地上最伟大的人物在普世的安全实现之前诞生
“有一个孩子为我们而生，有一个儿子赐给我们；君主的统治要落在他的肩头上。他的名字要称为奇妙的劝告者、大能的神、永恒的父、和平的君。”——以赛亚书9:6，《新世》。
1．在谁的治下必然可以享有普世的安全？我们怎么知道？
普世的安全！在“世界的王”魔鬼撒但统治之下，这是个不可能实现的梦想。（约翰福音12:31）但在“和平的君”耶稣基督治下，享有普世的安全却是绝对肯定的事。耶和华在预言到“和平的君”的诞生和功业时向我们提出这样的保证。我们在以赛亚书9:6,7读到：“因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、［大］能的神、永在的父、和平的君。他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上，治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心，必成就这事。”
2．（甲）以赛亚书9:6,7的预言是在什么环境之下说出的？（乙）我们怎么知道耶和华必然会紧守他与大卫所订要在大卫的家系中建立一个永久王国的约？
2 这是个多么奇妙的预言！查考一下这个论及地上最伟大的人物诞生的预言会令我们大感振奋。但是在我们能够充分体会这个预言之前，我们需要留意一下上帝说这个预言时的环境。当时是在犹大王亚哈斯统治的日子，有些国际阴谋正在酝酿中。这个国王虽然对耶和华不忠，他仍然获准坐在耶和华的宝座上。上帝对他表现这样的容忍是因为耶和华与大卫立了约，要在大卫的家系中建立一个永远的王国。虽然大卫未能有权利为耶和华建造圣殿，上帝却赐给他另一项福分。拿单先知的话向我们表明这点：“耶和华应许你，必为你建立家室。你的家和你的国，必在我面前永远坚立。你的国位也必坚定，直到永远。”（撒母耳记下7:11,16）上帝的应许使大卫王深感满足，因此他热切期待这个应许获得辉煌的实现。
3．（甲）上帝与大卫所立的约在谁身上获得应验？这个约有什么独特之处？（乙）对于王国的约，魔鬼力图达到什么目的？
3 上帝与大卫所立的这个约在大卫的子孙——“和平的君”耶稣基督——身上获得应验。地上没有其他的王室曾与上帝订立了这样一个王国之约，规定国家的兴盛和平会永无穷尽。但这个王国的约却对以撒但为王的世界属下的万国提出一个挑战。因此魔鬼和他手下的鬼灵竭力试图消灭大卫的王系，希望使之无法产生一个永久的继承者。撒但发觉他可以利用叙利亚王利汛，十支派的以色列国的国王比加和亚述王作为他的工具。
与王国之约对抗的阴谋
4．魔鬼怎样着手制止耶和华与大卫所立的王国的约发挥作用？
4 魔鬼设下什么阴谋呢？他的目的是要迫使犹大的亚哈斯王由于恐惧的缘故与亚述王结盟。魔鬼可以怎样达到这个目的呢？他使以色列王比加和叙利亚王利汛同谋攻击大卫的家系。他们合谋要将亚哈斯从犹大的宝座上推翻以便设立他们自己的人选——他比勒的儿子——作为傀儡君王。他比勒的儿子是谁？他并不是大卫的后代。由于这缘故，上帝所立的王国的约不可能通过他而延续下去，直至“和平的君”出现成为永久的继承者。他比勒若坐在犹大的宝座上，便会是他们的人选而不是上帝的人选了。因此圣经将撒但的阴谋揭发出来；这个恶者妄图使耶和华与大卫所立的王国之约不再生效。
5,6．亚哈斯王对仇敌与大卫之家作对的阴谋有什么反应？耶和华给他一个什么富于鼓励的信息？
5 亚哈斯王对这项威胁有什么反应呢？他和手下的人民大起恐慌。于是耶和华给他一些富于鼓励的资料以阻止他与当时兴起的世界霸权亚述缔结联盟。耶和华派以赛亚先知去见亚哈斯，向他发出以赛亚书7:4-9所载的信息：
6 “不要……害怕，也不要心里胆怯。因为亚兰［叙利亚］和以法莲［以色列国势力最大的支派］，并利玛利的儿子［比加］，设恶谋害你，说：‘我们可以上去，攻击犹大，扰乱他，攻破他，在其中立他比勒的儿子为王。’所以主耶和华如此说：‘这所谋的必立不住，也不得成就。……你们若是不信，定然不得立稳。’”
阴谋失败的征象
7．（甲）什么导致以赛亚书7:14的杰出预言发出？（乙）以马内利的诞生是什么事的一个可靠征象？以赛亚的儿子们要作为什么？
7 这样，耶和华预告阴谋家必定会被推翻。当时乃是上帝发出一个震撼世界的重要预言的时候，因为这个预言指向上帝与大卫所立的王国之约的永久继承者。但什么导致上帝发出这个令人惊讶的预言呢？当时耶和华对亚哈斯王说话。他吩咐亚哈斯请求他施行一个奇迹，耶和华必然会允他所请以便提出绝对的保证上帝会击破仇敌与大卫之家作对的阴谋。但是亚哈斯却不愿提出请求。接着有什么事发生呢？以赛亚书7:14告诉我们：“因此，主［耶和华］自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利。”这个名字的意思是：“上帝与我们同在”。既然以马内利和以赛亚的其他两个儿子会作为征象或预兆，先知在以赛亚书8:18说：“看哪，我与耶和华所给我的儿女，就是从……万军之耶和华来的，在以色列中作为预兆和奇迹。”因此，以马内利的诞生乃是一个肯确的记号，表明所有阴谋家和他们与上帝的王国之约及其继承者为敌的阴谋均会一败涂地！
8．（甲）以赛亚书7:15,16的预言怎样论及以马内利这个男孩？结果如何？（乙）在以赛亚的日子以马内利是谁一事并不明确可能是由于什么理由？
8 圣经的记载并没有说谁生下称为以马内利的儿子。可能是成为以赛亚先知继妻的一个犹大处女。无论如何，预言接着说，在孩子尚未长至晓得分辨善恶之前，与大卫之家为敌的两个国王便会不得善终。（以赛亚书7:15,16）事实证明的确是如此。我们并不肯定在以赛亚的日子以马内利是谁，这种情形可能是为了避免分散后来的世代的注意，以致妨碍他们在更大的以马内利出现作为来自天上的神奇征象时把他辨认出来。
9．（甲）征象的应验以及与王国之约作对的阴谋被推翻一事保证什么？（乙）什么是有史以来最大的世界阴谋？
9 当然，在亚哈斯的日子，上述的征象和世上列国与上帝的王国之约为敌的阴谋被推翻只是一项小规模的应验而已。可是这项首次的应验提出保证，同一的征象和世上列国的阴谋被推翻一事必定会在我们这危险的日子获得大规模的应验。今日我们正面对有史以来最大的世界阴谋。在什么意义上说来是这样呢？因为列国对于耶和华那带来永久和平的安排全不理会，甚至反对“和平的君”所派出的代表。这项阴谋其实是针对王国之约的继承者“和平的君”而发的。那么，以赛亚的预言的完全应验又如何呢？我们若能够辨明征象，便可以看出这项世界阴谋是早已注定失败的。
“和平的君”诞生
10．（甲）在以赛亚书7:14的完全应验中，谁生下孩子作为征象和王国之约的继承人？（乙）历史家马太怎样将以马内利这个征象与大卫的家联系起来？
10 在预言的完全应验中，生下孩子作为征象和王国之约永久继承者的女子乃是马利亚——出自大卫王家系的一个犹太处女。天使加百列告诉马利亚她会生一个儿子，要起名为耶稣；耶和华上帝要“把他祖大卫的位给他”，而且“他的国也没有穷尽。”（路加福音1:26-33）受上帝感示的历史家马太将以马内利这个征象与大卫之家连系起来。我们在马太福音1:20-23读到：“有主［耶和华］的使者向［约瑟］梦中显现，说：‘大卫的子孙约瑟，不要怕！只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。’这一切的事成就，是要应验主借先知所说的话，说：‘必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。’（以马内利翻出来就是‘上帝与我们同在’。）”
11．预告的以马内利的诞生在何时及何处发生？
11 圣经所预言的以马内利在什么时候和什么地方诞生呢？弥迦书5:2使所有犹太人的目光都集中在正确的方面，正如马太福音2:6引用这个预言说：“犹大地的伯利恒阿，你在犹大诸城中并不是最小的；因为将来有一位君王，要从你那里出来，牧养我以色列民。”公元前二年，“和平的君”果然在伯利恒城诞生，于是以赛亚书9:6,7那令人振奋的预言便开始应验了。
12,13．“和平的君”的诞生为谁带来很大的荣耀？他诞生时有些什么荣耀的景象发生？
12 我们当中有谁不会认为，得以成为拥有“和平的君”这个衔头的人的父母是莫大的光荣和喜乐呢？因此，这件事为和平之君的天父带来了很大的荣耀。事实上，在此之前世上从没有任何人的诞生曾有这么大的光彩和荣耀。
13 耶和华的荣耀天使在夜间向一些在伯利恒城外的郊野中看守羊群的牧人显现，当时“主［耶和华］的荣光四面照着他们。”天使向他们宣布救主已经诞生而应验了上帝的预言，说：“今天在大卫的城里，为你们坐了救主，就是主基督。”仿佛这话还不够光彩似的，有一大群天使显现，赞美新生的婴孩的父亲，并且众口同声地说：“在至高之处荣耀归与上帝！在地上平安归与他所喜悦的人。”天使在“和平的君”产生时宣布，所有赢得上帝的善意的人将会享有上帝的和平。这样的宣布是多么适当！——路加福音2:8-14。
14,15．（甲）上帝属天的众子曾为了什么事件赞美耶和华？（乙）为什么在人类历史上没有其他任何婴孩的诞生事件足以与“和平的君”的诞生媲美？
14 在“和平的君”诞生之前许久，天使们曾在一个特别的场合赞美上帝。当时上帝在创世期间奠定了地球的根基。（约伯记38:4）你曾见过太空人从外太空拍摄地球的照片吗？若然，你便见到直至近代只有天使才看到的景象了。当时天使有什么反应呢？约伯记38:7告诉我们：“那时晨星一同歌唱，上帝的众子也都欢呼。”
15 地上最伟大的人物的诞生无疑也值得上帝的儿子们同声歌唱赞美。正如人在首生子出生时受到亲友的庆贺，天父既使地上最伟大的人物诞生，他自然配受他在天上的家庭分子所歌颂赞美。当时上帝在一种完全新的环境中成为父亲，天上美妙的歌声必然使他感到多么喜乐！在整个宇宙历史上从未有过任何婴孩的诞生足以与“和平的君”的诞生媲美。
“大光”照耀
16．以赛亚书第9章在何时及如何获得进一步的应验？
16 耶稣开始从事公开传道工作时进一步应验了以赛亚书第9章的预言。预言的第一、二节宣告会有“大光”照耀“在黑暗中行走”的人。上帝所感示的历史家马太在第4章13-17节向我们解释这两节经文的应验，说：“［耶稣］离开拿撒勒，往迦百农去，就住在那里。那地方靠海，在西布伦和拿弗他利的边界上。这是要应验先知以赛亚的话，说：‘西布伦地、拿弗他利地，就是沿海的路，约但河外，外邦人的加利利地。那坐在黑暗里的百姓，看见了大光；坐在死荫之地的人，有光发现照着他们。’从那时候耶稣就传起道来，说：‘天国近了，你们应当悔改。’”
17．为什么耶稣能够使光照耀到西布伦和拿弗他利的人身上？对于那些坐在黑暗中的人，这光造成什么影响？
17 西布伦和拿弗他利位于以色列的最北部，包括加利利区在内。拿弗他利的边界包括加利利海的整个西岸。由于耶稣和他的门徒在这些地区宣扬上帝王国的好消息，他们使光照射到许多很久以来一直坐在黑暗中的人之上。耶稣在约翰福音8:12说：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”借着耶稣，“坐在死荫之地的人”能够获得“生命的光”，因为耶稣舍弃了自己的生命作“多人的赎价”。他便是耶和华用来把永生的途径显明出来的人。——马太福音4:23；20:28。
18．（甲）为什么这个“大光”并非仅照耀加利利的人？（乙）下一篇文章会考虑什么问题？
18 这个能够将人从死亡和压迫之下释放出来的“大光”并非仅是照耀加利利的人而已。以赛亚岂不是预言这个政府的扩增会永无穷尽吗？以赛亚岂不是预言“和平的君”会担任一个极重大的角色吗？不错，因为以赛亚书9:6,7（《新世》）说：“他的名字会称为奇妙的劝告者、大能的神、永恒的父、和平的君。他的德政与和平必永无穷尽。”在下一篇文章中，我们会考虑耶稣基督作为“奇妙的劝告者、大能的神、永恒的父”及“和平的君”所担任的角色。
你记得吗？
◻ 在亚哈斯王的日子有什么阴谋形成？
◻ 以赛亚书7:14的征象有什么小规模的应验？
◻ 这个征象的完全应验是什么？
◻ 为什么“和平的君”的诞生是地上最荣耀光彩的婴孩诞生事件？