要在列国中宣告耶和华的信息

 1．为什么说，耶和华对他的先知说话好比狮子咆哮？

你听过狮子咆哮吗？据说，狮子的吼声比电钻发出的声音还要大。夜间万籁俱寂，突然传来狮子的咆哮声，你会怎样做呢？一定会马上采取行动，绝不耽延。十二先知之一的阿摩司用狮吼去说明一件重要的事：“狮子咆哮！谁不惧怕？至高的主宰耶和华说话，谁敢不说预言？”（阿摩司书3:3-8）如果你听见耶和华说话，反应不是会跟阿摩司一样吗？阿摩司马上行动，针对十部族的以色列国说预言。

 2．（甲）阿摩司尽忠职守，彻底执行说预言的工作，你可以怎样效法他？（乙）这一章会探讨什么问题？

² 也许你会说：“但我不是先知啊！”可能你觉得自己没正式受过训练，难以胜任先知的工作。但请想想阿摩司的事例。他被崇拜牛犊的祭司亚玛谢刁难时，说：“我本不是先知，也不在众先知之列。我本是牧羊人，也是料理桑叶无花果的农夫。”（阿摩司书7:14）阿摩司乐意担起重任，做上帝的先知，没有因为自己出身寒微而却步。你呢？你知道上帝托付你的任务，跟十二先知的工作很类似吗？今天，我们要宣扬上帝的信息，要教导别人，帮助他们成为基督的门徒。你对这个重任有什么看法呢？你要向列国宣扬什么信息呢？你正彻底执行这个任务吗？怎样界定你的工作是否有成效？下文自有分晓。

 3．为什么说，你执行的任务跟十二先知的工作很类似？

³ 你要执行的任务，真的跟先知的工作类似吗？虽然你没有听见狮子咆哮，也就是说上帝没有直接跟你说话，但你确实从圣经听见一个紧急的消息，就是耶和华的日子快到了。本书第1章指出，“先知”这个词有许多不同的意思。因此，虽然你不像阿摩司和其他古代先知那样受任命去说预言，但你还是可以向人谈论未来会发生的事。这怎么可能呢？十二先知书和圣经的其他经卷都含有许多预言，你向人传讲这些信息，就是“说预言”了。现在就是宣告这些重要信息的时候！

 4．为什么说，约珥书2:28-32在今天获得应验？

⁴ 试从另一个角度去想想。耶和华上帝告诉先知约珥，将来会有各种各样的人“说预言”。经文说：“这件事以后，我要把我的灵倾注在各样的人身上。你们的儿女必说预言，你们的老年人必做异梦，你们的年轻人必见异象。”（约珥书2:28-32）公元33年五旬节，一群基督徒聚集在耶路撒冷的一个房间里，圣灵降临在他们身上，他们就得着力量，向人“传讲上帝威严伟大的事”。使徒彼得把约珥的预言应用在这群人身上。（使徒行传1:12-14；2:1-4,11,14-21）现在请想想我们的日子。从20世纪初开始，约珥的预言获得更大的应验。受圣灵所膏的基督徒，不分男女老幼，都开始“说预言”，即“传讲上帝威严伟大的事”，告诉人上帝的王国已在天上建立的好消息。

 5．（甲）我们人人都有什么独特的机会？（乙）“用嘴唇献上赞美的话，像献上牛犊一样”是什么意思？你对于献上这样的祭有什么看法？

⁵ 一大群“另外的绵羊”并没有受圣灵膏立，但他们对耶稣基督的受膏弟兄说：“我们要跟你们一起去，因为我们听说上帝与你们同在。”（启示录7:9；约翰福音10:16；撒迦利亚书8:23）不论你会在天上还是在地上享永生，你都有独特的机会，可以“用嘴唇献上赞美的话，像献上牛犊一样”。（何西阿书14:2）何西阿这番话是什么意思呢？圣经学者C.F.凯尔说：“人要献感恩祭，最佳的祭牲就是牛犊。”后来，使徒保罗也引用何西阿书这番话，说：“我们要……时常以赞美为祭，献给上帝，那就是宣扬他名的人用嘴唇所献的果实。”（希伯来书13:15）因此，“用嘴唇献上赞美的话，像献上牛犊一样”，指的是我们用嘴唇献上赞美耶和华的话，犹如把最佳的祭物献给上帝。

 6．我们以赞美为祭献给上帝，为什么要省察一下这些祭物是不是最好的？

⁶ 我们衷诚向上帝祷告，在聚会里发表评论颂扬上帝，并热心向人传讲真理，就是向耶和华献上赞美的话，像献上祭物一样。我们应该问问自己：“我参与这些属灵活动时，献上的都是优质的‘祭物’吗？”在玛拉基的日子，祭司公然把有残疾的牲畜献在上帝的坛上，你一定十分鄙视他们的行径。以色列人却认为自己没有轻看耶和华的宴席，因此耶和华不得不通过玛拉基谴责他们，他们所献的祭物实在是劣等的。（玛拉基书1:8）同样，我们也该省察一下，自己献给上帝的祭物是最好的还是有瑕疵的？

 7．为什么我们要有勇气才能放胆宣讲上帝的信息？

⁷ 我们向人传道，给耶和华“献上赞美的话，像献上牛犊一样”，是需要拿出勇气的。为什么呢？因为我们传讲的信息包含两方面，其中一方面是别人不喜欢听的。先知约珥告诉上帝的子民：“要在列国中宣告说：‘要预备圣战！激励勇士，叫他们前来！凡能作战的，都要上阵！’”（约珥书3:9）今天，我们向列国宣告，耶和华快要发动正义之战打击跟他作对的人。试想想，这对列国来说是个多么沉重的信息！耶和华吩咐他的子民“要把刀剑打成犁头，把枪矛打成镰刀”，同时也告诉敌国“要把犁头打成刀剑，把镰刀打成枪矛”。（弥迦书4:3；约珥书3:10）没错，上帝的仇敌要准备上阵，迎战宇宙的创造主。我们宣讲的信息必定叫列国大感不安。

 8．为什么把“雅各剩余的人”比作狮子？

⁸ 先知弥迦指出，那些“献上赞美的话，像献上牛犊一样”的人好比狮子。他写道：“在列国和万民中，雅各剩余的人必像森林百兽中的狮子，又像羊群里的壮狮，所经之处都必践踏撕碎，无人能解救。”（弥迦书5:8）这个比喻为什么很恰当呢？今天，在剩余的受膏基督徒领导下，上帝的子民有狮子般的勇气，就能无畏地向列国宣讲警告的信息。a

 9．（甲）你在什么时候需要表现狮子般的勇气？（乙）如果遇到反对或冷淡的反应，你怎样才能有勇气呢？

⁹ 我们向人发出警告的信息时，像狮子一样勇敢无畏吗？除了在当权的人面前表现勇气外，我们在同学、同事或不信上帝的亲属面前，也要放开胆量。（弥迦书7:5-7；马太福音10:17-21）那么，你遇到反对或冷淡的反应时，怎样才能有勇气呢？弥迦要向撒马利亚和耶路撒冷宣布毁灭的信息，他倚靠什么去完成这个艰巨的任务呢？请听听他怎样说：“我凭着耶和华的灵充满力量、公正、大能，可以向雅各指出他的悖逆，向以色列指证他的罪。”（弥迦书1:1,6；3:8）同样，上帝的灵也会不断地支持你，使你“充满力量”。（撒迦利亚书4:6）虽然你传讲的也许不是顺耳的话，但只要你向上帝祷告求助，倚靠他，就必能完成任务。（列王纪下21:10-15）

10．我们告诉人“耶和华的日子”将临时，可以在哪方面效法西番雅？

¹⁰ 你向人传讲警告的信息时，除了要有勇气，说话也要婉转得体。尽管我们宣告的是警告的信息，告诉人“耶和华的日子”快到了，但也必须“对所有人和气”。（提摩太后书2:24；约珥书2:1,11；西番雅书1:14）在这方面，我们也可以向十二先知学习。他们勇敢地宣布耶和华的审判信息，但对愿意聆听的人则表现关怀体贴。例如，先知西番雅严厉谴责良心麻木的首领和权贵，却没有抨击忠心的约西亚王。（西番雅书1:8）同样，我们向人宣讲警告的信息时，也不该认定别人不会听，倒该期待他们改变，有可能成为绵羊般驯良的人，归向真神。（马太福音25:32-34）

11．（甲）我们宣扬的信息包含的另一方面是什么呢？（乙）我们传讲耶和华的日子快到时，可以怎样效法十二先知？

¹¹ 我们宣扬的信息包含的另一方面是什么呢？看看弥迦书第5章就知道了。“在万民中，雅各剩余的人必像耶和华所降的露水，又像洒在草木上的甘霖，既不在于人的盼望，也不在于人的期待。”（弥迦书4:1；5:7）今天，雅各“剩余的人”（即属灵的以色列）和他们的同伴合力把好消息传给“万民”，他们就像“耶和华所降的露水”和“洒在草木上的甘霖”，叫人感到安舒。从《希伯来语经卷》的最后十二卷书可以看到，十二先知不但宣布毁灭的信息，也预告复兴的希望。因此，我们可以向他们学习，看看该怎样传讲上帝的信息。传道的时候，我们有没有强调耶和华的日子为人带来的希望呢？

12,13．（甲）圣经以成群结队的昆虫象征上帝的子民，这有什么特别的含意？（乙）你对约珥书2:7,8有什么感想？

¹² 你怎样传讲这个包含两方面的信息呢？先知约珥用接二连三的虫灾，包括蝗灾，来比喻上帝子民的工作。（约珥书1:4）但为什么圣经以成群结队的昆虫来象征耶和华的子民呢？约珥书2:11解释，上帝视这些昆虫为“他的 军队”。（启示录也用蝗虫去象征上帝的子民。请看启示录9:3,4。）约珥描述，一场场虫灾犹如熊熊烈火，势不可挡。它们蜂拥而至，大片像“伊甸园”般美丽的土地都变成“荒凉的旷野”。（约珥书2:2,3）你明白约珥的预言有什么含意吗？你可以怎样做呢？

¹³ 这些小东西做事可一点都不马虎啊！约珥这样描述：“它们像勇士奔跑，如战士爬墙，各按自己的道路前进，不偏离路线，也不彼此碰撞。它们像壮士勇往直前，尽管有的被人射杀，其余的还是不偏左右。”（约珥书2:7,8）如“墙”的障碍阻不了它们，也阻不了它们带来的灾害。“尽管有的被人射杀”，意即有的忠心基督徒被仇敌杀害，别的基督徒也会马上接替他们的工作，继续执行耶和华委派给他们的任务。你是否决心忠于职守，继续宣告耶和华的日子快到了，直至上帝说大功告成为止呢？如果有忠心的基督徒不幸去世，说不定他们的工作要由你来接手呢！

14．为了彻底执行传道工作，你可以怎样做？

¹⁴ 约珥的这部分预言，强调做事要彻底。你可以怎样培养这种精神，彻底完成传道工作呢？要参与逐户传道、续访和教导人认识圣经的工作，也要再次探访不在家的住户。这样，你就表明自己真的明白约珥预言的要义了。你要是参与街头见证，说不定能找到一些平时不容易接触到的人。另外，你可以探访你家附近的外国移民。b你有没有随时留意这些机会，好彻底执行传道工作呢？

15．以色列国民对十二先知宣讲的信息有什么反应？这一点为什么值得我们留意？

¹⁵ 耶和华可畏的大日子快到了，世人对这个消息有什么反应呢？遇到反对或冷淡的反应，你不必感到意外。以往，上帝手下许多先知都奉命发出严厉的警告信息，而国民大都不理不睬。（耶利米书1:17-19；7:27；29:19）尽管这样，一些先知还是取得了成果。最少有五位先知——约拿、弥迦、西番雅、哈该、撒迦利亚——能帮助一些人回心转意，痛改前非，不再行恶。

16．先知弥迦坚持不懈地执行职务，结出了什么成果？

¹⁶ 先知西番雅的劝勉显然打动了约西亚王，使他决心扫除积弊，恢复纯正的崇拜。弥迦放胆发言，向犹大国的领袖宣布审判的信息，希西家王的果敢行动表明他遵从弥迦的忠告。（弥迦书3:1-3）值得注意的是，在耶利米的日子，国中的长老都以先王希西家肯听劝诫为榜样，说他“敬畏耶和华，求耶和华息怒开恩”。（耶利米书26:18,19；列王纪下18:1-4）在希西家的领导下，犹大国民和一些来自北方以色列国的人，一起庆祝逾越节和无酵节，甚至决定再守节期七天。人民再次归向正确的崇拜，结果怎样呢？“耶路撒冷喜气洋洋”！（历代志下30:23-26）弥迦开始宣布毁灭的信息时，在叛道的犹大国作王的是亚哈斯。后来，弥迦终于看到自己努力的成果，因为亚哈斯的儿子希西家接受劝诫，拥护正确的崇拜。

17．哈该和撒迦利亚完成了什么使命？

¹⁷ 再看看先知哈该和撒迦利亚时代的情况。当时，获释回乡的犹太人只顾私利，对属灵的事漠不关心。（哈该书1:1,2；撒迦利亚书1:1-3）这两位先知开始执行职务时，圣殿的根基已奠下16年了，但国民却只顾“为自己的房屋奔波”，任由耶和华的殿“荒废”。哈该传达耶和华对犹太人的话，说：“国民啊，你们都要坚强，努力工作。”结果怎样？耶和华激动“犹大省长所罗巴伯的心，又激动……大祭司约书亚的心和剩余民众的心”。大家齐心合力，终于完成了建殿的工程。（哈该书1:9,12,14；2:4）

18,19．（甲）在一些地区，有些人得知耶和华的日子快到，有什么反应？（乙）既然万国的人都需要听到警告的信息，你觉得自己可以做些什么？

¹⁸ 十二先知大多是向献了身给耶和华的子民说预言，而我们却大多向不认识上帝的人传道。但我们仍然可以从先知所成就的事，得到宝贵的教益。今天在许多不同的地区，有些人得知耶和华的日子快到，就迅速采取行动。我们见到撒迦利亚所预言的事正在应验，他说：“到那日，必有许多国族来归附耶和华，他们必做我的子民，我要住在你那里。”（撒迦利亚书2:11）今天，上帝的子民确实看见“许多国族”的人响应好消息。（启示录7:9）撒迦利亚预告：“必有许多民族和强国的人到耶路撒冷去，寻求万军之主耶和华，恳求耶和华息怒开恩。”经文接着说：“从列国说不同语言的族裔中，必有十个人紧紧抓住一个［属灵］犹太人的衣袍，说：‘我们要跟你们一起去，因为我们听说上帝与你们同在。’”（撒迦利亚书8:20-23）

¹⁹ 请留意，经文谈到列国中“说不同语言的族裔”。今天，耶和华见证人将圣经和圣经书刊翻译成多种语言，也训练传道员去帮助“说不同语言的族裔”，教导他们学习圣经。（马太福音28:19,20；使徒行传1:8）你可能也学会了某种外语，希望帮助区内的外国人认识真理。不少传道员学会一两种外语后，还搬到说这些语言的地区去，帮助当地热切寻求真理的人。在一些地区，人们对好消息有良好的反应，你能够搬到这些地区，宣讲耶和华的信息吗？要祷告寻求上帝的指引。如果你有妻儿，可以全家人商量商量，认真想想搬家的计划是否可行。要鼓励逐渐长大的儿女立下目标，到需求大的地区服务。

20．耶和华怎样对待尼尼微城的人？

²⁰ 先知约拿也有意想不到的收获，一些看来不会接受信息的人，居然愿意聆听。尼尼微城上上下下，包括国王，听到约拿的警告后都对耶和华表现信心，毅然悔改。上帝说：“这座尼尼微大城，里面有十二万多人连左手右手也分不清，又有许多牲畜，难道我不该顾惜吗？”（约拿书4:11）这番话不是应该推动你积极传道，告诉人耶和华可畏的大日子快到了吗？耶和华通过基督的赎价拯救你，你是不是对他万分感激呢？我们既然献了身给耶和华，是不是自觉有责任要做好上帝托付的工作呢？（哥林多前书9:16,17）这些都是充分的理由，推动我们努力宣讲耶和华的日子快到了。除此之外，你也因为顾惜别人而向他们传道吗？你效法上帝的慈悲，向人传讲这个大日子，必然会深感喜乐！

21．阿摩司没有因亚玛谢的威吓而退缩，我们从中学到什么？

²¹ 我们不清楚在约珥、俄巴底亚、那鸿、哈巴谷、玛拉基的日子，多少人愿意听他们传讲的信息。不过，我们知道阿摩司曾受到怎样的对待。亚玛谢大力反对阿摩司，诬告他谋害以色列王。亚玛谢还企图阻止阿摩司在伯特利说预言。（阿摩司书7:10-13）虽然遭受反对，阿摩司却没有退缩。今天，一些宗教领袖也煽风点火，怂恿政治领袖迫害耶和华的子民，甚至禁止他们从事造福社区的传道工作。你会效法阿摩司，不怕反对，勇敢地宣扬圣经的好消息吗？

22．为什么说你的传道工作一定会有成效？

²² 虽然十二先知各有不同的经历，但他们全都不负所托，完成任务。不管世人对我们传讲的信息有什么反应，重要的是我们“用嘴唇献上赞美的话，像献上牛犊一样”。我们以“赞美为祭”，把最好的献给耶和华。（何西阿书14:2；希伯来书13:15）我们只需做好本分，不必担心成效如何，因为上帝必定会吸引绵羊般的人到他那里。（约翰福音6:44）再说，不论别人接不接受圣经的信息，你仍然是上帝手下卓有成效的传道员。在愿意接受好消息的人眼中，“翻山越岭传好消息的人”，他们的“脚步多么美好”！最重要的是，在耶和华眼中，他们的脚步实在美好。（那鸿书1:15；以赛亚书52:7）随着耶和华的大日子逐渐临近，我们更要锲而不舍，继续执行约珥预告会在这个时代完成的工作：“要在列国中宣告说：‘要预备圣战！激励勇士’”。没错，我们要告诉别人，上帝跟列国作战的大日子迫近了！（约珥书3:9）