日期

定义：发生某一事情的确定日子或时期。圣经记下了某些人的生卒年日、某些统治者的在位年份，或其他大事的发生日期。唯独圣经才载有完整的年代记录，上溯亚当受造的时候。按照圣经的年代计算，人能在事前算出，按照上帝的旨意某些重要事件会在什么时候发生。现在国际通行的历法是格里历，即公历，通称阳历，公元1582年才开始启用。对于圣经时代某些历史大事的发生日期，各种史籍的说法往往各异。但某些重要的日期，例如巴比伦在公元前539年覆亡，以及犹太人在公元前537年获释返回故土，却有确凿的证据加以证明。（以斯拉记1:1-3）只要以这些日期作为起点，圣经时代的其他历史事件的公历日期，就能计算出来。

科学家是否已经证明，人类已在地球上存在了几千万年，而不是圣经所说的几千年？

科学家所采用的各种测定年代法，都只是以某些假设为根据的。这些假设可能有助于推算年代，但也往往导致互相矛盾的结果。因此，照这些方法推算出来的年代经常要修订。

1982年3月18日刊的《新科学家》周刊，登载了以下的报导：“理查德·利基在前一个星期五晚上，于英国皇家研究院发表演说。他对在场的贵宾名流说：‘我开始怀疑自己仅在一年前讲的一番话了。’最近英国广播公司播放了他的电视节目《人类的起源》。他说，在节目中他大力支持的传统智慧，‘很可能在几个重大方面犯了错误’。他特别提到，现在他认为，人类始祖的年龄，远比他在电视节目上大力主张的1500万至2000万年年轻得多。”（695页）

科学界不时发展出新的测定年代法。这些方法有多可靠呢？论到一种利用热致发光现象的测定法，《新不列颠百科全书》（详编，第5册，509页，1976）说：“目前，用热致发光现象测定古物年龄的方法，实际的效果远不及人们对它的期望那么大。”此外，《科学》杂志（1981年8月28日刊，1003页）报导，曾有人用氨基酸外消旋法测定一具骸骨的年代，得出的结果是7万年，但以放射性测定法去鉴定，得出的年龄只是8300年至9000年。

《大众科学》杂志（1979年11月刊，81页）报导，物理学家罗伯特·金特里“相信，凡按照放射性衰变测定法鉴定的年代都有误差——不是区区几年的差距，而是非常大的差距”。文章指出，基于他的发现，“人类在地上不是存在了360万年，而可能仅是几千年”。

应当指出的是，科学家相信地球存在的时间比人类长得多。这种看法跟圣经并没有任何抵触。

圣经记载洪水之前人的岁数，跟我们现在的算法一样吗？

有些人认为当时的“年”必然相当于我们的月。如果是这样，以挪士七岁就做了父亲，该南五岁已有儿子了。（创世记5:9,12）这当然是不可能的。

我们根据圣经对洪水日期的记载，就可以知道当时的年和月有多长。只要拿创世记7:11,24跟8:3,4比较一下，就可以看出五个月（从二月十七日至七月十七日）等于150日，即每个月有30日。圣经明确地提及“十月”，也提及在下一年开始之前的其他日子。（创世记8:5,6,8,10,12-14）当时的年显然是由12个月组成的，每个月有30日。从历史的早期开始，阴历的日子已不时调节，以求跟阳历年一致，好叫各个节期继续在适当的季节中出现。因此，以色列人能在指定的日期 举行季节性 的收藏节。（利未记23:39）

别忘记，上帝造人是要让他们永远活下去。由于亚当犯了罪，人才会死。（创世记2:17；3:17-19；罗马书5:12）跟我们相比，生活在洪水以前的人比较接近完美，因此寿命也更长。但从没有人能活过一千岁。

耶和华见证人根据什么说，上帝的王国在1914年已建立了？

指向这一年的证据有两方面：（1）圣经的年代计算，（2）1914年以来应验了圣经预言的许多事件。在这里我们会看看圣经的年代计算。至于圣经预言的应验，请看190-198页“末世”。

请读但以理书4:1-17。第20-37节显示，这个预言曾应验在尼布甲尼撒身上。但预言也有更重要的应验。我们怎么知道呢？第3和17节透露，上帝赐给尼布甲尼撒的梦，跟上帝的王国和上帝应许把国赐给“人类中最卑微的人”一事有关。整本圣经表明，耶和华的旨意是要立他的儿子耶稣基督作为代表，统治全人类。（诗篇2:1-8；但以理书7:13,14；哥林多前书15:23-25；启示录11:15；12:10）圣经对耶稣的描述显示，他的确是“人类中最卑微的人”。（腓立比书2:7,8；马太福音11:28-30）因此，这个梦其实是个预言，表明耶和华会在某个时候，把统治人类的大权赐给他的爱子耶稣基督。

这个日子来到之前，会有什么事发生？梦中的树和树的残干代表统治人类的权柄，这权柄会得到一个“兽心”。（但以理书4:16）历史上会有一段时期，一些显出野兽特征的强大政府会称霸人间。在现代，鹰通常代表美国，狮子代表英国，龙代表中国。圣经也用野兽去象征一些曾称霸世界的政府，以及受撒但控制的全球政治制度。（但以理书7:2-8,17,23；8:20-22；启示录13:1,2）耶稣预告这个制度末期会发生的事，并提及耶路撒冷“必被列国践踏，直到列国的既定时期满了”。（路加福音21:24）“耶路撒冷”代表上帝的王国，因为圣经说它的王是坐在“耶和华的王位”上掌权的。（历代志上28:4,5；马太福音5:34,35）因此，由野兽代表的列国政府，会“践踏”上帝王国掌管人类事务的权柄，并在撒但控制下施行统治。（参看路加福音4:5,6）

耶和华会容许列国取代他的王国多久，才把王国赐给耶稣基督？但以理书4:16说是“七期”（现译、新译作“七年”）。圣经表明，预言里的时间，一日可算做一年。（以西结书4:6；民数记14:34）那么，“七期”相当于多少“日”呢？启示录11:2,3的预言提及42个月（三年半），并且清楚表明这段时期等于1260日。七年相当于这段时期的两倍，即2520日。以“一天算一年”计，就是2520年。

“七期”从什么时候开始计算？地上代表上帝统治权的王国的最后一个君王西底家，从耶路撒冷的宝座上被巴比伦人推翻后，七期就开始了。（以西结书21:25-27）公元前607年10月初，犹太人完全丧失了主权。随后不久，巴比伦委任的犹太省长基大利遭行刺身亡，剩下来的犹太人全部逃到埃及去。（耶利米书40-43章）可靠的圣经年代计算显示，以上事件发生于公元前537年（犹太人获释返国的一年）之前70年，也就是公元前607年的10月初。（耶利米书29:10；但以理书9:2；详见《“愿你的国降临”》186-189页。）

怎样算出“七期”延续到1914年？以下图表显示，从公元前607年10月初开始，数2520年就是公元1914年10月初。

计算“七期”

“七期”=7×360=2520年

圣经的“一期”，即一年=12×30日=360日。（启示录11:2,3；12:6,14）

计算“七期”的应验时间，要把一日算做一年。（以西结书4:6；民数记14:34）

公元前607年10月初至公元前607年12月31日=1/4年

公元前606年1月1日至公元前1年12月31日=606年

公元1年1月1日至公元1913年12月31日=1913年

公元1914年1月1日至公元1914年10月初=3/4年

合计：2520年

“七期”满了的时候，有什么事发生？耶和华把统治人类的权柄赐给他的爱子，就是在天上得了荣耀的耶稣基督。（但以理书7:13,14）

那么，为什么世上仍有这么多罪恶？基督登基之后，随即把魔鬼撒但和撒但手下的邪灵从天上驱逐到地上。（启示录12:12）虽然基督已作王，他却没有立即消灭所有不愿承认耶和华的至高统治权、不肯承认耶稣是弥赛亚的人。相反，正如他曾预告，遍及全球的传道工作必须首先完成。（马太福音24:14）这件工作会把万国的人分别开来。最后，义人会得着永生，恶人会被永远剪除。（马太福音25:31-46）圣经预告“最后的日子”会出现的苦难，也会成为这段时期的显著特征。正如190-198页“末世”标题下所列的资料表明，自1914年以来，这些事显然都发生了。耶稣预告的一切事，包括终止现今邪恶世界的“大患难”在内，都必定会发生。（马太福音24:21,22）

这个邪恶的世界会在什么时候结束？

耶稣回答说：“至于那个日子、那个时刻，谁也不知道，天上的天使不知道，儿子也不知道，只有父亲知道。”可是他也说：“我实在告诉你们，这一切必先发生，这一代人才会消逝。”（马太福音24:36,34）

此外，在启示录的预言里，谈到上帝的王国在1914年建立、耶稣基督成为君王之后，启示录12:12继续说：“天和住在天上的啊，你们都欢欣吧！可是地和海有祸了，因为魔鬼知道自己时候无多，就大为愤怒，下到你们那里去了。”