要保护你的心
“要保护你的心，胜过保卫一切，因为生命之泉由心而出。”——箴言4:23。
1,2．为什么我们要保护自己的心？
台风吹袭加勒比海一个海岛。台风过后，一个老人出来，看看四周损毁的情况。他见门前一棵屹立了几十年的大树，竟然吹倒了。他不禁纳罕，“这怎么可能呢？附近的小树也抵受得住台风吹袭，怎么大树反而抵受不住呢？”他看看大树剩下的残干，就明白了。原来这棵看来坚不可摧的巨树，树心已经完全朽烂。台风只是把内部的腐烂暴露出来罢了。
2 有时，崇拜耶和华的人紧守基督徒的真道已有多年，看来根基稳固，但后来信心遭受考验，竟然失足跌倒，实在令人惋惜。圣经说得不错：“人从小就心怀恶念。”（创世记8:21）由此可见，人除非时刻保持警觉，不然的话，连最善良的心也能被诱行恶。既然人人都有缺陷，人心能腐化堕落，因此我们必须认真留意以下的忠告：“要保护你的心，胜过保卫一切，因为生命之泉由心而出。”（箴言4:23）那么，我们可以怎样保护自己的心呢？
定时检查不可少
3,4．（甲）心脏一般要注意什么问题？（乙）我们该怎样省察内心？
3 你请医生替你检查身体，他很可能会检验你的心脏。你身体的一般情况，包括心脏在内，显示你的营养够吗？你的血压正常吗？心搏稳定有力吗？你做适量的运动吗？你的心脏压力过大吗？
4 心脏固然要定时检查，内心又怎样呢？耶和华察验人的内心。（历代志上29:17）我们也应当省察内心。该怎样着手呢？我们可以问问自己：我有没有经常研读圣经，参加聚会，好让自己的心吸收足够的灵粮呢？（诗篇1:1,2；希伯来书10:24,25）耶和华的信息“像火在我心里燃烧，困在我的骨头里”，推使我努力宣扬王国，教导人成为基督的门徒吗？（耶利米书20:9；马太福音28:19,20；罗马书1:15,16）我有没有受到感动，竭尽全力为上帝服务，只要环境许可就参与某种形式的全时传道工作呢？（路加福音13:24）我让自己的心沉浸在怎样的环境里呢？我选择跟全心崇拜上帝的人来往吗？（箴言13:20；哥林多前书15:33）我们要随时留意自己欠缺了什么，并且马上纠正过来。
5．我们的信心所受的考验能发挥什么效用？
5 我们的信心常常受到考验。这些考验让我们有机会省察内心。以色列人将要进应许之地的时候，摩西对他们说：“这四十年来耶和华你的上帝在旷野领你走所有的路，把你降为卑，试验你，是要知道你心里究竟肯不肯守他的诫命。”（申命记8:2）我们遭遇意料不到的情况或引诱，心里浮现出来的感受、欲望或反应，不是往往叫我们惊奇吗？耶和华容许各种磨难和考验临到我们身上，正好使我们看出自己的弱点，让我们有机会改善。（雅各书1:2-4）我们每次遇到磨难和考验，都该认真想想自己心里的反应。
听其言
6．我们爱谈的事，怎样把我们的内心显示出来？
6 我们怎么知道自己内心充满的是好是歹呢？耶稣基督说：“良善的人心里积存良善，就发出良善；邪恶的人积存邪恶，就发出邪恶。因为人心里充满什么，他的口就说出什么。”（路加福音6:45）我们爱谈什么事，我们的心就是看重什么事了。我们时常谈论物质东西和世俗成就吗？还是我们喜欢谈论属灵的事，讨论属灵的目标呢？我们喜欢张扬别人的过失，还是怀着爱心遮掩不提呢？（箴言10:11,12）我们多谈别人和别人的生活，却少谈涉及原则和道理的事吗？这显示我们过度关心人家的私事吗？——彼得前书4:15。
7．有关约瑟十个哥哥的事，怎样教导我们保护自己的心？
7 请想想在一个大家庭里发生的事。雅各的十个儿子“不能和和气气地”跟弟弟约瑟说话。为什么呢？原来父亲特别喜欢约瑟，所以他们都嫉妒这个弟弟。后来，约瑟做了两个来自耶和华的梦，证实上帝特别喜爱他，他的兄长“就越发恨他”。（创世记37:4,5,11）于是他们狠心把弟弟卖为奴隶。他们为了掩饰罪行，于是欺骗父亲，说约瑟被野兽咬死了。约瑟的十个哥哥显然没有保护自己的心。如果我们爱挑别人的错，这反映出我们心存嫉妒吗？我们该仔细省察自己的口说出什么样的话，尽快纠正不良的心态。
8．如果我们禁不住说了谎，就应该怎样省察内心？
8 上帝“不可能说谎”，但人不是十全十美的，很容易说谎。（希伯来书6:18）诗篇执笔者嗟叹说：“人人都是说谎的。”（诗篇116:11）连使徒彼得也三次说谎不认耶稣。（马太福音26:69-75）显然我们必须小心避免说谎，因为耶和华憎恶“说谎的舌”。（箴言6:16-19）如果我们禁不住说了谎，就最好分析一下原因究竟是什么。是害怕人吗？是害怕受罚吗？还是症结在于想挽回面子，或纯粹出于自私的缘故呢？无论原因是什么，我们都该认真想想这个问题，虚心承认自己的过错，恳求耶和华宽恕，求他帮助我们克服弱点。也许上帝会通过“会众的长老”帮助我们。——雅各书5:14。
9．祷告可以怎样把我们的内心显示出来？
9 年轻的所罗门王求上帝赐他智慧和知识，耶和华回应说：“既然你有这个心愿，不求财宝、富贵、尊荣，……我必赐给你智慧和知识，也必赐给你财宝、富贵、尊荣。”（历代志下1:11,12）从所罗门求什么和不求什么，耶和华知道所罗门心里所看重的事。我们的祷告显示，我们的心愿是什么呢？我们的祷告透露，我们渴求知识、智慧和明辨的心吗？（箴言2:1-6；马太福音5:3）我们关心王国的事务吗？（马太福音6:9,10）如果我们的祷告流于刻板马虎，就可能表示我们要花点时间沉思耶和华的作为了。（诗篇103:2）所有基督徒都应当留意自己祷告的内容究竟显示什么。
观其行
10,11．（甲）通奸和淫乱源于何处？（乙）避免“在心里”通奸有什么方法？
10 听其言不如观其行。我们内心怎样，只要看看我们的行动，就能见微知著了。例如在道德方面，我们务要保护自己的心，但不是仅避免淫乱通奸的行为就够了。耶稣在登山宝训中说：“凡注视妇女而动淫念的，心里已经跟她通奸了。”（马太福音5:28）我们怎样才能连通奸的念头也避免呢？
11 已婚的基督徒大可以效法忠心的族长约伯所立的榜样。约伯无疑在日常事务上要跟妇女来往，而且他接济过一些妇女。但约伯为人正直，从不对她们有非分之想。为什么呢？因为他下定决心，不容自己怀着淫念注视女子。他说：“我跟双眼立了约，又怎能注视处女呢？”（约伯记31:1）我们也应该照样跟眼睛立约，保护自己的内心。
12．你怎样实践路加福音16:10的原则，保护自己的心？
12 上帝的儿子说：“人在最小的事上忠心，在许多事上也忠心；人在最小的事上不义，在许多事上也不义。”（路加福音16:10）我们要省察一下自己平常所做的小事，包括私下在家里的行为。（诗篇101:2）我们在家里看电视或浏览互联网，有没有留心听从圣经以下的吩咐呢？“淫乱和各种不洁的事，或是贪心的事，在你们当中连提也不该提，才合圣民的体统。可耻的行为、愚蠢的话题、猥亵的笑话，这些不合体统的事也不该说。”（以弗所书5:3,4）我们爱看暴力的电视节目，爱玩暴力的电子游戏吗？诗篇执笔者说：“义人恶人，耶和华都要察验；凡喜爱暴力的人，他必恨恶。”——诗篇11:5。
13．我们省察内心，该留意什么事？
13 耶利米劝戒说：“人心比什么都诡诈，不顾一切。”（耶利米书17:9）我们每次为过错找借口，把缺点说成不要紧，为品格上的严重弱点辩解，或夸大自己的成就，就把内心的诡诈显露出来了。人心里诡诈，就会表里不一，说一套，做一套。（诗篇12:2；箴言23:7）我们省察内心，一定要诚实！
我们目光单纯吗？
14,15．（甲）目光“单纯”是什么意思？（乙）目光单纯怎样有助于我们保护自己的心？
14 耶稣说：“眼睛是身体的灯。要是你目光单纯，全身就都光明。”（马太福音6:22）目光单纯，视线就会集中在单一的目标上，这样就不致分心或转移目标了。我们的目光应当集中在一个目标上，就是“不断先追求王国和［上帝］的正义”。（马太福音6:33）我们的目光要是不单纯，内心就可能怎样呢？
15 且想想谋生的问题。基督徒有义务要维持家人的生活。（提摩太前书5:8）我们衣食住行，如果非有最新、最好、最受人艳羡的东西不可，我们的心灵和头脑不是成了物欲的奴隶，使我们在崇拜上帝方面心怀二意吗？（诗篇119:113；罗马书16:18）我们为什么要这么专注于身体的需要，以致生活完全离不开家庭、职业、物欲呢？不要忘记上帝的忠告：“你们要当心，免得你们的心被滥食、纵酒和生活的忧虑重重压住，那一日就突然临到你们，像网罗一样。那一日必临到全地所有居民身上。”——路加福音21:34,35。
16．关于眼睛，耶稣劝我们怎样做？他为什么提出这样的忠告？
16 眼睛是头脑和心灵接收资讯的重要媒介。眼睛所注视的，能大大影响我们的思想、感情和行动。耶稣打了个比喻，说明视觉诱惑的威力很大。他说：“要是你的右眼成了你的绊脚石，就挖出来扔掉。你失去身体的一部分，比整个身体都丢在欣嫩谷里，对你还有益处。”（马太福音5:29）我们必须约束眼睛，不看不正当的事。例如，我们千万不要看色情资讯，因为这些东西无非要引起不正当的欲念。
17．对于保护内心，歌罗西书3:5提出了什么方法？
17 当然，我们不是只靠眼睛接触外界的事物。其他感官，例如触觉和听觉，也各自发挥作用。因此，我们也得采取预防措施管束其他感官。使徒保罗劝勉说：“所以，要治死你们在地上的肢体，根绝淫乱、不洁、肉欲、有害的欲望、贪婪。贪婪等于拜偶像。”——歌罗西书3:5。
18．我们应该怎样应付邪念？
18 不正当的欲望能在脑海深处萌发。如果我们老想着不正当的事，错误的欲望就会变得越来越强，结果支配我们的心。“私欲怀了胎，就生下罪来。”（雅各书1:14,15）许多人承认，手淫的症结往往在于不排除淫念。我们让脑海充满属灵的思想多么重要！（腓立比书4:8）如果有邪念在脑中浮现，就该立刻排除。
“全心乐意”事奉耶和华
19,20．我们怎样才能全心全意事奉耶和华？
19 大卫王年老的时候对儿子说：“我儿所罗门，要认识你父亲的上帝，全心乐意事奉他，因为耶和华能鉴察所有人的心，辨明人的一切意念。”（历代志上28:9）所罗门自己也求上帝赐给他“一颗服从的心”。（列王纪上3:9）可是，所罗门必须奋斗，才能一生保持服从的心。
20 我们想一生服从上帝，就不但要使自己的心合耶和华的心意，还得尽力保护自己的心。我们“心中”必须谨记上帝话语的训诲。（箴言4:20-22）我们也该经常省察内心，怀着虔诚的态度仔细想想，我们的言行显示内心怎样。要是我们发觉有什么弱点，就要热切恳求耶和华帮助我们加以纠正。不然，省察自己又有什么价值呢？我们务要小心，留意自己通过感官接触什么事。这样，“上帝就必赐［我］们平安，超越人所能理解的。这种平安借着基督耶稣，可以守护［我］们的内心和头脑”。（腓立比书4:6,7）我们的确要留意保护自己的心，胜过保卫一切，好继续全心全意事奉耶和华。
你记得吗？
• 我们保护自己的心，为什么至为重要？
• 我们要保护自己的心，就该怎样分析自己所说的话？
• 为什么我们要目光“单纯”？
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我们传道、聚会、在家里的时候，爱谈什么事呢？
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目光单纯，就不致分心