启示录
(Revelation to John)
按照大部分译本的排列,启示录是圣经的最后一卷书,但成书时间却不是最后的一卷。
执笔者和成书时间及地点 使徒约翰说这卷书是他写的,当时他因为传讲上帝的话语,为耶稣基督作见证而被放逐到拔摩岛上,并在此执笔。(启1:1,9)成书时间很可能是公元96年左右。
写作形式及恰当的铺排 这卷书以书信形式写成,用正确而循序渐进的铺排详细记录了一系列异象,最后的异象把整卷书带到高潮,也为圣经全书划上圆满的句号。
这卷书看来用一连串的“七”去铺排:揭开七个印之后就吹响七枝号筒,接着是七场灾殃;还有七个金灯台、七颗星、七个雷,以及别的以“七”为数目的许多事物。由于七这个数字在圣经里代表完整,而启示录跟上帝的神圣秘密大功告成有关,自然常常使用七这个数字。(启10:7;见神圣秘密)
作者及传达信息的渠道 耶和华上帝是这卷书的作者,耶稣基督是传达信息的渠道,耶稣又通过天使把资料传达给约翰。(启1:1)来自上帝的七股灵代表圣灵完全发挥作用,显明上帝的启示。约翰奉命写下他所看见的。(1:4,11)
写作目的 约翰在异象里看见的事,例如野兽、祸患、灾殃等,也许令人震慑生畏,但写这卷书为的不是要恫吓人,而是要安慰和鼓励所有怀着信心阅读这书卷的人,使他们得福受益。事实上,启示录的执笔者在书的起头就说:“人朗读、聆听这卷预言书上的话,又遵守书上所记的事,多么有福!”(启1:3)约翰也指出,启示录是要把“不久必定发生的事”指示上帝的众奴隶。(1:1,2)
为耶稣作见证 在启示录19:10,天使告诉约翰:“圣灵启示人说预言,是要给耶稣作见证。”这话的意思是,所有预言的用意和目的都跟耶稣基督有关。但这并不表示耶和华上帝不受重视而备受冷落。第10节的上半截报道,天使向正要俯伏拜他的约翰说:“你要崇拜上帝。”使徒保罗也说过:“上帝把[基督]提升到更高的地位,惠然赐给他凌驾其他一切名字的名字。这样,凡在天上的、地上的、地下的,都要奉耶稣的名屈膝下跪,万口都公开承认耶稣基督是主,使荣耀归于父上帝。”因此,人显扬耶稣基督,加深对基督的认识,其实可以加深人对上帝和他旨意的认识,从而使所有荣耀都归于上帝。(腓2:9-11;见预言)
预言之所以为耶稣作见证,是因为上帝任用耶稣去成就他的旨意,好彰显自己的名,并消灭一切罪恶,造福全人类。圣经说:“智慧和知识的一切珍宝,都蕴藏在基督里面。”(西2:3)耶稣是应许的苗裔,上帝的神圣秘密通过他而揭示出来。亚当反叛后,上帝从一开始跟人交往时,就通过各事预告和预示基督的来临,并将人的注意引到他儿子统治的王国上。(创3:15;22:18;加3:16;撒下7:12-16;诗2:6-12;110:1-7;结21:27;徒2:29,36;3:19-26;提前3:16)
启示录包含哪些内容?
启示录是圣经的最后一卷,第1章的开头就指出,书卷中的信息来自至高的主宰、全能的上帝耶和华,他是“阿尔法和奥米伽”。一个辉煌的异象表明,耶稣基督是上帝向众生传达信息的渠道。耶稣曾死过,现今却永远活着,在天上执掌大权。接着,异象转向那些与基督同受苦难、也与他一起在王国里统治的人;从基督给七群会众的“使者”的信息,就可以看出他对他们不离不弃,爱护有加。(启1-3章)
这些事以后,约翰受圣灵启示看见一些“必定发生的事”。他在异象里目睹上帝的宝座和四周的景象;他描述宝座上的主宰光辉灿烂、至高无上、宁谧安详。(启4章)
上帝的“绵羊羔”耶稣基督,地位仅次于耶和华上帝。天地间惟独他才有资格到上帝面前,把启露上帝旨意的书卷打开。一位战士君王(显然是耶稣)骑着白马出来,“一路战胜敌人,最终要完全战胜”。异象表明这位君王的征战对大地,尤其是上帝的仇敌,会产生什么影响;也表明上帝定意要为他子民的血伸冤,对仇敌施行报应。(启5,6章)
上帝从地上拣选了一些仆人到天上的王国掌权。他十分珍视这些仆人,因此决定暂时不毁灭“地”,直到这些仆人全都在“额上”盖了印为止。异象透露,盖了印的人共有14万4000;然后另一群没有盖印的人出现了,数目没有限定,他们也成为上帝的仆人,并逃过“大患难”的毁灭。启示录接着叙述上帝对他在地上的众仇敌执行判决,以及这些仇敌怎样与他的子民争战。接着,上帝的仇敌大龙魔鬼撒但妄图阻止上帝的旨意实现,不让“将来要拿铁杖当牧杖管辖所有国族”的男孩子诞生。约翰看到几只野兽,它们象征上帝的大仇敌撒但所用的各项工具,要跟女人苗裔的剩余分子作战,阻挠盖印的工作完成。(启7-13章;见兽[有象征意义的])
撒但千方百计要阻止上帝的旨意实现,却一败涂地。约翰看到14万4000人大获全胜,与绵羊羔一同站在锡安山上,额上写着天父和绵羊羔的名,在天上众生面前唱歌,好像是新歌。这些人和“大群”地上的同工(“地上的庄稼”)聚集起来之后,收集“地上的葡萄树”的时候就到了,葡萄会被扔在酒榨里踩踏。(启14章)
启示录用另一个象征去描述上帝的最后审判。七位天使拿着盛有上帝愤怒的七个碗,奉派出去执行最后的任务。异象出现了上帝和基督“新娘”的宿敌,就是“大巴比伦,众娼妓……的母亲”,这个女人也象征“一座大城”,是“管辖地上列王的王国”。她本来跟七头的兽狼狈为奸,后来却彼此交恶。兽向她发怒,不但吃了她的肉,还把她用火烧掉。那些曾靠她获利的人都哀哭叹息,但天上却欢欣雀跃。(启15-18章)
大巴比伦既是“众娼妓的母亲”,自然想诱使基督的“新娘”沦为娼妓,不忠于“新郎”。(林后11:2,3;弗5:25-27)可是,大巴比伦的腐化影响无法得逞,天上有理由为此而欢欣。大娼妓不复存在,新娘已大获全胜,准备好跟新郎结合。绵羊羔举行婚礼的时间到了,所有应邀参加婚礼的人都欢喜雀跃。耶和华的统治进入一个新纪元,大娼妓已不复存在,不能再跟纯正的崇拜作对了。(启19:1-10)
上帝也必定要向其他仇敌执行判决。新郎节节胜利,彻底铲除地上所有仇敌,不论是政治的还是其他方面的敌人。魔鬼的所有臣仆都被击溃,最后他自己也被囚禁起来,在基督的千年统治期间不能作祟。异象瞬间越过了基督的千年统治,进而描述千年统治结束后的一场判决。届时魔鬼会暂时被释放,率领手下的党徒攻击“圣民的营和蒙爱的城”,然后被彻底毁灭。(启19:11-20:10)
接着,异象回顾千年统治期间发生的事,叙述在基督和新娘(新耶路撒冷)治下的复活和审判。天上这座“城”璀璨荣美,不但会治好人的一切疾病,更会赐人永生的幸福。(启20:11-22:5)
在启示录的结尾,耶和华上帝宣告他“必快来”,“照各人所做的施行报应”。“忠信真实的见证人”耶稣的一番话作证王国的神圣秘密已大功告成,他说:“我是大卫的根,是他的子孙,又是明亮的晨星。”没错,耶稣是大卫的永久继承人,王国之约的永世君王,也就是民数记24:17所预告的“星”。撒但、野兽和大巴比伦曾极力阻止这颗“星”从大卫的家兴起,在天上的宝座永远作王,最终却徒劳无功。(启12:1-10;17:3-14;22:6-16)
上帝的动力圣灵和“新娘”一同向所有听见的人发出邀请,呼吁他们白白取生命的水喝。最后,耶稣警告人不可擅自加添或删减预言书上的话,并宣告他必快来。他给约翰的启示就此结束,约翰回应说:“阿们!主耶稣啊,来吧。”(启22:17-21)
启示录这卷书十分重要,能增添上帝子民的属灵力量,加深他们洞悉事理的能力。这卷书有力地表明,上帝深深关注他子民的各群会众,优秀的牧人耶稣基督也对他们爱护备至。耶稣对会众的情况了如指掌,深知要采取什么行动拨乱反正,启示录的头三章尤其显示他确实目光如炬。
有些人认为,启示录记下的全是象征性的话语,人根本无法了解;又或者认为,书中的资料跟现实生活完全无关。但耶和华上帝定意要自己的子民明白他的话语;他命人写下圣经,是要让人明白其中的教诲,好给人所需的指引。明白启示录的要诀跟明白圣经的其他书卷完全一样。使徒保罗透露了要诀是什么。他指出,上帝用圣灵使隐藏的智慧显明出来,然后说:“我们也讲这些事,不是用人的智慧所教导的话语,而是凭着圣灵所教导的话语,把属灵的事和属灵的话语结合起来。”(林前2:8-13)我们查考圣经(有时也要探索当时的风俗习惯),会发觉其他书卷记载的事物在启示录中被用作象征。只要将不同的经文互相对照,时常有助于明白启示录的象征含有什么意思。不过要注意一点,一个词语或短语在不同的语境中可以象征不同的事。
[第9-10页的附栏]
启示录的要点
这卷书透露上帝对未来局势的看法,并让人预观在“主的日子”,他会容许什么事发生,以及会通过基督成就些什么
使徒约翰记下于公元96年左右接获的一系列异象
得了荣耀的基督仁爱地劝勉与他一同承受王国的人(1:1-3:22)
以弗所会众虽继续忍耐,却离弃了最初的爱
士每拿会众灵性富足,受鼓励要在患难中坚忍不拔,忠贞不渝
别迦摩会众虽在迫害下紧紧持守基督的名,却宽容人分门结党
推雅推拉会众虽然所做的比以前多,却宽容耶洗别的势力在会众僭越妄为
撒狄会众在灵性上是死的,必须从速醒觉过来
非拉铁非会众谨守基督的话语,受劝勉要紧紧持守所拥有的东西
老底嘉会众不冷不热,该向基督买属灵的良药,以求恢复灵性健康
耶和华在天上临在的异象(4:1-5:14)
耶和华坐在荣耀的宝座上,令人懔然生畏,周围有二十四位长老和四活物;上帝手中拿着用七个印封住的书卷
有宣告说,绵羊羔配取书卷,将其揭开
绵羊羔揭开书卷的六个印(6:1-17)
揭开第一个印,一个骑着白马的骑士出来,有冠冕赐给他,他就上前作战,最终要完全战胜
揭开跟着的三个印,有三个骑士相继出来,为人类带来战争、饥荒、死亡
揭开第五个印,为基督而被杀害的人,求上帝为他们的血伸冤;每人得着一件白袍
揭开第六个印,有大地震发生,显示上帝和绵羊羔降怒的大日子到了
抓住大地四方的风(7:1-17)
约翰听见天使说,要抓住四方的风,直到上帝的奴隶都盖了印为止;盖了印的人共有14万4000
然后约翰见到一大群人,数目没有限定,是来自所有国族的;这些人会从大患难中出来
揭开第七个印(8:1-11:14)
天上静默了半小时;天使把祭坛上的火投在地上;七个天使准备吹响号筒
吹响头四枝号筒,有灾殃临到地上、海上、河流水泉上,以及太阳、月亮、星辰上
第五枝号筒吹响,蝗灾随之而来;第六枝号筒吹响,骑兵队开始攻击
约翰吃下小书卷,获知他必须再说预言
他量度圣所;两个见证人穿着粗布的哀服说预言,被杀后复活了
第七枝号筒:王国诞生了(11:15-12:17)
第七枝号筒吹响,有宣布发出:耶和华的王国和他所立的基督的权柄都实现了
天上一个女人生下男孩
大龙想吞噬男孩;天上爆发战争,米迦勒把大龙和龙手下的天使摔到地上
龙跟女人苗裔的剩余分子作战
从海里上来的野兽(13:1-18)
一只七头十角的野兽从海里上来
龙把大权赐给野兽,一只有两角像绵羊羔的兽为野兽造了个像;许多人被迫崇拜野兽,并接受它的印记
耶和华的忠仆采取行动(14:1-20)
14万4000人在锡安山上唱一首新歌
在中天飞翔的天使宣布重大信息
一位像人子的,收割地上的庄稼
地上的葡萄树在上帝的大酒榨里被踩踏,血流成河
耶和华从天上的圣所命令七位天使倒出他的七碗愤怒(15:1-16:21)
头六碗愤怒倒在地、海、河流、水泉、太阳上,以及野兽的宝座和幼发拉底大河上
源于邪灵的宣传把地上的列王召集到哈米吉多顿,上帝的仆人务要保持警醒
第七碗愤怒倒在空气上,导致严重后果
揭示大巴比伦遭受毁灭的异象(17:1-18:24)
大巴比伦喝醉了圣民的血,坐在那有七头十角的鲜红色野兽上;十角会转而攻击她,将她消灭
宣告大巴比伦陷落了;上帝的子民必须从她里面出来
大巴比伦遭受毁灭,地上众人为此哀哭
绵羊羔的婚礼(19:1-10)
大巴比伦遭受毁灭,天上有大声音为此赞美耶和华
如雷的赞美之声宣告绵羊羔举行婚礼
万王之王战胜列国(19:11-21)
上帝的话语与列国争战;野兽和假先知被扔进火湖;上帝的所有仇敌被处决,肉被飞禽所吃
撒但被摔进无底深渊;基督统治一千年(20:1-21:8)
撒但被囚在无底深渊一千年
耶稣和跟他一起作王的统治者施行审判一千年,之后撒但被释放;撒但再次迷惑人类,最后他和所有跟从他的人都被消灭
坟墓和海里的所有死者都会复活,由坐在白色大宝座上的那位审判;死亡和坟墓都被摔到火湖里去
约翰看见新天新地
新耶路撒冷(21:9-22:21)
荣耀的新耶路撒冷从天而降,光照列国;生命水的河经过城中,两岸有能治病的树
启示录以耶和华和耶稣发出的最后信息作为结束;圣灵和新娘邀请所有渴了的人都白白取生命的水喝