第14课
你应当顺服谁的领导权？
1,2．被指挥一定是不好的吗？请解释。
许多人觉得，服从别人的领导、受人指挥是令人反感的事。这也难怪，因为父母苛待儿女、上司欺压下属、政府奴役平民，都是常见的事。圣经道出了这个实况：“人辖制人，使人受害。”（传道书8:9）许多人只顾自己，专横霸道，刻意要辖制别人。
2 可是，被指挥不一定是坏事。举个例，我们的身体可说是有权指挥我们，“命令”我们呼吸、饮食和睡眠。这样做对我们有害吗？一点也没有。刚相反，服从身体的“命令”对我们大有益处。顺应身体的需要可能是不由自主的，但有些领导权却是要自愿顺服的。以下分几方面讲。
最高领导权
3．为什么耶和华称为“至高主宰”是恰如其分的？
3 圣经把耶和华称为“至高主宰”超过300次。至高主宰，自然拥有最高的权力。为什么耶和华至高无上呢？启示录4:11说：“耶和华我们的上帝，你配得荣耀、尊崇、力量，因为你创造了一切，一切都是因为你的旨意才能存在，才被创造的。”
4．耶和华向来怎样运用自己的权力？
4 耶和华是我们的创造主，自然有权照自己的意思运用权力。上帝“能力充沛”，称为“全能的上帝”。在希伯来语里，“全能”有力量强大、无可匹敌的意思。（以赛亚书40:26；创世记17:1）这可能使人对上帝产生畏惧。可是，耶和华每次施展大能，总是十分仁慈的，因为他最显著的特质就是爱心。（约翰一书4:16）
5．为什么顺服耶和华的领导并不是难事？
5 耶和华曾经警告，犯了罪却不肯悔改的人必定会遭受他的惩罚。虽然如此，摩西却知道真神耶和华的主要特质是什么。他是“信实的上帝，爱他守他诫命的，他必守所立的约，显忠贞之爱”。（申命记7:9）请想想！宇宙的至高主宰竟不强迫我们事奉他。事实上，我们亲近他，是由于他的爱吸引我们。（罗马书2:4；5:8）顺服耶和华的领导更可说是乐事，因为他的律法总是对我们有益的。（诗篇19:7,8）
6．在伊甸园里，顺服领导权的问题是怎样发生的？这导致什么结果？
6 人类的始祖不愿意接受上帝的统治。他们想自行决定是非善恶。（创世记3:4-6）结果他们被逐出向来居住的乐园。接着，耶和华容许世人设立各种各样的管治安排，使人类能生活在不大完善、却有一定秩序的社会里。这些管治安排包括什么呢？上帝要我们顺服这些安排到什么程度呢？
“在上当权的”
7．“在上当权的”指哪些人？他们跟上帝相比，谁有更高的领导权？
7 使徒保罗说：“在上当权的，人人都要顺服，因为权柄无不出于上帝。”“在上当权的”指哪些人呢？保罗在接着几节经文表明，他说的是人间政府的当权者。（罗马书13:1-7；提多书3:1）虽然世上的政府不是耶和华亲自设立的，但它们都是因上帝容许才能够存在的。因此保罗可以说：“目前的当权者都在上帝的安排下，各在其位。”这句话表明，世上这些政府的权柄都低于上帝的领导权。（约翰福音19:10,11）因此，每逢世人的法律和上帝的律法有抵触，基督徒就必须按照圣经的原则，凭良心行事。他们“必须接受上帝的统治，服从上帝而不是服从人”。（使徒行传5:29）
8．政府怎样造福大众？你可以怎样顺服政府？
8 世上的政府很多时候堪称“上帝的仆人”，造福人民。（罗马书13:4）政府怎样造福我们呢？不妨想想，政府为我们提供了许多服务，例如邮政、警察、消防、卫生、教育等等。使徒保罗说：“你们也该纳税，因为他们是上帝的公仆，专责执行这个职务。”（罗马书13:6）对于纳税和其他法律义务，我们应当“行事尽都诚实”。（希伯来书13:18）
9,10．（甲）在上的当权者在上帝的安排中担任什么角色？（乙）为什么我们不该跟“在上当权的”作对？
9 有时，政府可能滥用权力。碰到这种情况，我们是否不用再顺服政府呢？不是的。耶和华对各个政权的不正当行为了如指掌。（箴言15:3）虽然他容许世人的政府继续运作，却不等于说他漠视腐败的统治，也不是叫我们对这些恶行视而不见。事实上，上帝不久就会把这些“王国全都打碎灭绝”，然后以自己的正义政府取而代之。（但以理书2:44）但在这件事发生之前，世上的政府仍旧有一定的价值。
10 保罗解释说：“人反对当权者，就是跟上帝的安排作对。”（罗马书13:2）世上的政府可说是“上帝的安排”，因为他们能够维持一定程度的秩序，不然社会就会大乱。因此，如果我们反抗政府的统治，就既不符合圣经，也不合乎情理了。我们可以打个比方：假设你接受了外科手术，伤口用线缝起来。虽然对身体来说，缝线是外来物，却能在一段时间内帮助伤口康复。过早把缝线拆去会对身体有害。同样，照上帝原定的旨意，人类不会自立政权。可是，在上帝的王国完全统治地球之前，他的旨意是要让人类社会有一定的组织。人所建立的政府能维系社会秩序，这种功能并不违反上帝目前的旨意。因此，虽然我们把上帝的律法和领导权置于首位，却应当继续顺服在上的当权者。
家庭里的领导权
11．按照圣经的原则，谁是掌握领导权的“头”？
11 家庭是人类社会的基本单位。在家庭里，夫妻相依相伴，儿女受到呵护，在父母的培育下长大成人。（箴言5:15-21；以弗所书6:1-4）这个美好的安排要有适当的组织，家庭各分子才能够和睦共处。为了达到这个目的，耶和华定下领导权的原则。哥林多前书11:3总括这个原则，说：“基督是男人的头，男人是女人的头，上帝是基督的头。”
12,13．谁是家庭的“头”？他可以从耶稣行使领导权的方式学到什么？
12 丈夫是家庭的“头”。可是，丈夫本身也要顺服耶稣基督的领导。保罗说：“你们做丈夫的，要继续爱妻子，正如基督爱会众，为会众舍了自己”。（以弗所书5:25）丈夫如果善待妻子，像耶稣待会众那样，就是顺服基督了。（约翰一书2:6）耶稣虽然得到很大的权柄，却总是以最温和、最仁爱、最合理的方式施行领导。（马太福音20:25-28）耶稣在地上的时候，从没有仗着自己的地位滥用权力。他“性情温和，心里谦卑”，把门徒称为“朋友”而不是“奴隶”。他承诺要使门徒感到安舒，而且实际做到了这一点。（马太福音11:28,29；约翰福音15:15）
13 做丈夫的可以从耶稣所立的榜样学到，掌握领导权不等于有权严厉地辖制家人。相反，他有责任尊重家人，表现自我牺牲的爱心。这样，丈夫当然不会对妻子动粗，或者恶言相向。（以弗所书4:29,31,32；5:28,29；歌罗西书3:19）基督徒如果恶待妻子，就算他有什么善行也是枉然的，他的祷告也会受到阻碍。（哥林多前书13:1-3；彼得前书3:7）
14,15．妻子学了上帝的知识以后，应该怎样顺服丈夫？
14 如果丈夫效法基督的榜样，妻子听从以弗所书5:22,23的吩咐就比较容易了：“做妻子的，该顺服自己的丈夫，好像顺服主，因为丈夫是妻子的头，正如基督是会众的头”。妻子必须顺服丈夫，正如丈夫要顺服基督一样。圣经也清楚表明，能干的妻子由于有敬虔的智慧和勤劳的美德，因此配受赞赏。（箴言31:10-31）
15 做妻子的基督徒对丈夫的顺服并不是绝对的。如果在某件事上，妻子顺服丈夫会违反上帝律法的话，她就必须服从上帝而不是服从人了。妻子固然要坚守立场，但她也应当表现“安静温和”的态度。她应该由于实践上帝的知识，结果做妻子做得更好。（彼得前书3:1-4）如果妻子不是信徒，情形也一样。身为丈夫的基督徒，也应该由于紧守圣经的原则，做丈夫做得更好。
16．儿女可以怎样效法耶稣在年少时所立的榜样？
16 以弗所书6:1指出儿女的本分，说：“你们做儿女的，要为了主的缘故服从父母。这是正义的”。基督徒儿女要跟从耶稣的榜样。耶稣在成长阶段中一直顺服父母，是个听话的孩子，他的“智慧和身量不断增长，越来越得上帝和人的喜爱”。（路加福音2:51,52）
17．父母行使领导权的方式，可能对儿女有什么影响？
17 儿女会尊重领导还是忤逆反抗，有时取决于父母怎样履行自己的责任。（箴言22:6）父母最好想想：“在行使领导权方面，我仁爱体贴还是挑剔苛刻呢？我放纵儿女吗？”敬虔的父母必须一方面仁爱体贴，一方面坚定地紧守上帝所定的原则。保罗以下的话说得很有道理：“你们做父亲的，不要激怒儿女，只要照耶和华的意思管教他们，纠正他们的思想，把他们抚养成人。”（以弗所书6:4；歌罗西书3:21）
18．父母应该怎样管教儿女？
18 父母如果希望儿女听话顺服，令自己欣慰，就要特别留意怎样教养他们。（箴言23:24,25）按照圣经，管教主要是通过教导来施行的。（箴言4:1；8:33）管教儿女时要有爱心，态度温和，不可愤怒粗暴。因此，基督徒父母管教儿女时必须凭着智慧行事，尽力控制自己的脾气。（箴言1:7）
会众里的领导权
19．为了使基督徒会众的运作井然有序，上帝作了什么安排？
19 既然耶和华上帝做事有条有理，他自然会为自己的子民定下具有权威、井井有条的领导安排。因此，他委任耶稣作为基督徒会众的元首。（哥林多前书14:33,40；以弗所书1:20-23）上帝在会众里设立了一个管理安排，就是在基督的隐形领导下，每群会众里都有人受委任做长老，怀着热诚、乐意和仁爱的精神牧养羊群。（彼得前书5:2,3）另外，会众有助理仆人。他们在多方面协助长老，为会众提供优良的服务。（腓立比书1:1）
20．我们为什么应当顺从受委任的基督徒长老？为什么这样做对我们有益？
20 谈到基督徒长老，保罗说：“要服从那些领导你们的人，也要顺从他们，因为他们时刻看守你们的生命，好向上帝交账。你们要让他们做得喜乐，不用叹息，不然你们就有损失了。”（希伯来书13:17）上帝委托基督徒监督照料会众成员的属灵需要，实在是明智之举。会众的长老不像教士那样是个特殊阶层。他们都不过是上帝的仆人和奴隶，像我们的主耶稣基督一样，努力照顾信徒同工的属灵需要。（约翰福音10:14,15）他们都符合圣经对长老所定的条件，而且真正关心我们在属灵方面的进步。知道这一点，我们无疑会乐于跟他们通力合作，顺从他们。（哥林多前书16:16）
21．受委任的长老怎样在属灵方面帮助基督徒同工？
21 有时，会众里的羊可能误入歧途，或者受世界的不良风气所威胁。在“总牧人”的领导之下，作牧人的长老会密切留意会众各分子的需要，尽力照顾每一个人。（彼得前书5:4）他们会探访会众的成员，用良言鼓励他们。这些长老深知魔鬼正千方百计要破坏上帝子民的安宁，因此他们会运用从上头来的智慧，解决会众的难题。（雅各书3:17,18）他们努力令会众在信仰上团结合一，以求达到耶稣所祈求的目标。（约翰福音17:20-22；哥林多前书1:10）
22．长老会怎样帮助犯过的人？
22 假如基督徒遭遇逆境，或由于犯了罪而感到灰心沮丧，又怎么办呢？令人安舒的圣经劝告，加上长老为他所作的衷心祷告，能帮助他恢复属灵的健康。（雅各书5:13-15）长老是圣灵委任的，他们有权对任何惯行恶事的人，以及危害会众属灵和道德洁净的人施行管教和责备。（使徒行传20:28；提多书1:9；2:15）为了使会众保持属灵的洁净，会众里人人都有责任向长老举报严重的过犯。（利未记5:1）如果某个基督徒犯了严重的罪，但愿意接受基于圣经的管教和责备，而且衷诚悔改，长老就会帮助他改过。可是，人如果一再违反上帝的律法，又不肯悔改，就会被开除。（哥林多前书5:9-13）
23．基督徒监督怎样造福会众？
23 圣经预言，在君王耶稣基督统治下，灵性成熟的男子会受到委任，安慰和保护上帝的子民，使他们感到舒畅。（以赛亚书32:1,2）他们会带头传福音，牧养和教导会众，帮助人在属灵方面继续成长。（以弗所书4:11,12,16）基督徒监督有时会对信徒同工施行责备、训斥和劝戒，但人如果听从长老们基于上帝话语的健全教训，就能继续行走永生之路。（箴言3:11,12；6:23；提多书2:1）
顺服耶和华的领导安排
24．在什么事上，我们天天都受到考验？
24 人类的始祖在顺服领导权的问题上受到考验。难怪我们现在也要天天面对类似的问题。魔鬼撒但在人类当中鼓吹反叛的精神。（以弗所书2:2）他使人觉得，我行我素胜过顺服别人。
25．我们抗拒世界的反叛精神，顺服上帝所行使的、或他容许存在的领导权，就会有什么益处？
25 我们必须竭力抗拒世界的反叛精神。我们如果这样做，就必然会发觉顺服上帝的领导安排能带来很大的益处。例如，我们不会像那些经常跟政府当局作对的人一样，感到忧虑和挫折，也不会像许多家庭一样，常常发生不和。我们会跟基督徒同工享有亲切温暖的情谊。最重要的是，我们顺服上帝的安排，就会跟拥有至高领导权的耶和华上帝有良好的关系。
温习你学到的知识
耶和华怎样行使领导权？
“在上当权的”是谁？我们怎样顺服他们？
按照圣经的原则，家庭的“头”拥有领导权，那么家庭各分子负有什么责任呢？
我们应该怎样顺服基督徒会众里的领导安排？
［第134页的附栏］
奉公守法，不颠覆政府
耶和华见证人公开传道，向人指出上帝的王国是人类获得真正和平安全的惟一希望。可是，这些热心宣扬上帝王国的人绝不会颠覆政府。耶和华见证人比一般人更尊重政府，更奉公守法。非洲一个国家的官员说：“如果所有教会的信徒都像耶和华见证人一样，就不会有凶杀、偷窃、少年犯罪，不会有囚犯，不会有核子武器，老百姓也不用时时锁门了。”
许多国家的官员都看出这个事实，因此容许耶和华见证人自由地从事传道工作。在有些国家，政府一旦了解到耶和华见证人向来致力于教人行善的工作，就取消以前所下的禁令或限制。关于顺服政府，使徒保罗说：“你只要不断行善，就必受当权者赞许”。（罗马书13:1,3）