看哪！在这一切 日子，我都与你们同在

 1．（甲）请概述小麦和毒麦的比喻。（乙）耶稣怎样解释这个比喻？

耶稣说过不少比喻都跟上帝的王国有关，其中一个谈到农夫把好种子（小麦）撒在田里，仇敌却在小麦当中撒下毒麦的种子。毒麦比小麦长得更快更多，但农夫吩咐奴隶“让这两样一起成长，直到收割庄稼的时候”。在收割时期，毒麦会被烧掉，小麦会被收集起来。耶稣亲自解释了这个比喻的含意。（请读马太福音13:24-30,37-43）这个比喻让我们知道什么呢？（见“小麦和毒麦”图表）

 2．（甲）小麦毒麦的比喻所描述的事象征什么？（乙）本文会谈谈比喻的哪部分？

² 小麦和毒麦的比喻所描述的事，正好说明耶稣会在什么时候、以什么方式把小麦所象征的受膏基督徒从人类当中全都聚集起来。受膏基督徒会跟耶稣一同在他的王国里执政。公元33年五旬节，人子耶稣开始撒下好种子。在这个制度的终结时期仍在地上的受膏基督徒，将会获得永久的印记，然后被接到天上去，到时聚集受膏基督徒的工作就完成了。（马太福音24:31；启示录7:1-4）明白了小麦毒麦的比喻，我们就能对两千年来世事的发展有全面的认识，好比登高远眺，周围景物一览无遗。回顾过去两千年，我们看到哪些事跟上帝的王国有关呢？这个比喻提到撒种、成长和收割的时期。本文会集中谈谈收割时期。a

 3．（甲）公元1世纪后，什么情况出现了？（乙）马太福音13:28记载了什么问题？这个问题是谁提出的？（另见附注）

³ 公元2世纪初，毒麦所象征的假基督徒就在世界这块田地里显出来了。（马太福音13:26）到了公元4世纪，假基督徒远比受膏基督徒多。比喻中的奴隶请求家主允许他们把毒麦连根拔起。b（马太福音13:28）家主怎样回应呢？

 4．（甲）主人耶稣的话显示什么？（乙）小麦所象征的基督徒什么时候渐渐变得明显？

⁴ 主人耶稣谈到小麦和毒麦，说：“让这两样一起成长”。他的话显示，从公元1世纪到今天，地上一直都有小麦所象征的受膏基督徒。耶稣后来所说的话证实了这点。他对门徒说：“在这一切 日子，直到这个制度的末期，我都与你们同在。”（马太福音28:20）换句话说，从那时直到终结时期的一切日子，受膏基督徒会一直得到耶稣的保护。但问题是，在这段悠长的岁月里，小麦所象征的受膏基督徒远比毒麦所象征的假基督徒少，我们很难确定他们的身份。不过，在收割时期开始之前几十年，谁是小麦所象征的受膏基督徒越来越明显。事情的经过是怎样的呢？

 5．公元1世纪，玛拉基的预言怎样应验了？

⁵ 耶稣讲出小麦毒麦的比喻之前几百年，耶和华启示玛拉基先知写了一个预言，其中涉及这个比喻所预告的事。（请读玛拉基书3:1-4）施浸者约翰就是上帝差去“修直道路”的使者。（马太福音11:10,11）公元29年，约翰开始做使者时，以色列民族将要受审判了。耶稣是第二位使者（“立约使者”），他两次洁净耶路撒冷的圣殿——先是开始传道不久，然后是快要完成传道工作的时候。（马太福音21:12,13；约翰福音2:14-17）换句话说，耶稣执行的洁净和审判工作前后经过一段时间。

 6．（甲）玛拉基的预言有什么更大规模的应验？（乙）耶稣在哪段时期视察属灵圣殿？（另见附注）

⁶ 玛拉基的预言有更大规模的应验吗？有。在1914年之前几十年，罗素弟兄和同工做了一件十分重要的工作，跟施浸者约翰所做的类似。这件工作包括让人重新认识圣经的真理。圣经研究者教导人认识基督赎价的真正含意，揭穿地狱永火的谎言，并宣告外邦人的日期快要结束了。由于许多宗教团体都自称跟随基督，因此一个重要的问题是：在这些团体中，到底哪些人是小麦所象征的真基督徒呢？为了解答这个问题，耶稣在1914年开始视察属灵圣殿。视察并洁净属灵圣殿，要经过一段时间——从1914年到1919年初期。c

 7．耶稣在1914年视察属灵圣殿时发现什么？

⁷ 耶稣视察属灵圣殿时，发现什么呢？有三十多年的时间，一小群热心的圣经研究者一直献出自己的精力和财物，全心全意地传讲圣经真理。d耶稣和天使看见小麦虽然为数不多，但长得十分茁壮，没有被撒但的毒麦挤死，必定欣喜万分！尽管如此，耶稣还是有必要“使利未人［受膏基督徒］洁净”。（玛拉基书3:2,3；彼得前书4:17）为什么呢？

8．1914年后发生了什么事？

⁸ 1914年末，有些圣经研究者因还没升天而灰心失望。1915-1916年间，由于上帝的组织遭到外界反对，传道工作慢了下来。1916年10月，罗素弟兄去世。雪上加霜的是，上帝的组织里有人挑起纷争。虽然当时已经决定由卢述福弟兄负起领导责任，但守望台圣经书社的七位董事中有四位想推翻这个决定，还企图在弟兄之间制造分裂。1917年8月，制造分裂的人离开了伯特利。真基督徒果然洁净了！此外，有些圣经研究者因惧怕人而妥协。但总的来说，圣经研究者都乐于响应耶稣的洁净行动，甘愿改变自己的思想和行为。因此，耶稣判定他们是小麦所象征的真基督徒。至于虚有其表的基督徒，包括假基督教各教会的信众，却全都被耶稣弃绝了。（玛拉基书3:5；提摩太后书2:19）接下来有什么事发生呢？我们回头看看小麦和毒麦的比喻，就会知道答案。

9,10．（甲）关于收割时期，下文会谈谈什么？（乙）收割庄稼的时候，首先发生的是什么事？

⁹ 耶稣说：“收割庄稼的时候就是这个制度的末期”。（马太福音13:39）收割时期始于1914年。下文谈谈耶稣预告会在这段时期发生的五件事。

¹⁰ （一）收集毒麦 耶稣说：“到收割庄稼的时候，我要吩咐收割的人说：先把毒麦收集起来，捆成捆”。1914年后，天使开始把毒麦所象征的假基督徒“收集起来”，使他们跟受膏的“王国之子”分开。（马太福音13:30,38,41）

11．真假基督徒向来有什么显著的区别？

¹¹ 收割期间，小麦和毒麦的区别越来越明显。（启示录18:1,4）到1919年，证据显示大巴比伦已经陷落了。真假基督徒有什么显著的区别呢？真基督徒努力传道。领导圣经研究者的弟兄开始强调，亲自向人传讲上帝的王国十分重要。举个例，1919年上帝的组织出版了一本小册子，题目是《主的工作交托给谁？》。册子勉励所有 受膏基督徒都挨家逐户传道，说：“虽然工作看来十分艰巨，但这是主的工作，靠着他的力量，我们一定能完成。你有幸参与其事。”他们有什么反应呢？1922年的一期《守望台》回顾说，从那时起，圣经研究者就加紧传道。没过多久，挨家逐户传道就成了忠心基督徒的一个明显标志，直到今天。

12．小麦所象征的受膏基督徒从什么时候开始被收起来？

¹² （二）收集小麦 耶稣吩咐天使：“把小麦收在仓里。”（马太福音13:30）从1919年起，受膏基督徒被收在复兴的基督徒会众里。在这个制度终结时仍然活着的受膏基督徒，什么时候被最终收起来呢？就是他们升天得到奖赏的时候。（但以理书7:18,22,27）

13．据启示录18:7说，“大娼妓”目前有什么态度？

¹³ （三）哀哭切齿 天使把毒麦捆成捆后，会出现什么情况呢？耶稣谈到毒麦所象征的假基督徒，说：“他们就要哀哭切齿了。”（马太福音13:42）目前出现这种情况了吗？还没出现。今天，假基督教（构成“大娼妓”的宗教之一）仍旧说：“我坐在位上做女王，我不是寡妇，永远不会哀恸。”（启示录18:7）假基督教自以为大权在握，甚至像“女王”一样驾驭各国领袖。目前，毒麦所象征的假基督徒是在夸耀，而不是哀哭。但这种情况就要改变了。

14．（甲）假基督徒什么时候会“哀哭切齿”？为什么？（乙）诗篇112:10表达的什么思想，跟我们对马太福音13:42的新理解吻合？（见附注）

¹⁴ 大患难期间，错误宗教被毁灭后，从前信奉这些宗教的人会四处躲藏，却发觉什么地方都不安全。（路加福音23:30；启示录6:15-17）他们自知必死无疑，于是绝望哀哭，愤怒切齿。耶稣在关于大患难的预言里指出，在那个黑暗时刻，他们会“悲恸捶胸”。e（马太福音24:30；启示录1:7）

15．（甲）毒麦会落得什么下场？（乙）这件事会在什么时候发生？

¹⁵ （四）丢到火炉里去 被捆成捆的毒麦会落得什么下场呢？天使会把毒麦“丢到火炉里去”。（马太福音13:42）这意味着彻底毁灭。换句话说，在大患难的最后阶段，也就是哈米吉多顿大战中，从前信奉错误宗教的人会被毁灭。（玛拉基书4:1）

16,17．（甲）耶稣最后在比喻里提到什么事？（乙）为什么我们认为这件事尚待应验？

¹⁶ （五）明亮地照耀 耶稣在预言的结尾说：“到时，义人就在他们父亲的王国里明亮地照耀，好像太阳一样。”（马太福音13:43）这件事会在什么时间、什么地点发生呢？耶稣的话尚待应验。他预告的，不是目前在地上发生的事，而是将来在天上发生的事。f这个结论基于两个原因。

¹⁷ 先谈谈时间的问题。耶稣说：“到时，义人就……明亮地照耀”。“到时”显然是指耶稣刚刚提到的时间，即毒麦被“丢到火炉里去”的时候。这件事会在大患难的最后阶段发生。因此，受膏基督徒必定是在未来那个时候“明亮地照耀”。再谈谈地点的问题。耶稣说义人会在王国里 照耀。这句话是什么意思呢？大患难的头一个阶段过后，仍在地上的忠心受膏基督徒都已经获得永久的印记。正如耶稣在关于大患难的预言里所说，他们会被聚集到天上去。（马太福音24:31）在那里，他们会“在 他们父亲的王国里 ”照耀。哈米吉多顿大战后不久，他们就会在绵羊羔的婚礼中成为耶稣“新娘”的一分子。（启示录19:6-9）

18,19．明白小麦和毒麦的比喻，对我们有什么益处？

¹⁸ 明白了小麦和毒麦的比喻后，我们对世事的发展有了全面的认识。这对我们有什么益处呢？有三方面的益处。第一，这个比喻让我们更清楚地看出，耶和华容忍恶人恶事的一大原因：他“宽容那些可怒当灭的器皿”，是为了“蒙慈悲的器皿”（小麦所象征的受膏基督徒）。g（罗马书9:22-24）第二，这个比喻增强我们的信心。末日越来越近，仇敌必加紧攻击我们，却不能胜过我们。（请读耶利米书1:19）以往，耶和华一直保护小麦所象征的受膏基督徒；在未来的“一切 日子”，他也会通过耶稣和天使与我们同在。（马太福音28:20）

¹⁹ 第三，这个比喻让我们辨明谁是小麦所象征的真基督徒。为什么这非常重要呢？因为我们必须知道谁是小麦所象征的真基督徒，才能解答耶稣在末世预言中提出的问题：“到底谁是忠信睿智的奴隶”？（马太福音24:45）在接着的两篇课文里，我们会找到圆满的答案。