耶稣在第三个比喻中论及一个人撒好种在田里，但是当他睡觉的时候，仇敌来把稗子撒在麦子当中。仆人问他是否须要把稗子拔出来，那人却回答说：‘不必，恐怕你拔稗子的时候，连麦子也拔了出来。姑且让两样一齐生长，直至收割来到。那时，我要告诉收割的人，先将稗子拔出来用火焚烧，麦子则要收在仓里。’

获得更多教益

门徒从耶稣获悉撒种者的比喻的意思之后，还想进一步学习。他们请求耶稣说：“请把田间稗子的比喻讲给我们听。”

门徒的态度与岸边群众的态度多么截然不同！群众并不切望获知耶稣的比喻的真意，他们对耶稣所提出的教训仅是一知半解便感到满足了。耶稣将海边的听众与他手下好学不倦的门徒作一对照，说：

“你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们，并且要多给你们。”由于门徒对耶稣的教训表现热切的兴趣和关注，因此他们能够从耶稣获得更多教益。耶稣回答门徒的询问时解释说：

“那撒好种的就是人子；田地就是世界；好种就是天国之子；稗子就是那恶者之子；撒稗子的仇敌就是魔鬼；收割的时候就是世界的末［期］；收割的人就是天使。”

耶稣讲解完比喻的各项特色之后，接着描述事情的最终结局。他说在事物制度的末期，收割的人，意即天使，会把与稗子相若的假基督徒从真正的“天国之子”分别开来。“恶者之子”会被判处毁灭，上帝王国之子——“义人”——则会在天父的国里发出光来。