受耶和华所教直到今日
“耶和华赐我受教者的舌头。”——以赛亚书50:4。
1,2．（甲）耶和华着手安排他的心爱学生做什么？结果怎样？（乙）耶稣承认他的教训是从谁那里来的？
耶和华上帝自从当父亲以来，一直担任导师。他的一些儿女背叛了他，他就着手安排他的心爱学生在地上执行服事职务；这个学生就是他的首生子。（箴言8:30）以赛亚书50章预先揭示这位学生的心声，说：“主耶和华赐我受教者的舌头，使我知道怎样用言语扶助疲乏的人。”（以赛亚书50:4）耶稣在地上实践了他父亲的教导，所以能够为所有“劳苦担重担的人”带来舒解。——马太福音11:28-30。
2 在第1世纪，耶稣行了许多有力的作为。他叫瞎子复明，甚至叫死人复活，可是当代的人主要称他做导师。他的跟随者和反对者都这样称呼他。（马太福音8:19；9:11；12:38；19:16；约翰福音3:2）耶稣从来没有利用他的教导来标榜自己，反而谦卑地承认说：“我的教训不是我自己的，乃是那差我来者的。”“我说这些话乃是照着父所教训我的。”——约翰福音7:16；8:28；12:49。
理想的师生关系
3．以赛亚的预言怎样表示耶和华关怀他所教导的人？
3 优秀的导师自然对学生关怀备至，悉心爱护。以赛亚书50章透露，耶和华正是这样关怀他所教导的人。“主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能听，像受教者一样。”（以赛亚书50:4）经文所描写的是老师清早起来唤醒学生，教导他们。有一位圣经学者评论这段预言的寓意说：“这里表示，救赎主……好像在上帝的学校里念书一样，学成以后有资格教导别的弟子。……弥赛亚因为深得上帝的教益，所以有充分资格教导人类。”
4．耶稣对父亲的教诲有什么态度？
4 学生理当恭听老师的教诲。耶稣对父亲的教诲有什么态度呢？他的态度跟以赛亚书50:5的话吻合：“主耶和华开通我的耳朵；我并没有违背，也没有退后。”耶稣洗耳恭听，虚心求学。不但这样，父亲叫他做什么，他就愿意做什么。他并没有违背父亲的话，反而说：“不要成就我的意思，只要成就你的意思。”——路加福音22:42。
5．（甲）有什么话暗示耶稣预先知道他在地上要遭受考验？（乙）以赛亚书50:6的预言怎样实现？
5 预言暗示儿子知道遵行上帝的旨意会带来什么结果。这一点从受教者的话可见一斑：“人打我的背，我任他打；人拔我腮颊的胡须，我由他拔；人辱我，吐我，我并不掩面。”（以赛亚书50:6）预言丝毫不爽，耶稣在地上受尽虐待。使徒马太记载说：“他们就吐唾沫在他脸上，用拳头打他，也有用手掌打他的。”（马太福音26:67）公元33年逾越节晚上，宗教领袖就是这样对待耶稣。第二天，耶稣任人打他的背；罗马士兵无情地殴打耶稣，最后把他挂在柱上处死。——约翰福音19:1-3,16-23。
6．有什么话表明耶稣对老师的信心丝毫不减？他因为有信心，就获得什么奖赏？
6 儿子早已学有所成，对老师的信心丝毫不减。预言记述他接着所说的话显示这点：“主耶和华必帮助我，所以我不抱愧。”（以赛亚书50:7）耶稣对老师的帮助信心十足，结果获得丰厚的奖赏。他父亲高举他，祝福他，赐给他超越上帝所有仆人的更高地位。（腓立比书2:5-11）我们如果服从耶和华，紧守他的教训，不“退后”朝相反的方向走，就会同样获得丰盛的祝福。现在，我们看看上帝怎样教导世人，直到今日。
教导计划规模扩大
7．耶和华怎样在地上施行教导？
7 上文提到，在第1世纪，耶和华任用他在地上的代表耶稣基督施行教导。（约翰福音16:27,28）耶稣时刻以上帝的话语作为教导的权威，为所有受他所教的人立下榜样。（马太福音4:4,7,10；21:13；26:24,31）后来，耶和华借着这些受教者的服事职务，在地上施行教导。耶稣吩咐他们：“所以你们要去，使所有国族的人成为门徒，……我吩咐你们的一切，都要教导他们遵守。”（马太福音28:19,20，《新世》）门徒归信以后，就成为“上帝的家，……活上帝的会众”的一部分。（提摩太前书3:15，《新世》）另外，门徒组成了一群一群的会众，在会众里受耶和华教导。（使徒行传14:23；15:41；16:5；哥林多前书11:16）上帝以这种方式施行的教导有延续到我们今天吗？
8．耶稣指出末日来临之前，传道工作会是怎样指挥的？
8 的确有！耶稣死前三天预言说，这个事物制度的终结来到以前，会有一项大规模的传道工作进行。他说：“这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末［日］才来到。”耶稣进一步指出这项世界性的传道教导运动是怎样指挥的。他说，有一个‘忠信审慎的奴隶’会成为上帝给仆人供应灵粮的途径或工具。（马太福音24:14,45-47）耶和华上帝任用这个“奴隶”督导全球的王国权益。
9．忠信的奴隶由哪些人组成？
9 现代，忠信的奴隶由王国后嗣的余下分子组成。他们是受膏的基督徒，14万4000人在地上的余下分子，既‘属于基督’，也构成“亚伯拉罕的后裔”。（加拉太书3:16,29；启示录14:1-3）你可以怎样认出忠信的奴隶来呢？你应该特别留意他们所做的工作，留意他们怎样密切遵守上帝的话语圣经。
10．奴隶阶级运用什么工具推广耶和华的教训？
10 今天，耶和华是通过这个“奴隶”教导人的。1931年，属于奴隶阶级的人采纳了耶和华见证人这个名称。从那个时候起，有几百万人加入他们的行列，接受了这个名称，而且参与宣扬上帝王国的工作。本刊——《守望台宣扬耶和华的王国》——就是“奴隶”执行教导工作的主要工具。可是，他们也运用别的出版物，包括各种书籍、册子、单张和《儆醒！》杂志。
11．“奴隶”开办了哪些学校和训练班？这些学校和训练班分别有什么宗旨？
11 此外，这个“奴隶”还举办好些学校和训练班，譬如守望台基列圣经学校。这个学校开办为期五个月的课程，装备年轻的服事者从事海外传道服务；又开办为期两个月的服事训练学校课程，培训未婚的长老和服事仆人肩负特殊的神治任务。另外，王国服事职务训练班定期指导基督徒长老和服事仆人怎样料理在会众里的责任；先驱服务训练班装备全时的传福音者在传道活动上精益求精。
12．教导计划每周举行什么活动？
12 教导计划的另一个环节，就是耶和华的子民在环球7万5500多群会众里每星期举行的五个聚会。你有尽量从这些聚会获得最大的教益吗？你有没有留心聚会里的教导，表明你衷心相信自己好像身在上帝的学校里求学一样呢？你有没有在灵性上进步，让别人清楚看出你有“受教者的舌头”呢？——以赛亚书50:4；提摩太前书4:15,16。
在会众聚会里接受教导
13．（甲）耶和华教导他子民的一个重要方式是什么？（乙）我们可以怎样表示赏识《守望台》？
13 耶和华教导他子民的一个特别方式，就是每周一次以《守望台》为辅导工具的圣经研究安排。你有把这个聚会看做受耶和华教导的机会吗？虽然以赛亚书50:4主要在耶稣身上实现，可是经文也适用于所有充分善用上帝的安排、要获得‘受教者舌头’的人。你表明自己珍视《守望台》的一种方式就是，每期杂志一到手就马上阅读。到会众研读《守望台》的时候，你应该出席这个聚会，同时做好准备公开声明自己的希望，从而表示感激耶和华。——希伯来书10:23。
14．（甲）为什么在聚会里发表评论是个很重要的机会？（乙）儿童怎样发表评论最能鼓励人？
14 你可明白到，你在聚会里发表评论，就是有分参与耶和华的伟大教导计划吗？在聚会里发表评论的确是“激发爱心，勉励行善”的重要方式。（希伯来书10:24,25）儿童可以参与这项训导计划吗？可以的。孩童说出发自内心的评论，往往能鼓励长辈。有时候，新近参加聚会的人听见儿童的评论，就很受感动，结果对圣经真理更加认真。有些小孩子发表评论的时候，习惯直接从那一段课文里念出一两句，或者复述成人在他耳边低声提示的话。可是，儿童如果把评论预先准备好，就格外令人鼓舞。这样的评论实在为我们的伟大教师和他的卓越教导计划增光。——以赛亚书30:20,21。
15．父母可以怎样帮助儿女发表更有效的评论？
15 看见儿童自己愿意 有分赞美我们的上帝，的确叫人心花怒放。耶稣很欣赏孩童所说的赞美话。（马太福音21:15,16）有一位基督徒长老说：“我年幼的时候，很想在《守望台》研究班里发表评论。父亲帮助我把评论预备好了，就要我练习起码七次。”你们做父母的，在你们主持家人圣经研读的时候，也许可以帮助儿女在《守望台》里挑几段，用自己的话预备评论。你们应该让他们看出，参与耶和华的教导计划是很大的荣幸。
16．神治传道训练班的益处在哪里？谁可以报名参加？
16 我们对别的基督徒聚会也应该认真看待；不论我们有幸讲解资料，还是聆听教诲，都要这样。50多年来，耶和华运用每星期举行的神治传道训练班，训练几百万男女以更有效的方式表达王国信息。凡是常常跟会众来往的人都可以报名参加。连开始出席聚会不久的人也可以报名，只要他们的生活符合基督徒原则就行了。
17．（甲）举行公众聚会，是要达成什么特别目的？（乙）公众演讲的讲者应该时刻留意哪几件事？
17 教导计划另一个由来已久的项目就是公众聚会。顾名思义，这个聚会安排的目的，是特别让非见证人认识圣经的基本教训。所以，发表演讲的人讲解内容的时候，要能让初次听见这个信息的人听得懂。要让人听懂，就得解释清楚非见证人可能不大理解的词语，比如说，“另外的羊”、“弟兄”、“余民”等。参加公众聚会的人的信仰和生活方式也许在当代社会里无可厚非，但可能与圣经背道而驰，所以，讲者的话总该婉转一点，决不可拿这样的信仰或生活方式做笑柄。——比较哥林多前书9:19-23。
18．会众每周还举行哪些聚会？这些聚会有什么目的？
18 在会众书籍研究班里，我们每周研读圣经和忠信的奴隶所指导编写的书刊。目前在许多地方研读的书是《启示录的伟大高潮近了！》。服务聚会的用意，是要装备耶和华的子民全力参与传讲王国好消息、使人作门徒的工作。——马太福音28:19,20；马可福音13:10。
在大型集会受教导
19．“奴隶”每年安排哪些大型集会？
19 百多年来，‘忠信奴隶’一直举办各种大会，教导真正的基督徒，提供特别的鼓励。现在这一类的大型集会每年举行三次。有一个大会是为期一天的，由构成一个环的各群会众参加。年内，每一个环另外举行两天的集会，称为环务大会。此外还有一次集会，称为区务大会，由好几个环参加。在某些年度，有国际大会举行。在这种大型集会上，有见证人从许多国家前来作客；这些大会的确能强化耶和华子民的信心！——比较申命记16:16。
20．耶和华见证人举行大型集会，总是强调什么事？
20 1922年，大约1万人在美国俄亥俄州杉树角聚集，深受讲者的鼓励所感动；他说：“这是最伟大的日子。看哪，君王统治了！你们是他的宣传人员。因此要宣扬、宣扬、宣扬 君王和他的王国。”这样的大会总是强调传道工作的。比如说，在1953年纽约市举行的国际大会上，有宣布说，所有会众都会推行逐户传道培训计划。这个计划在各地推行，结果宣讲王国工作大有进展。
上帝教导我们怎样教导别人
21．我们应该珍惜什么光荣的机会，同时不辜负这种机会的目的？
21 当今世上，耶和华推行一个多么奇妙的教导计划！所有抓紧这个机会的人都可以受耶和华教导，有分成为获得‘受教者舌头’的人。我们好像是在上帝的学校里求学一样，这是多大的荣幸！我们享有这样的光荣之际，却不要忘记受教的目的。耶和华教导耶稣，是要他转而教导别人；耶稣教导门徒，是要他们做耶稣所做的同一种工作，而且规模更大。照样，耶和华的伟大教导计划训练我们，是要我们转而教导别人。——约翰福音6:45；14:12；哥林多后书5:20,21；6:1；提摩太后书2:2。
22．（甲）摩西和耶利米有什么难处？可是问题怎样解决？（乙）有什么话向我们保证，上帝一定会使宣扬王国工作大功告成？
22 你有像摩西一样说，‘我不是能言的人’吗？有像耶利米一样说，“我不知怎样说”吗？耶和华帮助了他们，自然也帮助你。上帝对摩西说：“我必赐你口才，指教你所当说的话。”对耶利米说：“你不要惧怕他们，因为我与你同在。”（出埃及记4:10-12；耶利米书1:6-8）宗教领袖要耶稣的门徒住口，耶稣却说：“若是他们闭口不说，这些石头必要呼叫起来。”（路加福音19:40）当时石头不需要呼叫，现在也不需要，因为耶和华正运用他手下受教者的舌头，传达他的王国信息。
你能回答吗？
◻ 以赛亚书50章怎样刻画理想的师生关系？
◻ 耶和华怎样推行了一个大规模的教导计划？
◻ 耶和华的教导计划中有哪些环节？
◻ 为什么有分参与耶和华的教导计划是莫大的荣幸？
［第16页的图片］
儿童发自内心的评论往往能鼓励长辈