3．内容前后和谐一致

圣经就是在这样的情况下写成的一本书。a圣经的成书过程，甚至比上面所说的情况更令人惊讶；但内容却前后呼应，协调一致，实在令人折服。

圣经的写作时间前后跨越了1600年，由公元前1513年至公元98年。圣经的执笔者约有四十人，他们大部分活在不同年代，彼此可能相隔好几个世纪。他们的职业也不尽相同，有的是渔夫，有的是牧羊人，有的是君王，还有一个是医生。

圣经的执笔者写作都围绕同一个主题：彰显上帝对人类的统治权，并借着一个将会统治全世界的天上王国，实现上帝的旨意。这个主题最初出现在创世记里，后来写成的圣经小书也围绕这个主题发展下去，直至启示录而到达高潮。（请看第19页《圣经到底说些什么？》）

圣经不同的执笔者在描述同一件事时，连一些细节也互相吻合，这种内容上的和谐一致，看来是很难刻意营造出来的。举个例，圣经的执笔者约翰告诉我们，有一次群众聚集起来听耶稣讲道，耶稣谁也没问，却问腓力哪里可以买饼给那些人吃。（约翰福音6:1-5）路加在记述同一件事时，说这件事是在伯赛大城附近发生的。在约翰所写的福音书的前部分，约翰曾说过腓力是来自伯赛大的。（路加福音9:10；约翰福音1:44）因此，耶稣很自然会问那个本来住在这城附近的门徒，该去哪里买饼。这些细节彼此吻合，显然不是写书的人预先埋下伏笔的。b

不同的执笔者记述同一件事而出现若干差异，你会认为这是不合理的吗？假设有一群人同时目击一宗罪案，而每一个目击的人都说出同样的细节，用同一个词汇描述案情，你不会怀疑这群人是串通的吗？按理来说，每个证人目击案发时身处的位置不一样，观看的角度就不相同，他们的陈词自然会有差异。执笔写圣经的人，情况也类似。

请想想这个例子，耶稣在他死亡那天，是否如马可和约翰的记载，曾披上紫色 的衣服呢？（马可福音15:17；约翰福音19:2）还是如马太的记载，是披上红色 的衣服呢？（马太福音27:28）事实上，两人都算是对的。紫色其实有红色的成分，观看的人从不同角度看就可能得出不同的结果；布料表面反射的光和布料的背景，都可能使布料的颜色变暗，结果衣服就出现不同的色泽。c

圣经执笔者所写下的资料，每一部分都互相协调，而这种和谐一致，不是他们刻意营造出来的，这更加突显他们所写的，值得人信任。