预告不敬虔的人的下场

我们身边如果全是不敬畏上帝的人，要保持崇高的道德标准并不容易。以诺在这种环境下，却向恶人发出率直的审判信息。以诺在上帝的灵启示下宣告：“看哪！耶和华带着千万圣者来了，要审判所有人，定所有不敬虔的人有罪，指证他们以不敬虔的方式做各样不敬虔的事，又指证不敬虔的罪人用各样使人震惊的话抨击上帝。”——犹大书14,15。

不信上帝的恶人听到这个信息后，有什么反应呢？我们很自然想到，这个尖锐的审判信息必然使以诺受人厌恶，甚至招来别人的辱骂、嘲笑和恐吓。有些人一定很想铲除他们这个眼中钉。以诺却没有给他们吓怕。他知道义人亚伯的遭遇，但他义无反顾，决心像亚伯一样忠心事奉上帝。

［第30页的附栏］

圣经曾经引用以诺书的话吗？

伪经以诺书是一部假托以诺的名义写成的著作。大约在公元前2世纪至前1世纪成书，其中包含不少荒诞无稽的犹太神话故事。创世记里有关以诺的记载十分简短，以诺书显然是为了补充圣经的内容而编成的。单凭以上几点，爱好上帝话语的人已有充分理由摒弃以诺书了。

在圣经中，惟独犹大书记载了以诺这个预言：“看哪！耶和华带着千万圣者来了，要审判所有人，定所有不敬虔的人有罪，指证他们以不敬虔的方式做各样不敬虔的事，又指证不敬虔的罪人用各样使人震惊的话抨击上帝。”（犹大书14,15）这个预言是以诺向他当日不敬虔的人发出的。不少学者主张，这段话直接引自以诺书。犹大真的会引用这部不可靠的著作上的话吗？

圣经并没有说明，犹大到底怎样知道以诺预言的内容。他可能引述一般人所知的材料，例如某部古籍所载的可靠传说。保罗显然也曾引用过这些古籍。例如，他提到在法老的宫中跟摩西作对的魔法祭司，一个叫雅尼，一个叫杨布。圣经的出埃及记并没有记下这两个人的名字。如果写以诺书的人能够找到这一类古籍，为什么犹大不能呢？a——出埃及记7:11,22；提摩太后书3:8。

犹大到底怎样知道以诺向不敬虔的人所宣讲的信息，其实并不重要。犹大在上帝的灵启示下写这番话，这件事本身就证明他的话是可靠的。（提摩太后书3:16）上帝的圣灵确保犹大不会把不实的资料写下来。

［脚注］