以实玛利
（Ishmael）〔上帝垂听（听见）〕
1．亚伯拉罕的儿子，是撒拉的埃及女仆夏甲所生的。以实玛利生于公元前1932年，他父亲当时86岁。（创16:1-4,11-16）
上帝告诉亚伯拉罕，撒拉也会生一个儿子，“多族的君王”必由这个儿子而出。亚伯拉罕恳求上帝说：“但愿以实玛利在你面前活下去！”上帝重申他会跟以撒立约，然后回答亚伯拉罕的请求，说：“至于以实玛利，我也听你所求的。我要赐福给他，使他繁衍子孙，兴旺增多。他必生十二个族长。我要使他成为大国。”（创17:16,18-20）以实玛利13岁的时候，跟父亲和父亲的仆人一起受了割礼。（创17:23-27）
一年之后，以撒出生了，当时以实玛利14岁。（创16:16；21:5）五年之后（公元前1913），在以撒断奶那天，撒拉留意到以实玛利“戏弄”他同父异母的弟弟。（创21:8,9）这显然不是小孩天真无邪地闹着玩的儿戏。正如接着的经文暗示，以实玛利很可能就继承权的问题嘲笑以撒。使徒保罗说，“这些事都是有象征意义的”，并且指出，有一半埃及血统的以实玛利苦待以撒，这其实是一种迫害。上帝预告以色列人会被苦待400年，这段时期就是始于以撒遭受以实玛利迫害的时候，并于公元前1513年，以色列人得救脱离埃及人的奴役时结束。（加4:22-31；创15:13；徒7:6；见以撒）
以实玛利公然嘲笑以撒，结果跟母亲一起被逐出亚伯拉罕的家。不过，亚伯拉罕并没有让他们空手上路，他“拿了饼和一皮袋水，交给夏甲，放在她的肩上，又把孩子交给她，就打发她走了”。（创21:14）有些学者认为，亚伯拉罕把19岁的以实玛利也放在夏甲背上；事实上，这正是有些译本的译法。（ JB，Mo，巴格斯特尔英译本的LXX，现译）有些学者则认为，“放在她的肩上”这句话只是附加的解释，想说明夏甲怎样携带饼和水。如果将这句话放在括号里，或用逗号分开，矛盾就解决了。凯尔和德利奇两位教授断言，经文中跟“孩子”接上关系的，是句子里的主要动词“拿”，而不是其他两个动词“交”和“放”。将“孩子”和“拿”联系起来的，是“又”这个连接词。因此经文的意思是：亚伯拉罕拿了 些饼和水，交给夏甲（放在她的肩上），跟着就把（拿）孩子交给她。（《旧约评注》，1973,第1卷，摩西一经，244-245页）
看来，夏甲在别示巴的旷野里迷了路，皮袋的水用完了，以实玛利也筋疲力尽，“她就把孩子撇在树丛下”。（创21:14,15）“把孩子撇……下”这句话并不表示以实玛利仍是个要母亲抱着的婴孩。希伯来语yeʹledh耶莱德（孩子）并非单指婴孩，也常指少年或青年男子。圣经记述，年轻的约瑟（当时17岁）被卖为奴之前，吕便曾劝弟兄们“不要犯罪伤害孩子［希伯来语vai·yeʹledh拜耶莱德］”。拉麦也曾说过，“有青年［yeʹledh耶莱德］打我”。（创42:22；4:23；另见代下10:8）
显然，夏甲当时是搀扶着她那精疲力竭的儿子，而不是用手抱着或背着儿子。“把孩子撇……下”这句话看来是指她突然不再扶着儿子了，情形就像群众把跛脚的、伤残的人带到耶稣那里，急忙放在他跟前，就如“丢在他脚旁”一样。（太15:30，吕译）
“以实玛利”这名字的意思是“上帝垂听”。以实玛利向上帝呼求，上帝就垂听，赐给他所需的水，让他活下去。后来以实玛利成为弓箭手，在帕兰旷野住下来，以牧畜为生，际遇就像上帝所预告的一样：“他为人必像斑马；他的手要攻击人，人的手也要攻击他；他必住在所有弟兄面前。”（创21:17-21；16:12）夏甲给儿子娶了个埃及女子，为他生下12个儿子。上帝曾经应许以实玛利会成为“大国”，这12个儿子后来都成为以实玛利人的族长和宗族首领。以实玛利至少有一个女儿，名叫“玛哈拉”，后来嫁给了以扫。（创17:20；21:21；25:13-16；28:9；见以实玛利人）
以实玛利89岁的时候，协助以撒安葬了父亲亚伯拉罕。之后他又活了48年，最后于公元前1795年去世，享年137岁。（创25:9,10,17）虽然亚伯拉罕和以撒，还有他们的妻子，都葬在麦比拉洞里，圣经却没有说以实玛利也葬在那里。（创49:29-31）
2．扫罗的后代，出自约拿单世系；便雅悯人亚悉的儿子。（代上8:33-38,40；9:44）
3．西巴第雅的父亲；属于犹大部族。约沙法委派西巴第雅代王处理人民的诉讼。（代下19:8,11）
4．耶何哈南的儿子；跟大祭司耶何耶大立约的百夫长之一；曾协助耶何耶大推翻邪恶的亚他利雅，立约阿施为王。（代下23:1,12-15,20；24:1）
5．王裔尼探雅的儿子。耶路撒冷于公元前607年陷落之后不到三个月，以实玛利就率领部下将基大利杀了。尼布甲尼撒委任基大利管理犹大地时，身为将领之一的以实玛利在城外。以实玛利去见基大利，发誓支持他，但暗中跟亚扪人的王巴利斯合谋，要杀死基大利。约哈南和其他将领警告基大利，说以实玛利心怀不轨，基大利却不相信，不许约哈南杀掉以实玛利。（王下25:22-24；耶40:7-16）
后来，以实玛利和十个手下跟基大利一同吃饭时，突然起来动手杀了基大利，以及在场的所有犹太人和迦勒底人。第二天，这些刺客抓住从示剑、示罗和撒马利亚来的80个人，杀掉其中70人，把尸体扔进亚撒王所挖的水池里。以实玛利和他的部下又把米斯巴所有剩余的人掳走，要带到亚扪人那里去。约哈南和他的军队追上他们，救回所有俘虏，以实玛利和八个手下却逃走，投奔亚扪人去了。（王下25:25；耶41:1-18）
6．巴施户珥的子孙；是以斯拉的日子，宗族中同意遣走外邦妻子的祭司之一。（拉10:22,44）