-30。

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