青年人，你们在灵性上进步吗？
“要思念这些事；全神贯注于其中，好使你的进步对所有人显明出来。”——提摩太前书4:15，《新世》。
1,2．在灵性上进步意味到什么和不意味到什么？
在灵性上进步是什么意思呢？这意味到像年轻的耶稣和提摩太一样将属灵的事务置于生活上的首位。你若在灵性上进步，便会知道你要怎样运用你的一生。你不会说：‘我要等到年纪大一点才开始认真考虑事奉耶和华。’不然，你会现在就事奉他！
2 在另一方面，在灵性上进步并不意味到像修士一般故作虔诚之状，或甚至成为书呆子；这也不是说要不苟言笑、道貌岸然，从不参加社交活动。（约翰福音2:1-10）耶和华是个快乐的上帝，他要他在地上的儿女也快乐。因此，适中地参加运动和其他消遣活动是上帝所赞成的。——－提摩太前书1:11；4:8。
受浸是个证据
3．提摩太很可能是在什么时候受浸的？
3 作妥准备而受浸乃是表明青年人在灵性上进步的证据。如果像有些人所说一般，提摩太成为使徒保罗的传道同伴时仍是个十余岁的青少年，他便很可能在十五、六或十三、四岁时受浸。他自婴孩时期就受到圣经的教育，他一旦具备了足够的知识和体会，就毫不犹豫地受浸。——提摩太后书3:15。
4．有人向腓利提出什么问题？虽然发问的人只是刚获悉基督，为什么腓利却允其所请？
4 你们曾受过圣经教育的青少年又如何呢？你有考虑过“什么阻止我受浸？”这个问题吗？在第一世纪，一个熟悉圣经，但却刚刚获悉基督是谁的人提出这个问题。诚然，这个人对于上帝的旨意并非已知道一切，可是他却对于他所获得的知识深怀体会而受到感动！因此，门徒腓利没有适当的理由不为他施浸。——使徒行传8:26-39。
5．你需要符合什么条件才能受浸？
5 什么正阻止你受浸呢？当然，若要具备资格，你就必须明白事情牵涉到什么。你必须因为爱耶和华而真正渴望事奉他。你也需要在祷告中对他作一项个人的献身。除此之外，你必须紧守上帝的道德标准，并且在与别人分享信仰方面具有足够的经验。你若具备这些资格，就应当贯彻始终，毅然受浸。——马太福音28:19,20；使徒行传2:38。
6．我们可以将受浸比作什么？在此之后必须继续怎样行？
6 虽然受浸证明你在灵性上进步，要记住浸礼只是开始的步骤而已。由于献了身给耶和华，你在这个受撒但所统治的旧世界里成为寄居者。因此我们可以把献身比作申请在上帝的新制度里享永生，浸礼的隆重仪式则实际上等于在见证人面前公开证明这件事实。（约翰福音12:31；希伯来书11:13）在此之后你必须忠心地履行自己的献身决定以求赢得上帝所赐的永生。——罗马书6:23。
有行为加以证明
7．你对世上各事的态度怎样与你的灵性进步有关？
7 你在灵性上是否进步也从你对世上各种事物所怀的态度可以看出来。什么事物呢？包括放荡不羁的生活方式、麻醉剂、性自由、不道德的电影、挑逗性的音乐、猥亵的言谈、性感的舞蹈、种族和国家的自骄心等。（约翰一书2:16；以弗所书5:3-5）青年人特别需要小心提防。要记住，你在这些事上的行为会将你灵性健康的情况显露出来。——箴言20:11。
8．为什么有些青年人迟疑不愿受浸？
8 撒但刻意使世界种种不道德的行事方式看来非常诱人。事实上，一个15岁的青年说：“我们在电视上看得越多色情和吸毒的事，这些事就看来在社会上越正常。”世界使一些不与之同流合污的青年人觉得他们是怪人，而且错过了许多乐趣。你有时有这样的感觉吗？有些与小组交往的青年人便有这样的感觉，以致他们踌躇不决。有人问一位青年人他是否打算受浸，他说：‘我现在不想受浸，因为我可能做一些会招致开除处分的事。’可是你绝不能够采取骑墙态度或三心两意。上帝的先知有一次说：“若耶和华是上帝，就当顺从耶和华；若巴力是上帝，就当顺从巴力。”——列王纪上18:21。
9．在灵性上有进步可以有什么保护作用？
9 其实，你若避免俗世的不道德行事方式，你所错过的只是许多烦恼而已。“我对于以前所过的生活深感厌恶和懊悔，”一个女子承认说。“我降低了自己的人格，对不起自己也对不起我所怀的孩子。”不错，魔鬼世界的荣华富贵只是幻觉和骗局而已。它绝不含有任何有价值的东西。跟从俗世的行事方式会导致婚外怀孕、破裂的家庭、性传染病以及莫大的挫折和苦恼。因此要听从劝告，在灵性上不断进步。“要离恶行善。”——彼得前书3:11。
10．灵性进步的青年会听从什么劝告和跟从谁的榜样？
10 在灵性上进步的青年人会听从使徒保罗的劝勉：“要在恶事上作婴儿；在了解力方面却要作成年人。”（哥林多前书14:20，《新世》）年轻的提摩太无疑将这项劝告付诸实行。你能够想象他与当日淫荡的世俗青年同游吗？绝不能！他的同伴都是事奉上帝的同工。（箴言13:20）要效法他的榜样。当你打算参与任何有问题的活动时，请问问自己：提摩太或耶稣会这样行吗？
由圣经研究加以证明
11．俗世的青年人缺乏什么远见？我们可以怎样获得和保持这种远见？
11 《世界新闻评论》发表了一篇来自意大利的文章，其中说：“青年人的迷惘与绝望正与日俱增，没有人能向他们提出一个令人鼓舞的前途。”撒但的世界里一般人的心眼被弄瞎了，以致看不见上帝所应许的新世界和一切有资格在其中生活的人所享的光明前途。（哥林多后书4:4；箴言29:18；彼得后书3:13）但是灵性进步的青年人却借着经常研读圣经使他们所具有的这种远见保持鲜明清晰。
12．（甲）我们必须怎样着手获得关于上帝的知识？（乙）为什么这种知识是值得努力追求的？
12 对你来说，上帝的新世界是真实的吗？这可以是真实的，但你必须作出真正的努力才能达到目标。你需要对了解圣经一事养成深切的渴求，使你“寻找他如寻找银子，搜求他如搜求隐藏的珍宝。”（箴言2:1-6）什么促使寻宝者继续搜寻发掘，有时达多年之久呢？他热切渴望获得宝藏为他所带来的财富。可是知识却比物质财富宝贵得多。耶稣说：“他们吸收关于你，独一的真神，和你所差来的耶稣基督的知识，就意味到永生。”（约翰福音17:3，《新世》）你若真正相信耶稣所说的话，就会热心研究圣经，这样行会为你带来比无价的珍宝更可贵的奖赏。——箴言3:13-18。
13．灵性进步的青年人会听从关于研读的什么提议？
13 你会发觉越多作研读，你对灵粮的喜爱就越深。要学会优良的研读方法。不要只是将答案画下来，反之要查阅没有引录出来的参考经文，然后借着圣经里的参考经文钻研进一步的有关资料。你也可以运用索引，例如《守望台刊物索引1930-1985》去作额外的研究。要分析一下资料的含意以及怎样可以将其运用出来。对别人谈及你所研读的资料。这可以使要点深印在你的脑海里，同时也可以鼓励别人作进一步的研究。要真正作出努力，这样你便能够听从年轻的提摩太所获得的劝告：“要思念这些事；全神贯注于其中，好使你的进步对所有人显明出来。”——提摩太前书4:15，《新世》；提摩太后书2:15。
在聚会里及传道工作上表明出来
14．什么可以帮助人从基督徒的聚会获得更大乐趣？你可以怎样在参加聚会时鼓励别人？
14 你若喜爱研读圣经及作良好的准备，基督徒的聚会便会为你带来更大的乐趣。（诗篇122:1；希伯来书2:12）这样你便会更热切期待参加听众发表评论的节目及在神治传道训练班作演讲。但是当参加聚会时，你还有其他方法可以听从“彼此相顾，激发爱心，勉励行善”的训示。（希伯来书10:24,25）例如，你有采取主动与别人交谈吗？以友善的态度说句“你好，很高兴见到你！”或诚恳地问候说，“你好吗？”可以对别人有很大的鼓励作用，特别是问候若来自年轻人的话。
15．你可以怎样献出自己担任各种必须的服务？为什么将基督的榜样紧记在心是好的？
15 维持一个小组牵涉到很多工作。你能够分担一些工作吗？很可能年轻的提摩太为保罗做了很多有用的事——代他办差事，采办供应，传递信息等。你若尚未如此行，何不向长老提及你愿意提出帮助呢？也许长老会请你分发聚会的委派单、保持聚会所清洁或作其他一些需要的服务。要记住，基督曾洗门徒的脚，因此对灵性进步的人来说，没有什么工作是他不屑去做的。——约翰福音13:4,5。
16．一份天主教刊物承认基督徒有责任从事什么活动？
16 我们若看看其他的宗教，便的确能够很感激上帝我们在聚会里获得适当的训练去执行至为重要的传道工作。去年九月冈特(Kenneth Guentert)在《美国天主教》杂志中写道：“我年轻的时候，天主教是不准读圣经的，因为他们可能获得怪诞的见解——例如认为基督徒应当上门拍别人的门去试图令别人归信。后来举行了梵谛冈第二次大会，我于是开始阅读圣经。不错，现在我认为基督徒应当上门设法使别人归信。”他补充说：“我并不是说我对这个见解感觉很自在；但是你若阅读新约，就差不多不可能避免作出这样的结论。”——马太福音10:11-13；路加福音10:1-6；使徒行传20:20,21。
17．你可以怎样从传道工作获得更大乐趣？
17 不错，早期基督徒很积极从事逐户的传道，显然像提摩太这样的年轻人也与较年长的人一同参加传道。诚然，对今日有些人来说，这并不是最有乐趣的工作。为什么不是呢？熟练是一个因素。例如，如果你擅长于某种运动或球戏，你岂不会自其获得更大乐趣吗？传道工作也一样。随着你在运用圣经和讨论圣经题目方面成为更熟练，传道工作便会成为乐趣的一个来源，特别是你若找着一些你能够将予人生命的信息与之分享的人的话。因此要在灵性上不断进步！要练习逐户的介绍词。要听取别人的意见。要恳求耶和华的帮助。——路加福音11:13。
借着与长者的关系表明出来
18．耶稣和提摩太与较年长的人享有怎样的关系？
18 耶稣仅是个12岁的少年时已喜欢花时间与较年长的人一起讨论属灵的事。有一次他的父母“发现《他》在圣殿里，坐在教师中间，一面听，一面问。”（路加福音2:46，《新译》）提摩太的情形也类似。当使徒保罗和他的同伴探访路司得时，提摩太显然很喜欢与他们作伴，并且密切留意他们的教训。他与当地的弟兄关系良好，后者亦极力推荐他。——使徒行传16:1-3。
19．为什么保罗特别拣选提摩太作周游的同伴？提摩太怎样对保罗大有帮助？
19 虽然提摩太甘愿为别人作体力上的服务，保罗拣选他作周游的同伴却特别是由于他有能力照料别人在灵性上的需要。有鉴于此，有一次当暴民迫使保罗离开帖撒罗尼迦时，他派年轻的提摩太回去安慰和强化当地的新门徒。因此提摩太不但热心向较年长的人学习和乐于与他们作伴，他也对他们提供真正的属灵帮助。——使徒行传17:1-10；帖撒罗尼迦前书3:1-3。
20．你怎样行会是明智之举？你可以为较年长的人作些什么服务？
20 你若效法耶稣和提摩太的榜样，热心从较年长者的经验和知识得益，这样行无疑是明智之举。要主动地与他们作伴，向他们提出问题。但也要乐于向他们提出帮助以表明你在灵性上的进步。有些年老或体弱的人会喜欢你为他们购物或做点其他必须的事吗？也许你可以去探视他们，读点书给他们听以及把你在传道工作上所获得的良好经验与他们分享。
父母和其他人所担任的角色
21．父母的角色有多重要？什么是至为重要的事？
21 至颇大程度，青年人的灵性健康有赖于父母所施行的教导和所立的榜样。（箴言22:6）耶稣那敬畏上帝的属地父母给予他的指导无疑曾使他得益不浅。（路加福音2:51,52）提摩太若没有从母亲和祖母受到他所受的训练，就必然不会成为一个灵性进步的少年了。（提摩太后书1:5；3:15）经常的圣经教导的确至为重要！身为父母，你有施行这种教导吗？抑或你忽略了这件事？
22．（甲）父母若很重视家庭的圣经研究，这会对儿女有什么影响？（乙）父母应对儿女提供什么指导？
22 在耶和华见证人总部服务的一个年轻人解释，在他成长期间，他们家庭生活的一个经常特色是每周父母与儿女主持圣经研究。“有时爸爸工作得十分疲倦，几乎张不开眼睛来，但是仍然照样主持研究，这帮助我们体会到事情的严肃性。”父母们，除非你们自己深深尊重属灵的事，否则你们的儿女就不会这样行。因此要向儿女提出作先驱、海外传道员或到伯特利服务的目标。帮助他们体会到传道工作是一项有前途的事业，世俗的事业其实没有什么真正的前途可言。——可参阅撒母耳记上1:26-28。
23．小组里其他的人可以怎样帮助青年人在灵性上进步？
23 其他人也可以帮助青年人在灵性上进步。你可以留意在聚会里与他们交谈。此外，要设法将他们包括在你的若干活动里。父母若允准，长老到其他小组演讲时也许可以带一个青年人随行或在交游时包括他在内。（约伯记31:16-18）看来的小事也可以有很大意义。有一次一位周游监督留意到一个男孩在听他演讲时没有圣经。他便在后来送一本给他。这个青年人不但由于获得礼物而受到感动，监督对他表现的关怀也使他有很深印象。30多年后，这个男孩本身已成为长老，但他依旧欣然记得这位弟兄对他表现的仁爱。
24．意识到什么事令人大感兴奋？我们应当决心怎样行？
24 意识到今日有盈千累万‘像甘露一般众多的青年男子’向人传讲令人舒畅的王国信息，并且知道至少有同样数目的青年女子组成‘一大群宣扬好消息的人’，这岂不令人大感兴奋吗？愿所有这些青年人都努力在灵性上不断进步，并且愿我们所有人都帮助他们如此行。——诗篇110:3；68:11。
温习的问题
◻ 什么可以帮助青年人决定在何时受浸？
◻ 青年人的行为怎样可以显示出他在灵性上的进步？
◻ 什么可以帮助青年人从聚会和组外传道获得乐趣？
◻ 青年人应当与较年长者养成什么关系？
◻ 父母和较年长的人可以怎样帮助青年人？
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什么阻止你受浸呢？