第39章

高傲的人与卑微的人

耶稣赞扬施浸者约翰的德行之后，将注意力转移到周围那些心高气傲、反复无常的人身上。“这世代，”他说：“好像孩童坐在街市上招呼同伴，说：我们向你们吹笛，你们不跳舞；我们向你们举哀，你们不捶胸。”

耶稣的话是什么意思呢？他解释说：“约翰来了，也不吃也不喝，人就说他是被鬼附着的；人子来了，也吃也喝，人又说他是贪食好酒的人，是税吏和罪人的朋友。”

没有任何方法可以取悦这些人，令他们感到满足。约翰过着拿细耳人的生活，刻苦自励，谨守天使的吩咐“淡酒浓酒都不喝”，人们便说他被鬼所附。在另一方面，耶稣过着普通人的生活，并不刻苦禁欲，然而他却被人指责为纵情饮食。

要取悦那些人是多么困难的事！他们好像孩童的同伴一般，孩童吹起笛子，他们不愿跳舞；孩童唱哀歌，他们亦没有任何悲伤的反应。然而，耶稣说：“智慧借着它所作的，便证实是公义的了。”（《新译》）不错，约翰和耶稣的作为有力地表明批评者的指控全是谬误的。

耶稣接着对哥拉汛、伯赛大和迦百农提出指责。他曾在这些地方施行过许多异能神迹。可是，耶稣说他若在腓尼基人的城市泰尔和西顿行这一切事，当地的居民便会披麻蒙灰表示悔改了。耶稣进一步谴责他在传道期间看来常在其中居留的迦百农，他宣布说：“当审判的日子，所多玛所受的，比你还容易受呢！”

耶稣接着公开赞美天父。他受到感动如此行，因为上帝将宝贵的属灵真理向智慧聪明的人隐藏起来，但却把这些奇妙的事向有如婴孩般卑微的人显明出来。

最后，耶稣发出一项感人的邀请：“凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”

耶稣怎样使人得享安息呢？借着将人从宗教领袖加于他们身上的传统缚束中释放出来。这些传统包括例如与守安息有关的各项严格规定在内。同时，耶稣也向那些受政治权势所欺压的人以及由于觉得自己罪孽深重而受良心煎熬的人提出舒解的途径。他向这些痛苦哀伤的人透露，他们的罪可以怎样获得赦免，以及他们可以怎样与上帝享有宝贵的关系。

耶稣邀请人负起的轭是容易的，这轭意味到我们完全献身给上帝，从而能够事奉我们那富于怜悯、仁爱慈悲的天父。耶稣鼓励归附他的人所背起的担子是轻省的，这担子意味到要服从上帝为得永生的人所定的条件——即他那载于圣经中的诫命。这些诫命绝不是沉重难守的。马太福音11:16-30；路加福音1:15；7:31-35；约翰一书5:3。

◼ 耶稣的世代那些心高气傲、反复无常的人如何像孩童一般？

◼ 何以耶稣受到感动赞美他的天父？

◼ 人在什么方面负着重担？耶稣向人提出什么舒解？