米底亚人，米底亚

（Medes，Media）

米底亚人属雅利安族，因此是雅弗的后代，他们的祖先看来是雅弗的儿子玛代。（创10:2）他们跟波斯人在种族、语言和宗教方面都很相近。

以整个民族而言，米底亚人直到公元前8世纪才开始在圣经的历史中出现。现有的世俗历史在亚述王撒缦以色三世的日子，才第一次提到他们。撒缦以色跟耶户王（约公元前904-前877）是同时代的人。考古学和其他证据显示，大约从公元前第二个千年中叶起，米底亚人就居住在伊朗高原上。

地理 古米底亚的边界无疑经历过不少改变，但基本来说，这个地区位于里海西面和南面，厄尔布尔士山脉隔在米底亚地区和里海沿岸地区之间。西北部的边界显然越过乌尔米耶湖，直到阿拉斯河河谷。位于西部边界的扎格罗斯山脉是个天然屏障，将米底亚跟亚述地、底格里斯河低地隔开。东面是一片广大的沙漠地区，南面是埃兰的国土。

因此，米底亚人主要住在高原上的山区，平均海拔在900-1500米（3000-5000英尺）之间。这个地区大部分是干旱的大草原，降雨量一般很少，但也有几个富饶多产的平原。河流大多流向中部的大沙漠，河水在那里蒸发，形成沼泽和湿地。在炎热的夏季，这些沼泽和湿地变干，留下含盐的沉积物。米底亚的天然屏障使这块地易守难攻。西部的山脉最高，很多山峰的高度都超过4270米（1万4000英尺）。不过，最高的一座山峰达马万德山（5771米；1万8934英尺）却位于靠近里海的厄尔布尔士山脉。

民生 自古至今，这个地区的人大多住在小村庄里，或过着游牧生活，主要以畜牧业为生。亚述入侵米底亚的楔形文字记录表明，米底亚人畜养的良种马是入侵者最想夺取的战利品之一。在海拔很高的山谷间，有许多优良的牧场，米底亚人就在这些草场上牧养绵羊、山羊、骡子、驴和牛。亚述人的浮雕显示，有些米底亚人身穿看来是绵羊皮做的外衣，套在束腰衣外面，脚穿系带长统靴。这些装束是高原放牧不可少的，因为那里冬季会下雪，非常寒冷。考古证据显示，米底亚人有技艺精湛的金属工匠，能铸造青铜和黄金。

历史 米底亚人几乎没有留下任何文字记录，人们只能通过圣经的记载、亚述文献和古希腊历史家认识他们。米底亚人看来建立了很多小国，由部落酋长统治。亚述王沙姆希－阿达德五世、提革拉比列色三世、萨尔贡二世夸耀自己的功绩时，都提到远征米底亚人之地，战胜当地的某些城主。亚述人在公元前740年战胜以色列国之后，把以色列人掳到亚述各地以及“米底亚人的各城里”，其中有些城已臣服于亚述。（王下17:6；18:11）

亚述王以撒哈顿在位期间，继续全力征服“顽抗的米底亚人”。以撒哈顿是西拿基立的儿子，看来跟犹大王玛拿西（公元前716-前662）是同时代的人。以撒哈顿在一篇铭文中说：“位于盐硷沙漠边界的一个地区，在遥远的米底亚人之地，比尼山的边缘，比尼山是一座天青石山……势力强大的酋长还没有臣服于我，他们以及他们的人民、马匹、牛、羊、驴和（大夏的）骆驼，都成为我的战利品，我全都带到亚述……我迫使他们每年向王室进贡和纳税。”（《亚述与巴比伦古文献》，D．D．卢肯比尔著，1927,第2卷，215-216页）

据希腊历史家希罗多德记载（第1卷，96节），米底亚人台奥赛斯联合米底亚的所有部落，成为米底亚人的第一代国王。现代有些历史家相信，台奥赛斯就是铭文中所提到的代伊奥库。有一次，亚述人突袭米底亚地区，萨尔贡二世俘掳了代伊奥库，并把他流放到哈马地。不过，大部分学者都认为，到了基亚克萨里斯（希罗多德的著作［第1卷，102-103节］说他是台奥赛斯的孙子）的日子，米底亚列王才在某个统治者手下联合起来。即便到那时，他们也很可能像迦南各小国的诸王一样，有时在某个王的指挥下联合作战，但基本上仍然各自为政。（参看书11:1-5）

尽管不断受到亚述人侵扰，米底亚还是越来越强大，最终成为亚述最危险的敌人。后来，尼布甲尼撒的父亲巴比伦王那波帕拉萨尔反叛亚述，米底亚人基亚克萨里斯就跟巴比伦人结成联合阵线。那波帕拉萨尔第十二年（公元前634），米底亚人攻占了亚述城，之后，基亚克萨里斯（巴比伦史料称他为Ú-ma-kis-tar）跟那波帕拉萨尔在这个沦陷的城附近会面，“签订了友好条约”。（《亚述与巴比伦的编年史》，A．K．格雷森著，1975,93页）贝罗索斯（通过波利希斯托、阿比德努斯的著作而为人所知，优西比乌斯曾引述这两人的作品）说，那波帕拉萨尔的儿子尼布甲尼撒娶了米底亚王的女儿亚美蒂斯（阿比德努斯叫她做亚姆希娅）为妻。（优西比乌斯，《编年史前卷》，A．舍内编，柏林，1875,第29栏，16-19行，第37栏，5-7行）不过，亚美蒂斯究竟是基亚克萨里斯的女儿，还是他儿子阿斯提亚格斯的女儿，历史家的看法还不一致。

联合巴比伦人击败亚述 跟亚述人连场交战后，米底亚和巴比伦联军终于在那波帕拉萨尔第十四年（公元前632）攻占了尼尼微。（番2:13）亚述人西迁（约360公里［225英里］之外）到哈兰继续与联军对抗。尽管亚述得到埃及的帮助，但其统治还是未能延续下去，亚述帝国终于被米底亚人和巴比伦人瓜分。（鸿2:8-13；3:18,19）米底亚人看来占据了亚述领土的北部，而巴比伦人则占据了南部和西南部，包括叙利亚和巴勒斯坦。之后，基亚克萨里斯进军小亚细亚，远达哈利斯河，跟那里的吕底亚人交战，双方都无法取胜。结果，哈利斯河就成为米底亚帝国偏远的西面边界。这时，帝国的版图已包括伊朗高原的大部分地区、美索不达米亚北部、亚美尼亚、卡帕多西亚。

波斯人后来居上 米底亚人占据领导地位，胜过跟他们关系密切的波斯人。米底亚建都埃克巴坦那（拉6:2），波斯人则占据米底亚南边的地区。希腊历史家希罗多德（第1卷，107-108节）和色诺芬（《居鲁士的教育》，第1卷，2章，1段）都提到，基亚克萨里斯的继承人阿斯提亚格斯（在楔形文字文献中叫做阿斯提亚吉）把女儿芒达妮嫁给了波斯王冈比西斯，后来生了居鲁士（二世）。居鲁士成为波斯省的安申王后，联合波斯各地的军队，试图摆脱米底亚的统治。《拿波尼度编年史》记述，“阿斯提亚吉［阿斯提亚格斯］的军队变节”，用脚镣锁住他，交给居鲁士。随后，居鲁士占领了米底亚首都。（《古代近东文献》，J．普里查德编，1974,305页）从那时起，米底亚就跟波斯联合，成为米底亚－波斯帝国。因此，但以理先知所接获的异象，很适切地将米底亚－波斯联合霸权比作一只双角的公绵羊，两只角之中更高的一只是“后来才长起来的”，象征波斯人在帝国中取得主导地位，并一直保持这种地位直到帝国灭亡。（但8:3,20）

不过证据显示，居鲁士将权力下放给米底亚人，让他们继续在他的政府中享有相当显赫的地位。因此，但以理先知向伯沙撒王解释墙上的神秘文字时预告，巴比伦帝国必被瓜分，赐给“米底亚人和波斯人”。但以理书的其他章节在提到“米底亚人和波斯人的法律”这个短语时，总是把米底亚人列在前面。（但5:28；6:8,12,15）在接着的世纪，以斯帖记（斯1:3,14,18,19）颠倒了二者的次序，只有一次例外（斯10:2），这节经文将米底亚人列在波斯人前面，表示米底亚人的历史先于波斯人的历史。

联合波斯人击败巴比伦 公元前8世纪，以赛亚先知预告，耶和华必激动米底亚人去攻击巴比伦，“米底亚人视银子如无物，也不喜爱黄金。他们必用弓击毙年轻人”。（赛13:17-19；21:2）这里的“米底亚人”很可能包括波斯人，正如古希腊历史家一般用这个词来指米底亚人和波斯人。他们轻看银子和黄金，这显示他们出兵巴比伦，志在征服这个国家，战利品只属次要。因此，任何贿赂或贡品都不能收买他们，令他们改变主意。米底亚人和波斯人都以弓箭为主要武器，弓是木制的，有时包上青铜或黄铜。（参看诗18:34）他们放箭如雨，每支箭都锋利无比，能穿透身体，击毙巴比伦的所有年轻人。（耶51:11）

值得留意的是，耶利米书（51:11,28）提到攻打巴比伦的包括“米底亚列王 ”，“列王”可能意味着在居鲁士治下，米底亚仍然有一个王或多个王掌权，这种情况跟古时的习俗是一致的。（另见耶25:25）由于这个缘故，巴比伦被米底亚、波斯、埃兰和邻近部落的联军攻占后，米底亚人大流士“被立为王，管理迦勒底人的王国”，他显然是由波斯王居鲁士任命的。（但5:31；9:1；见大流士1）

被亚历山大大帝征服 在亚哈随鲁王（相信是薛西斯一世）的日子，圣经仍然提到“波斯和米底亚 的将领”，王的近臣是“波斯和米底亚的君侯”，共七人，法律也被称为“波斯和米底亚的法律”。（斯1:3,14,19）公元前334年，亚历山大大帝首次大败波斯军队，那次战役是连场决定性战役中的第一场，到了公元前330年，他占领了米底亚。亚历山大死后，米底亚南部成为塞琉西王国的一部分，而北部则成为独立王国。在不同的时期，米底亚先后受帕提亚人和塞琉西王国统治。尽管如此，据希腊地理学家斯特拉博说，直到公元1世纪，米底亚王朝仍然存留。（《地理学》，第11卷，13章，1节）公元33年五旬节，米底亚人、帕提亚人、埃兰人，还有许多民族的人，都到耶路撒冷来过节。他们是“天下各国虔诚的犹太人”。这些人可能是亚述征服以色列后，被迁往米底亚各城的犹太人的后代，有些也可能是归信犹太教的人。（徒2:1,5,9）

到公元3世纪，米底亚人已经被伊朗人同化，米底亚这个民族就从历史中消失了。