周游监督——作恩赐的人
“他升上高处的时候，掳走了俘虏；他赐下一些人作为恩赐。”——以弗所书4:8。
1．本刊在1894年宣布设立什么新的安排？
一个多世纪之前，《守望台》宣布设立一项新安排，杂志把这项安排形容为“工作的另一个分支”。这种新活动是什么呢？原来社方将周游监督的工作在现代恢复过来。《守望台》在1894年的9月1日刊解释，从今以后会有具备资格的弟兄前往各地的圣经研究者小组，‘目的是要在真理中巩固他们’。
2．环务和区务监督负有什么职责？
2 在第一世纪，像保罗和巴拿巴这样的监督曾探访各地的基督徒会众。这些忠信的男子志在“建立”各群会众。（哥林多后书10:8）今日，我们很高兴有数以千计的男子正以有系统的方式从事这件工作。耶和华见证人的治理机构委任这些弟兄作环务监督和区务监督。环务监督负责探访大约20群会众，每半年左右用一个星期探访一群会众；在探访期间，他会查阅会众的记录，发表演讲，并且跟王国传道员一起从事外勤服事职务。区务监督则负责照料若干个环，在环每年举行的环务大会里担任主席；他也跟奉派接待的会众一起从事外勤服务，并且发表一些基于圣经的演讲去鼓励环内的弟兄。
他们表现自我牺牲的精神
3．为什么周游监督需要有自我牺牲的精神？
3 周游监督周而复始地探访各地，居无定所。这件事本身就需要他们表现自我牺牲的精神。从一群会众到另一群可能相当辛苦，但是这些弟兄和他们的妻子却甘心乐意、不辞劳苦。一位环务监督说：“内子毫无怨言地全力支持我。……她表现自我牺牲的精神，实在配受称赞。”有些环务监督要行1000公里才抵达另一群会众。虽然许多周游监督有自用汽车，其他的来往各地却要搭乘公共交通工具、乘自行车、骑马或步行。一位非洲环务监督在前往一群会众途中，甚至要用肩驮着妻子，涉水渡过一条河。使徒保罗在从事海外传道期间历尽艰辛，常要抵受炎热，有时饥寒交迫、彻夜无眠，经历各种危险和猛烈的迫害。除此之外，他还“为所有会众忧虑”——这正是今日周游监督常有的经验。——哥林多后书11:23-29。
4．健康方面的难题可以对周游监督和他们妻子的生活有什么影响？
4 像保罗的周游同伴提摩太一样，周游监督和他们的妻子有时在健康方面有难题。（提摩太前书5:23）这为他们带来进一步的压力。一位环务监督的妻子解释说：“每逢我不舒服，我发觉要整天跟弟兄们一起是挺辛苦的事。我踏进更年期之后，更觉得这是一件苦事。我们每个星期都要收拾行李上路，这的确不容易。我时常不得不停下来祷告，求耶和华赐给我力量忍耐下去。”
5．虽然经历种种试炼，周游监督和他们的妻子却表现什么精神？
5 即使经历健康方面的难题和其他试炼，周游监督和他们的妻子仍然从他们的善工寻得喜乐，继续表现自我牺牲的爱心。在迫害之下或战争期间，有些周游监督不惜冒生命危险，对人提供属灵的帮助。他们探访会众的时候表现一种跟保罗无异的精神；这位使徒对帖撒罗尼迦的基督徒说：“我们在你们中间温温柔柔，好像母亲乳养爱护自己的孩子一样。我们既然对你们深怀温情，就不但衷心乐意把上帝的好消息传给你们，连自己的魂也衷心乐意给你们，因为你们是我们所亲爱的。”——帖撒罗尼迦前书2:7,8。
6,7．孜孜不倦的周游监督能够发挥什么积极的影响？
6 像基督徒会众的其他长老一样，周游监督“在讲话和教导方面辛勤工作”。所有这些长老都应该被视为“配受加倍的尊重”。（提摩太前书5:17）如果我们“仔细留意他们的行为有什么结果，仿效他们的信心”，他们的榜样就会对我们大有造益了。——希伯来书13:7。
7 有些周游监督对别人产生了什么影响呢？一位耶和华见证人写道：“白弟兄对我的一生有莫大影响。从1960年开始，他在墨西哥做环务监督。我小的时候，每次他要来探访，我总是高高兴兴的等着他来。我十岁的时候，他告诉我说，‘你长大之后也会成为环务监督的。’在我十多岁的艰难日子，我常常向他请教，因为他总是能够给我一些明智的忠告。他一生鞠躬尽瘁，牧养羊群。现在我自己是个环务监督。像他一样，我总是尽量拨点时间跟年轻人在一起，为他们立些神治目标。白弟兄晚年有心脏病，即使这样，他总是设法对人说些鼓励的话。他在1995年2月去世。临死之前一天，他还陪我参加一个特别大会日；在大会里他跟一位工程师弟兄交谈，为这个弟兄立下一些优良的目标。事后弟兄立刻申请到伯特利服务。”
他们深受赏识
8．以弗所书第4章所描述的‘作恩赐的人’是谁？他们怎样造福会众？
8 周游监督和其他凭上帝的分外恩慈享有服务特权的长老，圣经把他们称为‘作恩赐的人’。耶稣既是耶和华的代表和基督徒会众的元首，他提供了这些属灵的男子，好使我们个别获得造就而进至成熟地步。（以弗所书4:8-15）无论我们接获什么恩赐或礼物，无疑都应当表示感激。如果一种恩赐能够强化我们，帮助我们继续事奉耶和华，那就更值得我们感激了。既然如此，我们可以怎样对周游监督的工作表示感激呢？我们可以怎样表明我们的确“珍视这样的人”呢？——腓立比书2:29。
9．我们可以用什么方法把我们对周游监督的赏识表达出来？
9 会众一宣布环务监督的探访，我们就可以开始计划怎样在探访的一周尽量参与会众的各种活动。也许我们能够在探访期间拨出额外时间支持会众的外勤服务安排。我们也许能够在那个月报名做辅助先驱。我们无疑乐于把环务监督的提议应用出来，好改良我们的服事职务。这种乐于受教的精神一方面造益我们自己，同时也令环务监督确知他的探访对弟兄们有所帮助。不错，周游监督探访会众是要造就弟兄，但他们自己也需要在灵性上获得造就。有时保罗需要别人的鼓励，因此他时常请基督徒同工为他代祷。（使徒行传28:15；罗马书15:30-32；哥林多后书1:11；歌罗西书4:2,3；帖撒罗尼迦前书5:25）今日的周游监督也需要我们的代祷和鼓励。
10．我们可以怎样使周游监督的工作成为乐事？
10 我们有没有告诉环务监督和他的妻子，我们十分赏识他们的探访呢？他给我们的有益劝告，我们有没有向他致谢呢？我们有没有让他知道，他就外勤服务提出的建议，使我们在服事职务上感到更大喜乐呢？我们这样做有助于使他的工作成为一件乐事。（希伯来书13:17）西班牙一位环务监督特别指出，他和妻子探访完会众之后，常常收到弟兄们寄来的致谢卡，他们十分珍惜这种感激的表现。他说：“我们把这些卡保存起来，每逢情绪低落，就拿出来再次细读。这的确给我们很大鼓励。”
11．为什么我们应当让环务和区务监督的妻子知道她们深受敬爱和赏识？
11 适当的称赞无疑能够使周游监督的妻子得益。为了协助丈夫从事这种服务，她们作了很大牺牲。女子自然希望有自己的家，时常也渴望有儿女，但周游监督的忠心配偶却甘愿放弃这些正常的愿望。耶弗他的女儿是耶和华手下的仆人，由于她父亲所许的愿，她甘愿舍弃嫁人和生儿育女的机会。（士师记11:30-39）别人对她所作的牺牲有什么看法呢？士师记11:40说：“以色列的女子年年都去［称赞］基列人耶弗他的女儿，每年四日。”（《新译》）我们留意让环务和区务监督的妻子知道她们深受同工敬爱和赏识，的确是再好不过的事。
“不要忘记好客之道”
12,13．（甲）我们有什么圣经理由要对周游监督和他们的妻子表现慷慨好客的精神？（乙）请以实例说明好客的精神怎样对施受双方都有益。
12 对从事基督徒周游工作的人表现爱心和感激，另一个方法是慷慨接待他们。（希伯来书13:2）在第一世纪，有些周游的传道员探访会众，受到该犹的慷慨接待，使徒约翰为此特别称赞该犹。约翰写道：“亲爱的，你为弟兄不管做什么，都是做着忠信的工作，况且他们还是外来人呢。他们在会众面前为你的爱心作了见证。请以配得上上帝的方式送他们上路。他们为了他的名字出外，并没有从众国族的人那里拿过什么。所以，我们有义务要以好客之道接待这样的人，好叫我们成为真理中的同工。”（约翰三书5-8）今日，我们对周游监督和他们的妻子表现同样的好客精神，就能够进一步推广宣扬王国的活动。当然，当地的长老应当留意提供适当的膳宿安排，但是一位区务监督指出：“我们跟弟兄的关系不能视乎谁可以给我们多大好处而定。我们甚至不想给人这样的印象。不论弟兄贫穷还是富有，我们都必须乐于接受他们的款待。”
13 好客的精神可以对施受双方都有益。一位现今在伯特利服务、名叫豪尔赫的前任环务监督说：“我家有邀请周游监督留宿的习惯。我觉得这些探访对我的帮助，实在超过当时我所体会的程度。我十多岁的时候在灵性上发生难题。这件事令母亲很担心，但是她不知道怎样帮助我才好，于是请环务监督跟我谈谈。起初我避开他，因为我很怕受人批评。但是他的友善态度逐渐感动了我。一个星期一，他请我吃饭；由于深信他了解我，我把自己的心事坦白告诉他。他很留心听我说。他提出一些实用的建议，的确行得通，于是我开始在灵性上有进步。”
14．为什么我们应当赏识而不是挑剔周游的长老？
14 不论老幼，周游监督都设法在灵性上帮助他们。既然这样，我们无疑应当对周游监督所作的努力表示赏识。可是，如果我们只因为周游监督有些弱点就加以批评，或者把他跟以前探访会众的其他监督作不利的比较，那又怎样呢？那就很可能令人灰心了。保罗也听过别人批评他的工作，这些批评显然对他没有什么鼓励。看来哥林多有些基督徒就保罗的仪容和口才说了些不甚恭维的话。据他自己说，这些批评者声称：“他的信又有分量又有力，及至亲身临在，却是软弱无力、言语可鄙的。”（哥林多后书10:10）即使这样，值得高兴的是，周游监督所听见的通常是出于爱心、表示赏识的话。
15,16．信徒同工所表现的爱心和热心，对周游监督和他们的妻子有什么影响？
15 为了探访一些住在游击队控制地区里的属灵弟兄姊妹，拉丁美洲一位环务监督在泥泞的小路上步行了一整天。他写道：“弟兄们对探访非常赏识，令我十分感动。即使我要付出很大努力，面对许多艰辛和危险才能探访他们，弟兄所表现的爱心和热心令我深感不虚此行。”
16 非洲一位环务监督写道：“由于弟兄对我们表现爱心，我们深爱坦桑尼亚的地区！弟兄们很敏于向我们学习，并且很高兴在家里接待我们。”使徒保罗跟第一世纪一对名叫百嘉和亚居拉的夫妇关系很亲密友好。事实上，保罗论及这对夫妇说：“请代我向百嘉和亚居拉问好；他们是我在基督耶稣里的同工。他们曾经为我的魂冒险，连自己的颈项也不顾。不但我感谢他们，连众国族的所有会众也感谢他们。”（罗马书16:3,4）周游监督和他们的妻子觉得很庆幸，有许多现代的亚居拉和百嘉甘愿费财费力，慷慨接待他们及与他们作伴。
强化会众
17．为什么我们可以说周游监督的探访是一项明智的安排？周游监督从什么地方获得训示？
17 耶稣说：“智慧凭着本身的作为，就证明是正义的了。”（马太福音11:19）周游监督的探访显然是一项明智的安排，因为这有助于强化上帝子民的各会众。在保罗的第二次海外传道旅程期间，他和西拉“经过叙利亚和西利西亚，强化各群会众”。他们的探访非常成功。使徒行传告诉我们：“他们经过各城，把耶路撒冷的使徒和长老所决定的法令，交给各地的人遵守。于是各群会众信心日益稳固，人数天天增加。”（使徒行传15:40,41；16:4,5）像其他所有基督徒一样，现代的周游监督通过圣经和“忠信睿智的奴隶”出版的书刊获得所需的属灵训示。——马太福音24:45。
18．周游监督怎样强化各会众？
18 不错，周游的长老必须继续领食耶和华属灵的筵席。他们必须熟悉上帝的组织所采纳的方法和准则。这样他们就能够大大造益别人。凭着在外勤服务上立下热心的好榜样，他们能够帮助信徒同工在基督徒的服事职务上不断改善。这些探访的长老根据圣经所作的演讲可以强化听者的灵性。周游监督努力帮助别人把上帝话语的劝告付诸实行，跟耶和华的普世百姓亦步亦趋、并肩服务，并且尽量善用上帝通过‘忠信的奴隶’阶级所提供的属灵供应，借此强化他们有荣幸探访的各群会众。
19．什么问题尚待讨论？
19 大约一百年前，耶和华的组织在圣经研究者当中设立了周游长老的安排，当时本刊评论说：“我们会密切留意这项安排的成果和主进一步的指引。”耶和华的指引已清楚显示出来。由于上帝的祝福和治理机构的领导，在过去多年，这件工作不断扩展、逐步改良。结果，全球各地耶和华见证人的会众信心更加坚定，人数天天增加。耶和华显然大大祝福这些作恩赐的人所表现的自我牺牲精神。但是，周游监督怎样才能成功地执行他们的工作呢？他们的目标是什么？他们怎样才能对人有最大造益呢？
你会怎样回答？
◻ 环务和区务监督有些什么职责？
◻ 为什么周游监督需要有自我牺牲的精神？
◻ 我们可以怎样对周游监督和他们妻子的工作表示赏识？
◻ 周游监督可以怎样使会众信心坚定？
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人必须有自我牺牲的精神，才能周而复始地探访各地、居无定所
［第13页的图片］
你有没有对周游监督和他们的妻子表现好客的精神？