他们执行耶和华的旨意
父母的信心获得回报
对于以色列人来说,男婴出生是一件十分喜乐的事。因为这标志着个别的家系得以延续下去,并且继续享有土地继承权。可是,大约公元前1593年的时候,希伯来人产下的要是个男婴,就可能是祸多于福了。为什么呢?原因是,当时埃及的犹太裔人口剧增,法老对这种情况十分忧虑,于是下令把所有刚出生的犹太裔男婴杀死。——出埃及记1:12,15-22。
正当这场令人发指的种族灭绝进行之际,一对希伯来夫妇——暗兰和约基别——生了一个俊美可爱的男婴。鉴于法老所下的命令,我们不难想象,这对夫妇的喜悦必然给恐惧盖过了。纵使这样,暗兰和约基别看着男婴,心里随即下定了主意;不管怎样,他们也绝不抛弃这个可爱的孩子。——出埃及记2:1,2;6:20。
凭信心行事
婴儿出生后的三个月,暗兰和约基别把他藏起来。(出埃及记2:2)这样做是相常危险的,因为希伯来人跟埃及人杂居,互相非常接近。他们要是被人发现暗中违抗法老的命令,不单自己有杀身之祸,就是连婴儿的性命也会不保。那末,这对敬畏上帝的父母可以怎样做,才能保全儿子和自己的性命呢?
约基别想到一个办法。她收集了好些纸莎草嫩枝。纸莎草是一种跟竹类似的坚韧灯心草,茎呈三角形,厚度跟人的手指差不多。纸莎草可以长到6米高。埃及人一般用纸莎草来做纸、草席、帆、凉鞋或轻便的小艇。
约基别用纸莎草的茎织成一个箱子,大小刚好容得下她的孩子。接着,她用石漆和石油封住箱子,使箱子不透水。约基别把婴儿放进小箱里,然后把箱子搁在尼罗河岸的芦苇丛中。——出埃及记2:3。
发现弃婴
约基别的女儿米利暗守在箱子附近,要看看有什么事发生。过了不久,法老的女儿来到尼罗河沐浴。a约基别也许早就知道公主常常来尼罗河这里,所以故意把箱子放在这个容易给人发现的地方。不管怎样,法老的女儿很快就发现芦苇中的箱子,于是吩咐婢女把箱子拿来。她一看见箱中呱呱而泣的男婴,就动了怜恤之心。她意识到男婴必然是个希伯来婴儿。可是,孩子那么俊美可爱,她又怎忍心让人把孩子杀掉呢?法老的女儿所以有这样的想法,除了是出于人类与生俱来的仁慈之心以外,也可能是受了埃及一种流行信仰所影响。当地人相信,人一生做了多少善行,可以决定人是不是能够在死后上天堂。b——出埃及记2:5,6。
米利暗当时从远处看见,于是走到法老女儿跟前。米利暗问道:“我去在希伯来妇人中叫一个奶妈来,为你奶这孩子,可以不可以?”公主答道:“可以。”米利暗于是马上跑去通知她母亲。约基别连忙走来站在法老女儿面前。公主对约基别说:“你把这孩子抱去,为我奶他,我必给你工价。”这时候,法老的女儿很可能已看出约基别是婴孩的生母了。——出埃及记2:7-9。
约基别一直抚养孩子,直到他断了奶。c其间,她有宝贵的机会教导小男孩认识真神耶和华。约基别后来把孩子带到法老女儿那里。法老的女儿给男孩起了一个名字,叫做摩西,意思是“从水中获救”。——出埃及记2:10。
我们可以学得什么教训
暗兰和约基别充分利用短暂的时机,教导儿子认识纯真崇拜的原则。现今的父母也应该照样行。父母这样做实在是再重要不过的事。魔鬼撒但“好像咆哮的狮子一样,走来走去,设法吞噬人”。(彼得前书5:8)凡是有可能成为耶和华手下优良仆人的年轻人,撒但都喜欢伤害。不论这些优秀的青年是男是女,不管他们的年纪有多轻,撒但都会狠下毒手,毫不顾惜!有智慧的父母清楚看出这种危险,所以他们会从儿女的婴孩时期就教导,使儿女敬畏真上帝耶和华。——箴言22:6;提摩太后书3:14,15。
暗兰及约基别在爱子出生后三个月期间,设法把儿子隐藏起来。希伯来书11:23把这件事列为出于信心的行动。这对敬畏上帝的父母拒绝抛弃自己的孩子,由此可见,他们全心信赖耶和华的拯救力量。而由于表现这样的信心,他们也赢得很大的祝福。我们也该同样紧紧持守耶和华的律法和原则,深信无论耶和华容许什么事临到我们身上,结果都会永远造福我们,为我们带来恒久的快乐。——罗马书8:28。
[脚注]
a 埃及人把尼罗河当做生育之神来崇拜。他们相信,尼罗河的水拥有一股力量,能够使人多子多孙,甚至长命百岁。
b 埃及人相信,死者的灵要在埃及神祇俄赛里斯面前读出好些证言,例如:“我没有苦害过任何人。”“我没有恶待过吃奶的小孩,不给他们奶喝。”“我曾给饥饿的人止饥,给口渴的人止渴。”
c 在古代,很多小孩吃母乳的时日比现今一般孩子长得多。撒母耳很可能起码三岁才断奶,以撒就差不多到五岁才不吃母乳。