“他们来到你脚前下拜”

11．耶稣应许基督徒必定得到什么福分？这个应许会怎样实现？

¹¹ 关于工作的成果，耶稣提出保证：“撒但的信徒自称是犹太人，其实不是犹太人。他们是说谎的。我要使他们来到你脚前下拜，让他们知道我爱你。”（启示录3:9）跟士每拿会众一样，非拉铁非的基督徒也许同样受到犹太人反对，那些人被耶稣称为“撒但的信徒”。尽管这样，有些犹太人很快就要改变了。他们会看出基督徒传讲关于耶稣的事都是真理，因而以保罗在哥林多前书14:24,25所描述的方式，到基督徒脚前“下拜”。耶稣为门徒舍命显出大爱，令他们深受感动，悔改归信基督教。（约翰福音15:12,13）

12．非拉铁非犹太会堂的人如果知道他们当中有人向基督徒“下拜”，为什么会感到惊讶？

¹² 非拉铁非犹太会堂的人如果知道他们当中有人向基督徒“下拜”，想必大感惊讶。这些犹太人大概会想：基督徒当中有这么多非犹太人， 下拜的该是他们才对。犹太人为什么有这种想法呢？因为以赛亚曾经预告：“［非犹太人的］列王要照管你［以色列人］的孩子，后妃要做你儿女的乳母。他们必面伏于地向你下拜”。（以赛亚书49:23；45:14；60:14）另外，撒迦利亚也说过类似的预言：“在那段日子，从列国说不同语言的族裔中，必有十个人［非犹太人］紧紧抓住一个犹太人的衣袍，说：‘我们要跟你们一起去，因为我们听说上帝与你们同在。’”（撒迦利亚书8:23）没错，圣经预告非犹太人会向犹太人下拜，而不是犹太人向非犹太人下拜！

13．上帝对古代以色列人说的预言会在哪些犹太人身上应验？

¹³ 上述预言本来是对上帝的选民说的。先知们写下这些预言时，血统上的以色列人确实有幸蒙上帝恩待。可惜，犹太人因为弃绝弥赛亚而被耶和华唾弃了。（马太福音15:3-9；21:42,43；路加福音12:32；约翰福音1:10,11）公元33年五旬节，耶和华以基督徒会众取代了血统上的以色列人。他们才真的是“上帝的以色列”，是属灵的犹太人，行的是心里的割礼。（使徒行传2:1-4,41,42；罗马书2:28,29；加拉太书6:16）自此以后，个别血统上的犹太人想要重获耶和华恩待，惟一的方法就是对耶稣怀具信心，承认他是弥赛亚。（马太福音23:37-39）在非拉铁非，有些个别的犹太人显然有这样的信心。a

14．在现代，以赛亚书49:23和撒迦利亚书8:23怎样获得重大应验？

¹⁴ 在现代，以赛亚书49:23和撒迦利亚书8:23的预言获得了重大应验。由于约翰预表的群体热心传道，很多人因此纷纷进入敞开的大门，加入王国宣扬者的行列。b他们大多是从假基督教，即自称属灵以色列的教会出来的。（参看罗马书9:6）借着对耶稣流出的宝血怀具信心，这“一大群人”已把袍子洗得洁白了。（启示录7:9,10,14）他们乐意接受基督王国的统治，盼望在地上得享王国带来的种种福乐。他们在属灵的意义上向耶稣的受膏弟兄“下拜”，因为“听说上帝与［他们］同在”。他们全力支持受膏基督徒，跟他们并肩工作，在普世的弟兄团体里相亲相爱。（马太福音25:34-40；彼得前书5:9）

¹⁷ 像非拉铁非会众里信心坚定的基督徒一样，约翰预表的群体在1918年也受到“撒但的信徒”反对和迫害。自称属灵犹太人的假基督教宗教领袖煽风点火，用狡计劝诱当权的人压制真基督徒。

19．从1919年开始，约翰预表的群体怎样看待耶稣交托给他们的任务？这带来了什么成果？

¹⁹ 耶稣的榜样大大激励受膏基督徒的剩余分子。从1919年开始，他们全面展开传道工作，努力把王国好消息传遍大地。（马太福音4:17；罗马书10:18）结果，“撒但的信徒”中的一些人，就是曾隶属假基督教的一些人也愿意悔改，来到受膏基督徒的剩余分子面前“下拜”，承认他们是“忠信睿智的奴隶”，并跟这些前辈一起同心事奉耶和华。这种情况会一直延续到耶稣的受膏弟兄被全数召集起来为止。接着，“一大群……从所有国族”来的人，也会向受膏的奴隶阶级“下拜”。（启示录7:3,4,9）在耶和华见证人这个组织里，“忠信睿智的奴隶”和“大群人”同心同德，合成一群。