“时候要到，现在就是了，死人要听见上帝儿子的声音，听从 的人［按字面直译是：‘听到了’的人］就活过来。”（约5:25，Int）由此可见，耶稣谈的不仅仅是听见他声音的人，而是“听到了”他的话结果相信和顺从的人。在圣经里，“听见”和“聆听”常用来指“顺从”或“服从”。（见服从）圣经也说，服从的人必因此活下去。（要比较译作“听”或“听见”的同一个希腊语a·kouʹo“阿库奥”的用法，参看约6:60；8:43,47；10:3,27）他们听见耶稣的话以后（不是以前）的行为，才是审判他们的根据。

“脱离死亡，归入生命” 耶稣说，谁听见他的话就信从，并相信差他来的天父，谁就“有永生”。耶稣指出，这些人不但“不被定罪，反而已经脱离死亡，归入生命了。我实实在在告诉你们，时候要到，现在就是了，死人要听见上帝儿子的声音，听从的人就活过来”。（约5:24,25）

经文说“现在”（当时）已经脱离死亡，归入生命的人，不可能指实际埋葬在坟墓里的死人。耶稣在地上说出这句话时，人人都在审判天下的上帝面前被定了死罪，难免一死。因此，耶稣显然是指一度在灵性上死去的人。正如一个犹太人求耶稣让他先去埋葬父亲时，耶稣对他说：“你要不断跟随我，让死人埋葬他们的死人好了”，经文所说的“死人”也是指灵性上死去的人。（太8:21,22）

基督徒认识真理以前在灵性上也是死的，跟其他世人一样。关于这一点，使徒保罗提醒以弗所会众说：“你们从前因为过犯，因为罪，本来已经死了，上帝却使你们活过来。以往你们行恶，是顺应这个世界的制度……但是，富于慈悲的上帝对我们怀有极大的爱，所以，虽然我们因过犯而陷于死亡，他却使我们跟基督一同活过来。（你们得救全凭分外恩典。）上帝还使我们跟基督耶稣联合，一同复活，都在天上有一席位”。（弗2:1,2,4-6）

由于基督徒不再行恶得罪上帝，也由于他们对基督有信心，因此耶和华赦免了他们的罪。上帝拯救他们脱离灵性上的死亡，赐他们永生的希望。（彼前4:3-6）谈到基督徒获得属灵的生命，不再因为罪和过犯而死去，使徒约翰说：“弟兄们，世人恨你们，你们不要惊奇。我们知道自己已经脱离死亡，归入生命，因为我们爱弟兄。”（约一3:13,14）