第64章

宽恕方面的教训

看来当时耶稣和门徒仍在迦百农的房子里。耶稣刚与他们讨论过如何处理弟兄之间的纠纷，于是彼得问耶稣说：“主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？”既然犹太的宗教导师主张饶恕别人到三次，彼得很可能认为宽恕别人“到七次”已十分宽大了。

可是，斤斤计较宽恕人已有多少次根本是不对的。耶稣纠正彼得说：“我对你说，不是到七次，乃是到七十个七次。”耶稣表明，彼得在宽恕弟兄方面其实不应当定下任何限制。

为了使门徒铭记他们有义务要彼此宽恕，耶稣设了一个比喻。他说有一个王要和奴仆算帐。一个欠下巨量债项的奴仆被带到主人面前，他欠了主人一千万银子（6000万第那流）。这笔债项是他绝对没法偿还的。因此，正如耶稣解释，王吩咐人把奴仆和奴仆的妻子儿女都一并卖掉以偿还债务。

奴仆立时俯伏在主人面前乞求说：“主啊，宽容我，将来我都要还清。”

主人动了慈心，于是把奴仆欠下的巨债一笔勾销。耶稣接着说，这个刚蒙主人免去债务的奴仆一出来，遇见一个与他同作奴仆的人，这人仅欠了他十两银子（100第那流）。他抓住那和他同作奴仆的人，紧掐他的喉咙，说：“你把所欠的还我！”

可是，和他同作奴仆的人没有钱，就俯伏在奴仆跟前，苦苦哀求说：“宽容我吧，将来我必还清。”但这个奴仆与他那宅心仁厚的主人截然不同，他竟把与他同作奴仆的人关进监里。

耶稣继续说，其他奴仆见到事情发生，就去告诉主人。主人听了勃然大怒，于是叫了奴仆来，对他说：“你这恶奴才！你央求我，我就把你所欠的都免了，你不应当怜恤你的同伴，像我怜恤你吗？”主人怒气填胸，下令把他交给掌刑的关起来，直到他还清全部债务为止。

于是耶稣总结说：“你们各人若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们了。”

在宽恕方面，耶稣给我们一个多么优良的教训！我们欠下上帝庞大的罪债，然而他却饶恕了我们。我们若将自己欠上帝的罪债与基督徒弟兄得罪我们的过犯作一比较，弟兄的罪债便显得微不足道了。再者，耶和华上帝饶恕我们已达无数次之多。许多时我们甚至得罪了他仍懵然不觉。因此，即使我们有充分理由对弟兄不满，我们岂不应当多宽恕他几次吗？要记住，正如耶稣在登山宝训中教训我们，上帝会“免我们的债，如同我们免了人的债”。马太福音18:21-35；6:12；歌罗西书3:13。

◼ 什么事促使彼得提出关于宽恕弟兄的问题？为什么他很可能认为自己提议饶恕人七次已算是相当宽大了？

◼ 王对奴仆央求开恩的反应怎样跟这奴仆对待与他同作奴仆的人的方式大异其趣？

◼ 我们从耶稣的比喻学到什么教训？