‘势如炉火’的日子
“那日临近，势如烧着的火炉。”——玛拉基书4:1。
1．有些什么问题与玛拉基书4:1有关？
在末期的这些日子，耶和华选择把一些人的名字写在纪念册上。这些人的确快乐了。但那些未能享有这项特权的人又怎样？无论是统治阶级还是平民大众，藐视上帝王国宣扬者和他们所传的信息的人会有什么遭遇？玛拉基谈及一个报应的日子。我们在第4章第1节读到：“万军之耶和华说：‘那日临近，势如烧着的火炉，凡狂傲的和行恶的必如碎秸，在那日必被烧尽，根本枝条一无存留。’”
2．以西结就耶和华的审判作了什么生动逼真的描述？
2 其他的预言者也把耶和华对列国的审判比作火炉的烈焰。以西结书22:19-22所说的话，对上帝审判基督教国各叛道的教派这件事多么适用！这段经文说：“所以主耶和华如此说：因你们都成为渣滓，我必聚集你们……。人怎样将银、铜、铁、铅、锡聚在炉中，吹火熔化；照样，我也要发怒气和忿怒，将你们聚集……熔化你们。我必聚集你们，把我烈怒的火吹在你们身上，你们就在其中熔化。银子怎样熔化在炉中，你们也必照样熔化……，你们就知道我——耶和华是将忿怒倒在你们身上了。”
3,4．（甲）教士阶级作了什么虚伪的声称？（乙）宗教有什么污秽的记录？
3 这个比喻的确十分有力！教士们借故不使用耶和华的名，甚至肆意亵渎这个神圣的名字，他们必须面对算账的日子。他们僭越狂妄，声称他们和政治盟友会把上帝的王国在地上建立起来，或至少使地球成为一个宜于受王国统治的地方。
4 可是，叛道的基督教国与政治领袖勾结，发动了许多残酷的战争。历史所载的这些恶行包括：中古时代的十字军、强迫人归信的西班牙异端裁判所、17世纪使欧洲元气大伤的三十年战争、1930年代为保全天主教势力而发动的西班牙内战。本世纪的两次世界大战带来了最大规模的流血伤亡；当时天主教徒和基督新教徒不分皂白地肆意互相残杀，既杀害信奉同一宗教的人，也杀害其他宗教的人。近年来，爱尔兰的天主教徒和基督新教徒对抗，印度各教派互相倾轧，前南斯拉夫各教派彼此抗衡，结果引发了杀人无数的战事。此外，宗教历史也染满耶和华手下成千上万忠心见证人殉道的鲜血。——启示录6:9,10。
5．伪宗教会遭受怎样的处决？
5 耶和华快要处决大巴比伦（伪宗教世界帝国）和所有支持它的人了。我们无疑看出这是再公平不过的事。启示录18:21,24描述这项处决说：“有一位大力的天使举起一块石头，好像大磨石，扔在海里，说：巴比伦大城也必这样猛力地被扔下去，决不能再见了。先知和圣徒，并地上一切被杀之人的血，都在这城里看见了。”
6．（甲）谁“必如碎秸”？为什么？（乙）畏惧耶和华的人获得什么保证？
6 不久，所有与公义为敌的人，以及所有附和他们的人，都“必如碎秸”。耶和华的日子必势如炉火般把他们烧尽。“根本枝条一无存留。”既然父母有责任监管儿女，在算账的日子，耶和华会根据他对做父母的人（根）所作的评估，公平地评估孩童（枝条）。邪恶的父母不会有后人去延续他们的恶行。相反，对上帝的王国应许表现信心的人却不会动摇。希伯来书12:28,29劝勉说：“所以我们……当感恩，照上帝所喜悦的，用虔诚、敬畏的心事奉上帝。因为我们的上帝乃是烈火。”
耶和华是个残酷的上帝吗？
7．耶和华的审判怎样牵涉到他的爱？
7 这是说耶和华是个残酷不仁、睚眦必报的上帝吗？绝不是！使徒在约翰一书4:8道出一项基本真理：“上帝就是爱。”然后他在第16节进一步强调说：“上帝就是爱；住在爱里面的，就是住在上帝里面，上帝也住在他里面。”由于耶和华深爱人类，他定意要把一切罪恶从地上铲除。仁爱慈悲的上帝宣告说：“我指着我的永生起誓，我断不喜悦恶人死亡，惟喜悦恶人转离所行的道而活。以色列家啊，你们转回，转回吧！离开恶道，何必死亡呢？”——以西结书33:11。
8．约翰怎样强调爱心，但同时表明自己是雷子？
8 约翰时常提及阿格配 这个语词，就是基于原则的爱，次数比另外三位福音执笔者提及的次数加起来还要多。可是，在马可福音3:17，约翰本人却被称为“雷子”。凭着耶和华的感示，这位“雷子”写下了圣经最后一本书——启示录。这本书含有很多富于启示的信息，透露耶和华是个伸张正义的上帝。这本书也含有很多与审判有关的词句，例如“上帝忿怒的大酒榨”、“盛上帝大怒的七碗”、“全能上帝［的］烈怒”等。——启示录14:19；16:1；19:15。
9．耶稣怎样论及耶和华的审判？他的预言怎样获得应验？
9 主耶稣基督是“那不能看见之上帝的像”，他在地上时勇敢地把耶和华的审判信息宣告出来。（歌罗西书1:15）例如，在马太福音第23章，耶稣曾七次直率地向当日的宗教伪君子宣告他们有祸了。耶稣结束他所提出的谴责说：“耶路撒冷啊，耶路撒冷啊，你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。看哪，你们的家成为荒场留给你们。”三十七年之后，上帝通过提多将军手下的罗马大军执行了这项判决。当时确是个可怕的日子。这场灾劫预表人类有史以来最 令人生畏的日子——将要来临的耶和华的日子。
“日头”出现
10．“公义的日头”怎样为上帝的子民带来喜乐？
10 耶和华透露，有人会渡过他的日子而生还。他在玛拉基书4:2提及这件事说：“但向你们敬畏我名的人必有公义的日头出现，其光线有医治之能。”公义的日头是指耶稣基督。他就是属灵的“世界的光”。（约翰福音8:12）他怎样出现呢？他带着医治之能升起——首先施行的是属灵的医治，甚至在今天我们也能经历这样的医治；然后是实际的医治，在将临的新世界向万国万族的人施行。（马太福音4:23；启示录22:1,2）从比喻的意义上说来，正如玛拉基所说，获得医治的人“必出来跳跃如圈里的肥犊”，仿佛刚从牛栏放出来似的。复活的人有希望获致身心完美，他们也会经历多大的喜乐！
11,12．（甲）恶人会有什么结局？（乙）上帝的子民怎样“践踏恶人”？
11 可是，恶人又怎样呢？我们在玛拉基书4:3读到：“万军的耶和华说：‘你们必践踏恶人；在我施行作为的日子，他们必在你们脚掌之下成为尘土。”（《新译》）身兼战士的上帝会护卫爱他的人，把所有强暴的仇敌从地上清除歼灭。撒但和他手下的鬼魔会给囚禁起来。——诗篇145:20；启示录20:1-3。
12 上帝的子民并不会参与毁灭恶人的行动。那么，他们怎样“践踏恶人”呢？他们会以比喻的方式这样做，就是参与大获全胜的庆祝。出埃及记15:1-21曾描述这样的一场庆祝，当时法老和他手下大军刚在红海被彻底歼灭。正如以赛亚书25:3-9所预言，“强暴人”被铲除以后，接着会有与上帝的应许有关的庆功宴举行：“他已经吞灭死亡直到永远。主耶和华必擦去各人脸上的眼泪，又除掉普天下他百姓的羞辱，因为这是耶和华说的。到那日，人必说：‘看哪，这是我们的上帝；……这是耶和华，我们素来等候他，我们必因他的救恩欢喜快乐。’”这种喜乐不是出于报复心理的扬扬得意、幸灾乐祸。相反，我们所以欢欣鼓舞，是因为看见耶和华的名得以被尊为圣，地球得以洁净，让精诚团结的人类永远安居其上。
巨大的教育计划
13．有什么教育会在“新地”施行？
13 玛拉基书4:4劝勉犹太人“要紧记……摩西的律法”。（《新译》）照样，今天我们也要跟从加拉太书6:2所提及的“基督的律法”。渡过哈米吉多顿的人无疑会获得基于基督律法的进一步训示，这些训示很可能载在启示录20:12所说的“案卷”里，在复活发生时向人打开。这会是个令人多么振奋的日子！复活的死者会受到教导，采纳“新地”的生活方式。——启示录21:1。
14,15．（甲）人可以怎样认出现代的以利亚？（乙）以利亚阶级有什么责任要履行？
14 届时，耶和华在玛拉基书4:5提及的教育工作会进一步扩展：“看哪，耶和华大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亚到你们那里去。”现代的以利亚是谁？耶稣在马太福音16:27,28谈及他‘在王国里来临’，然后说：“人子要在父的荣耀里和众天使一同降临，那时他要照各人的行为报应各人。”（《新译》）六天之后，耶稣跟彼得、雅各、约翰在山上的时候，“在他们面前变了形像，脸面明亮如日头，衣裳洁白如光。”在这个异象里，耶稣是独自一人吗？不是，当时“有摩西、以利亚向他们显现，同耶稣说话”。——马太福音17:2,3。
15 这件事含有什么意义呢？这个异象预示，耶稣会以更大的摩西的身分来到施行审判。（申命记18:18,19；使徒行传3:19-23）他会跟现代的以利亚阶级合力完成一件重大工作，就是在耶和华大而可畏的日子未到以前，把王国的好消息传遍普天下。玛拉基书4:6描述这个“以利亚”所执行的工作说：“他要使父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲，免得我来击打这地，以致完全毁灭。”（《新译》）这个“以利亚”就是忠信审慎的奴隶阶级，是由地上的受膏基督徒所构成的；主人耶稣已把一切产业交给这个阶级去照料。他们的职责包括向信徒一家分发所需的‘适时灵粮’。——马太福音24:45,46。
16．以利亚阶级的工作结出什么美好的成果？
16 今天在普世各地，我们都能看见这项喂养计划所结出的成果。《守望台》杂志现在每期以120种文字印行1610万本，同期出版的文字有97种。这些杂志正使“王国的好消息”传遍天下。（马太福音24:14，《新世》）在传道和教人的工作上，耶和华见证人也采用以多种文字印行的其他刊物。以利亚阶级（忠信审慎的奴隶）正留意向所有‘认识自己灵性需要的人’提供丰足的灵粮。（马太福音5:3，《新世》）此外，所有接受这个王国希望、并毅然采取行动的人，现正构成一个令人惊叹、精诚团结的普世弟兄团体，包括一大群“从各邦国、各支派、各民族、各方言来”的人在内。（启示录7:9，《新译》）这件工作一旦达到耶和华所指定的程度，末日就会随着他那大而可畏的日子来到。
17．耶和华令人生畏的日子会在什么时候来到？
17 这个令人生畏的日子会在什么时候来到呢？使徒保罗回答：“耶和华的日子恰如夜间的贼一样正在来临。他们［也许以独特的方式］正说‘和平安全了！’的时候，突然的毁灭就立即临到他们身上，好像产难的阵痛临到孕妇身上一般；他们绝不能逃脱。”——帖撒罗尼迦前书5:2,3，《新世》。
18,19．（甲）人会怎样宣告“和平安全了”？（乙）耶和华的子民会在什么时候获得舒解？
18 预言所说的他们是指谁呢？“他们”就是各国的政治领袖；这些人声称，他们能够在这个四分五裂、强暴不仁的世界建立一个团结一致的新规制。但他们那大言不惭的产品，国际联盟和联合国，并没有实现这个目标。像耶和华的先知所预言一样，他们甚至现在已“说：平安了！平安了！其实没有平安”。——耶利米书6:14；8:11；14:13-16。
19 与此同时，耶和华的子民必须忍受这个不敬虔世界所加的压力和逼迫。但是，正如帖撒罗尼迦后书1:7,8说，他们不久就会获得舒解了，届时“主耶稣同他有能力的天使［会］从天上在火焰中显现，要报应那不认识上帝和那不听从我主耶稣福音的人”。
20．（甲）关于‘势如炉火’的日子，西番雅和哈巴谷作了什么预言？（乙）这些预言给我们什么劝告和鼓励？
20 这个日子会多快来到呢？我们当中有很多人已等待了许久。目前，大群有希望生还的谦卑人正回应西番雅书2:2,3的呼吁：“当寻求耶和华！当寻求公义谦卑，或者在耶和华发怒的日子可以隐藏起来。”西番雅书3:8劝勉说：“耶和华说：你们要等候我，直到我兴起掳掠的日子；因为我已定意招聚列国，聚集列邦，将我的恼怒——就是我的烈怒都倾在她们身上。我的忿怒如火，必烧灭全地。”末日已近了！耶和华知道这日子这时辰，他绝不会改变他的时间表。我们务要耐心保持坚忍。“因为这默示有一定的日期，快要应验，并不虚谎。虽然迟延，还要等候；因为必然临到，不再迟延。”（哈巴谷书2:3）耶和华那令人生畏的日子正迅速临近。要记住，这个日子是绝不会延迟的！
翻温：
◻ 耶和华那令人生畏的日子临到时，世上的统治阶级和平民大众会有什么遭遇？
◻ 耶和华是个怎样的上帝？
◻ 上帝的子民会受到怎样的教育？
◻ 鉴于末日已十分迫近，上帝手下的预言者劝勉我们怎样做？
［第21页的图片］
西班牙异端裁判所盛行期间，很多人被迫归信天主教
［鸣谢］
The Complete Encyclopedia of Illustration/ J. G. Heck