复活的希望一定实现！

1-2．崇拜耶和华的人有什么美好的希望？

对人来说，希望非常重要。有些人希望拥有美满幸福的婚姻，养育健康快乐的儿女，或是摆脱疾病的折磨，恢复健康。基督徒可能也盼望同样的事。不仅如此，我们还希望永远活下去，也希望看见去世的亲友再次活过来。

² 使徒保罗说，他对上帝怀有的盼望，“就是正义的人和不正义的人都会复活”。（使徒行传24:15）保罗不是第一个提到复活的人，约伯也提过这个希望，他相信上帝会记得他，并且把他复活过来。（约伯记14:7-10,12-15）

 3．哥林多前书15章对我们有什么益处？

³ “死人复活”是基督教信仰的“初步教义”，是重要的“基础”。（希伯来书6:1,2）保罗在哥林多前书15章谈到复活这个道理，他的话肯定鼓励了1世纪的基督徒。不论我们相信这个道理多久，哥林多前书15章一定能鼓励我们，让我们确信复活的希望一定实现。

 4．什么能帮助我们确信死去的人一定会复活？

⁴ 耶稣基督的复活是保罗传给哥林多人的其中一个“好消息”。（哥林多前书15:1,2）这个好消息让我们确信，就算我们的亲朋好友去世了，也会有复活的希望。保罗说一个基督徒如果不相信耶稣已经复活，他的信仰就毫无意义了。（哥林多前书15:17）我们必须相信这个真理，才能确信死去的人一定会复活。

5-6．哥林多前书15:3,4的话对我们有什么意义？

⁵ 保罗讨论复活这个问题的时候，一开头就提到了三个事实：（1）基督“为我们的罪死了”。（2）他被“埋葬了”。（3）他“按照圣经说的，第三天复活了”。（请读哥林多前书15:3,4）

⁶ 耶稣的死亡、埋葬和复活对我们有什么意义呢？先知以赛亚预言，弥赛亚会“在活人之地被杀害”，并且“跟恶人葬身在同一个地方”。此外，以赛亚还说弥赛亚会“背负许多人的罪”，当耶稣献出生命作为赎价时，这个预言就应验了。但耶稣要把赎价献给上帝，就必须先复活到天上。（以赛亚书53:8,9,12；马太福音20:28；罗马书5:8；希伯来书9:24）所以，耶稣的死亡、埋葬和复活让我们确信自己有希望摆脱死亡，而且能跟去世的亲友重聚。

7-8．基督徒为什么能确信耶稣已经复活了？

⁷ 我们必须先确定耶稣已经复活，才能对复活的希望深信不疑。我们怎么能确定，耶和华已经使耶稣死而复生了呢？

⁸ 很多人都亲眼看见了复活后的耶稣。（哥林多前书15:5-7）保罗提到的第一个证人是使徒彼得（矶法）。一群门徒也说，耶稣确实向彼得显现了。（路加福音24:33,34）此外，“十二使徒”也看见了复活的耶稣。后来有一次，耶稣“向五百多个弟兄显现”，让大家很振奋，这可能就是马太福音28:16-20提到的那次在加利利的聚会。耶稣也“向雅各显现”，这个雅各很可能就是耶稣同母异父的兄弟。他先前不相信耶稣就是弥赛亚，但他看见复活了的耶稣后，就相信了。（约翰福音7:5）值得留意的是，保罗大约是在公元55年写这封信的，当时很多见过复活后的耶稣的人仍然在世。所以，如果任何人有疑问，都可以向这些目击证人求证。

 9．根据使徒行传9:3-5，为什么保罗能够作证耶稣已经复活了？

⁹ 后来，耶稣向保罗显现。（哥林多前书15:8）保罗（扫罗）前往大马士革途中，听到复活后的耶稣对他说话，还看见耶稣在天上的荣耀和光辉。（请读使徒行传9:3-5）保罗的经历再次证明，耶稣的复活绝不是神话故事。（使徒行传26:12-15）

10．保罗确信耶稣已经复活，于是怎么做？

¹⁰ 保罗的证词特别值得留意，因为他先前曾经迫害基督徒。保罗确信耶稣已经复活之后，就很努力地告诉人这个真理。为了这样做，他多次被打、被监禁，还遭遇船难。（哥林多前书15:9-11；哥林多后书11:23-27）正因为保罗确信耶稣已经复活，所以他不惜牺牲生命也要捍卫这个真理。在1世纪的人证非常充足，这是不是让你确信耶稣已经复活，也确信未来复活的希望一定实现呢？

11．哥林多的一些基督徒对复活有错误的看法，可能是因为什么原因？

¹¹ 哥林多的一些基督徒对复活有错误的看法，他们甚至说“没有死人复活这回事”。为什么呢？（哥林多前书15:12）在希腊的另一座城市雅典，哲学家曾经嘲笑耶稣复活这件事。这样的想法可能影响了哥林多的一些基督徒。（使徒行传17:18,31,32）另外，有一些基督徒可能认为，复活只是个比喻而已，也就是说，一个有罪的人就好像死了一样，但当他成为基督徒，罪得到宽恕以后，就活了过来。无论如何，基督徒如果不相信复活，他的信仰就毫无意义。如果上帝没有复活耶稣，耶稣也就没有付出赎价，我们的罪就没有得到宽恕。所以，不相信复活的人没有真正的希望。（哥林多前书15:13-19；希伯来书9:12,14）

12．我们从彼得前书3:18,22看出，耶稣的复活跟在他之前的复活有什么不同？

¹² 保罗从自己的亲身经历知道，“基督已经死而复生”。耶稣的复活比在他之前的复活更优越，因为之前复活的人后来都再次死去了。保罗说，耶稣“在长眠的人当中成了最早的收成”，他的意思是：耶稣是第一个复活成为灵体的人，也是第一个升到天上的人。（哥林多前书15:20；使徒行传26:23；请读彼得前书3:18,22）

13．关于亚当和耶稣，保罗作了什么对比？

¹³ 一个人的死怎么可能拯救千千万万的人呢？保罗提出了一个合情合理的答案，他对比了亚当和耶稣为人类带来的影响。谈到亚当时，保罗说：“死亡……因一个人而来。”亚当犯罪后为自己和全人类带来了死亡，我们现在还是因为他反叛上帝而深受其害。但保罗接着说：“死人复活……也因一个人而来。”这“一个人”就是耶稣。正因为上帝使耶稣复活，人类才有了光明的未来。所以保罗说：“因为亚当，现在所有人都会死；因为基督，将来所有人也都会活过来。”（哥林多前书15:21,22）

14．亚当会复活吗？请解释。

¹⁴ 保罗说：“因为亚当，现在所有人都会死。”保罗的意思是，亚当的后代因为遗传了罪，身心不完美，最终都会死去。（罗马书5:12）虽然将来死去的人会复活，但肯定不包括亚当。为什么呢？亚当原本是完美的人，却故意反叛上帝，所以他不能从赎价获得益处。将来有些人会被耶稣判定为“山羊”，亚当跟他们一样，下场都是“永远的毁灭”。（马太福音25:31-33,46；希伯来书5:9）

15．哥林多前书15:22中提到的会活过来的“所有人”包括谁？

¹⁵ 请留意，保罗说：“因为基督，将来所有人也都会活过来。”（哥林多前书15:22）保罗的信是写给哥林多的基督徒的，他们都受神圣力量任命，有希望复活去天上，所以会活过来的“所有人”一定包括他们。保罗说他们“跟基督耶稣联合，已经成圣，受呼召做圣民”。另外，保罗曾提到“在基督里长眠的人”，指的也是受神圣力量任命的基督徒。（哥林多前书1:2；15:18；哥林多后书5:17）在另一封信里，保罗也说，“像基督那样死去而跟他联合”的人“也一定会像基督那样复活而跟他联合”。（罗马书6:3-5）耶稣复活后成为灵体回到天上，所以那些跟基督联合的人，也就是受神圣力量任命的基督徒，也都会复活去天上。

16．保罗把耶稣称为“最早的收成”，这暗示什么？

¹⁶ 在古代，以色列人会把最早的收成献给上帝。保罗以此为喻，说基督“在长眠的人当中成了最早的收成”。要记得，虽然有些人在耶稣之前复活，比如拉撒路，但耶稣才是最早复活成为灵体并得到永生的人。此外，保罗把耶稣称为“最早的收成”，这暗示之后还会有人复活成为灵体到天上去。到了指定的时候，使徒们和其他跟基督联合的人就会经历这样的复活。

17．跟基督联合的人会在什么时候得到天上的奖赏？

¹⁷ 保罗写信给哥林多人的时候，那些跟基督联合的人还没有复活到天上去。谈到日后的复活，保罗指出：“每个人都会按照适当的次序复活。基督是最早的收成，然后当基督回到我们这里的时候，轮到那些属于他的。”（哥林多前书15:23；帖撒罗尼迦前书4:15,16）现在就是“基督回到我们这里的时候”了。在这个时代，去世的使徒和其他受神圣力量任命的基督徒会得到天上的奖赏，“像基督那样复活而跟他联合”。

18．（甲）我们怎么知道，除了天上的复活，还会有另一种复活？（乙）根据哥林多前书15:24-26，耶稣会怎么做？

¹⁸ 有些基督徒不会去天上跟耶稣一起统治，他们会有什么希望呢？他们也有复活的希望。圣经说，保罗和其他去天上的基督徒会“得到较早的复活”。（腓立比书3:11）经文暗示之后还会有另一种复活，这跟约伯的话是一致的。（约伯记14:15）将来耶稣会消灭所有执政的、当权的和有势力的，到时那些“属于他的”人都已经跟他一起在天上。之后，就连“死亡这最后的敌人也会被消灭”。这些复活去天上的人永远都不会死了，其他人又怎么样呢？（请读哥林多前书15:24-26）

19．有希望在地上生活的人可以期待什么事？

¹⁹ 有希望在地上生活的人可以期待什么事发生呢？保罗说，他对上帝怀有的盼望，“就是正义的人和不正义的人都会复活”。（使徒行传24:15）显然，“不正义的人”是不能到天上去的，所以经文指的是将来在地上的复活。

20．为什么你现在对复活的希望更确信不疑？

²⁰ 你可以确信，复活的希望一定会实现。那些在地上活过来的人有希望永远活下去。如果你有亲友去世了，这个希望可以给你安慰。他们会在基督和14万4000人做君王的那1000年里复活过来。（启示录20:6）你也可以确信，假如你在基督千年统治开始前不幸去世，也一定会再次活过来。圣经说，“这个希望不会让人失望”。（罗马书5:5）今天，复活的希望能使你坚强，快乐地为上帝服务。下篇课文会谈谈，我们还能从哥林多前书15章学到什么。