第16章
智勇双全,舍己忘私
1-3.(甲)请描述以斯帖走向王的宝座时的心情。(乙)王对以斯帖的谒见有什么反应?
以斯帖一步一步走向波斯王的宝座,心跳得很快。这时,书珊的宫殿突然一片寂静,静得以斯帖连自己细碎的脚步声和衣服摩擦的声音都听得见。宫殿里金碧辉煌,有雅致的圆柱,也有精雕细琢的雪松木天花板,那些雪松木是从遥远的黎巴嫩运来的。但以斯帖不能分心去观赏这些华丽的装饰,她必须努力集中精神,注视宝座上的那个人。她的生死就掌握在这个人手里。
2 王目不转睛地看着以斯帖慢慢走近,然后向她伸出手中的金杖。这个举动虽然简单,对以斯帖来说却是生死攸关的,因为这意味着王饶她一命,免去她未经传召就擅自去见王的死罪。以斯帖来到宝座前,伸手摸了摸金杖的杖头,感激王的赦罪之恩。(以斯帖记5:1,2)
3 亚哈随鲁王拥有巨量的财富和显赫的权势,这从他一身的打扮就看得出来。据说,古代波斯王所穿的王服,价值相当于今天的几亿美元。以斯帖从丈夫的眼神可以感受到他的柔情。以斯帖知道,王很爱她。王对她说:“王后以斯帖啊,你有什么事吗?你想求什么?就是王权的一半,我也必赐给你!”(以斯帖记5:3)
4.在以斯帖前头,还有什么更艰巨的任务?
4 以斯帖为了保护同胞,冒死到王面前揭发消灭犹太人的阴谋,这显示她很有勇气,对上帝也很有信心。到目前为止,一切还算顺利,但更艰巨的任务还在前头。以斯帖要让高傲的亚哈随鲁知道,他最信任的谋臣其实是个歹毒小人。这个人欺骗王,唆使王下旨消灭以斯帖的同胞。以斯帖会怎样让王看出这点?我们从她身上可以学到什么?
行事明智,说话合时
5,6.(甲)以斯帖怎样实践传道书3:1,7的原则?(乙)以斯帖在适当的场合才把事情告诉丈夫,为什么是明智的?
5 以斯帖应该当着王和众大臣的面把事情说出来吗?她要是这样做,就很可能会令王觉得没有面子,也可能让奸臣哈曼有机会为自己开脱。那么,以斯帖该怎么做呢?很久以前,睿智的所罗门王在圣灵的启示下写道:“凡事都有特定的时期……有静默的时候,有说话的时候”。(传道书3:1,7)我们相信,忠心的末底改养育以斯帖时,也曾教导她认识这些原则。以斯帖一定明白说话谨慎的重要性,在适当的时候才开口。
6 以斯帖说:“如果我王赞成,请王和哈曼今天来赴我所设的宴席。”(以斯帖记5:4)王同意了,并传召哈曼到王宫来。以斯帖确实很明智。她既顾及丈夫的尊严,又懂得制造机会,好能在一个适当的场合把事情告诉丈夫。(请读箴言10:19)
7,8.(甲)以斯帖预备的第一个宴席是怎样的?(乙)为什么她还要再等一天才把事情告诉王?
7 以斯帖想必精心预备这次宴席,确保宴席的每方面都迎合丈夫的喜好。她也准备了一些美酒,让丈夫心情舒畅。(诗篇104:15)在宴席上,亚哈随鲁十分高兴,再次问以斯帖她想要什么。这是开口的好时机吗?
8 以斯帖觉得时机还未成熟,于是请王和哈曼第二天再来赴宴。(以斯帖记5:7,8)为什么还要再等一天呢?要记得,由于王所下的法令,犹太人正处于生死存亡的关头。既然事关重大,以斯帖必须在最适当的时候才把事情说出来。因此她安排第二次宴席,好让丈夫看出自己多么尊重他。
9.(甲)为什么说耐心是一种难能可贵的特质?(乙)我们在这方面可以怎样效法以斯帖?
9 耐心是一种难能可贵的特质。以斯帖虽然很担忧,很想把心里的话说出来,但仍耐心等待适当的时机。同样,我们大概人人都见过一些不公正的事,很想说服有权处理问题的人把事情纠正过来。这时候,我们就要效法以斯帖,表现耐心的态度。箴言25:15说:“耐心的态度能劝动将军,温和的舌头能折断骨头。”如果我们像以斯帖那样,耐心等待适当的时候才开口,语气也温温和和的,那么,对方的态度即使像骨头那么硬,也可能会软化下来。以斯帖行事有智慧,显出耐心,耶和华上帝有没有因此赐福给她,使她成功呢?
耐心等待,得见曙光
10,11.(甲)第一次宴席结束后,有什么事令哈曼的心情变坏?(乙)哈曼的妻子和朋友怂恿他怎么做?
10 由于以斯帖耐心等待,事情峰回路转。第一次宴席结束后,哈曼自以为得到王和王后的重视,所以“心中喜乐,高高兴兴地”离开王宫。他来到王宫门前,看见末底改,末底改还是不肯向他下拜。正如前一章所说,末底改不是故意对哈曼不敬,只是向哈曼下拜会有违他的良心,也会破坏他跟耶和华上帝的关系。哈曼对此有什么反应呢?哈曼“登时对末底改大为恼怒”。(以斯帖记5:9)
11 哈曼将末底改轻视自己的事告诉妻子和朋友,他们就怂恿哈曼做一根22米(72英尺)高的木柱,然后请王批准他将末底改挂在柱上。哈曼认为这个主意很好,马上照着去做。(以斯帖记5:12-14)
12.(甲)为什么王吩咐人把官方的历史记录读给他听?(乙)结果他知道了什么事情?
12 那天晚上,有些不寻常的事发生了。圣经说,“王睡不着觉”,于是吩咐人把官方的历史记录读给他听。记录里有一处提到,曾经有人揭穿了一宗刺杀亚哈随鲁王的阴谋。王记得这件事,也记得那些想谋杀他的人已被处决了。但揭穿阴谋的末底改有没有得到赏赐呢?王突然想起这一点,就问侍从,末底改得到了什么赏赐,侍从却回答说:“什么也没有。”(请读以斯帖记6:1-3)
13,14.(甲)哈曼怎样开始败落?(乙)哈曼的妻子和朋友跟他说了什么?
13 王因为自己疏忽,感到十分不安,就找人替他想个补救的办法。他问侍从有哪些官员已经来到王宫。当时哈曼刚好到了王宫,他这么早就来到,看来是因为想快点得到王的批准去处决末底改。但他还没开口,王就问他:一个得到王喜欢的人,怎样尊荣他是最好的呢?哈曼以为王喜欢的人必定是他,就想出一个能让人大显气派的办法:给那人穿上王服,骑上御马,叫一个高官一边领着他巡行书珊城,一边呼喊尊荣他的话,让所有人听见。当哈曼听到受尊荣的人竟然不是自己而是末底改时,肯定气得要死。那么,王要派谁在末底改面前呼喊尊荣他的话呢?正是哈曼!(以斯帖记6:4-10)
14 哈曼虽然很不甘心,但也只能照王的吩咐做了,然后沮丧地冲回家去。他的妻子和朋友认为这件事是个坏先兆,并说哈曼必定会败给犹太人末底改。(以斯帖记6:12,13)
15.(甲)以斯帖显出耐性,带来了什么好结果?(乙)为什么培养“耐心等候”的态度是明智的?
15 以斯帖耐心地多等一天才向王提出请求,结果看到哈曼做出令自己败落的事。另外,王之所以失眠,说不定也是耶和华上帝促成的。(箴言21:1)难怪圣经鼓励我们培养“耐心等候”的态度。(请读弥迦书7:7)我们耐心等候上帝,也许就会看出上帝用来解决问题的方法,比我们想到的要好得多。
鼓起勇气,指证恶人
16,17.(甲)以斯帖“说话的时候”在何时来到?(乙)以斯帖的态度跟前任王后瓦实提的有什么分别?
16 在第二次宴席上,以斯帖必须把事情全都说出来,否则王就可能会不耐烦了。但怎样开口才好呢?这次,王再给以斯帖机会,问她想求什么。(以斯帖记7:2)以斯帖看出“说话的时候”到了。
17 以斯帖很可能先向上帝默祷,然后才回答王说:“王啊,要是我蒙王恩待,王又认为好的话,我所要的是,请王把我的性命赐给我,我所求的是,请王把我的本族赐给我。”(以斯帖记7:3)请留意,以斯帖说无论王觉得怎么做是好的,她都会尊重他的决定。前任王后瓦实提故意羞辱丈夫,以斯帖跟她真的天差地远!(以斯帖记1:10-12)另外,以斯帖也没有批评王愚昧无知,竟然误信了哈曼。以斯帖只是求王挽救她的性命。
18.以斯帖怎样把实情告诉王?
18 以斯帖的话肯定打动了王的心,也令他大吃一惊。谁敢伤害他的王后呢?以斯帖说:“我和我的本族被人卖了,快要被人一概杀死、消灭净尽了。如果我们只是被卖为奴为婢,我倒闭口不言。但这苦难要是叫王受损,就万万不该了。”(以斯帖记7:4)以斯帖坦白地说出实情,并说假如她和同胞只是被人奴役,她倒不会说什么。然而,犹太人要是被屠杀,王就会蒙受很大的损失,所以她不能不把事情说出来。
19.关于怎样说服别人,我们从以斯帖身上学到什么?
19 从以斯帖身上,我们学到怎样去说服别人。有时,我们可能需要向家人或有权处理事情的人指出一个严重的问题。只要有耐心,说话坦诚,尊重对方,对方就会比较容易接受。(箴言16:21,23)
20,21.(甲)以斯帖怎样揭发哈曼的恶行?(乙)王听后有什么反应?(丙)哈曼的恶行被揭发后,这个懦夫怎么做?
20 亚哈随鲁追问说:“是谁胆敢这样做?这个人到底在哪里?”以斯帖就伸手指着哈曼,说:“跟我们作对的仇敌就是这个恶人哈曼。”听到这个指控,哈曼顿时惊惶失措。亚哈随鲁王一向易怒,这时知道自己信任的谋臣竟然欺骗他,使他下了一条会害死爱妻的法令,他就火冒三丈,怒气冲冲地走到御花园,好冷静一下。(以斯帖记7:5-7)
21 恶行被揭发后,哈曼这个阴险狡诈的懦夫就伏在王后脚前乞怜。王回来时看见哈曼靠在以斯帖的床榻上,就更生气了,说哈曼居然想在王的寝宫凌辱王后。王说出这句话,哈曼就死罪难逃了。于是有人把哈曼的脸蒙住,将他带走。这时候,一个内臣告诉王,哈曼做了一根很高的木柱,想用来害末底改。亚哈随鲁就立刻下令把哈曼挂在他自己所做的那根柱上。(以斯帖记7:8-10)
22.我们可以像以斯帖怎样做,就不会感到绝望、愤世嫉俗或对上帝失去信心?
22 在今天这个不公不正的世界里,很多人觉得,得到公正的对待是不可能的。你也有过这样的感觉吗?以斯帖从没有感到绝望、愤世嫉俗,也从没有对上帝失去信心。时机一到,她就为正义勇敢发言,然后把事情交在耶和华手里。我们也可以像她那样做。耶和华从没有改变过,他绝对能够使邪恶狡诈的人自食其果,像他对待哈曼那样。(请读诗篇7:11-16)
舍己忘私
23.(甲)王给末底改和以斯帖什么奖赏?(乙)雅各在临终前谈到有关便雅悯的预言怎样得到应验?(请看“一个预言得到应验”这个附栏)
23 不久,王知道末底改不单是救了他一命的忠臣,还是以斯帖的养父。亚哈随鲁立末底改为宰相,代替哈曼,又把哈曼的巨量家财赐给以斯帖,而以斯帖就委派末底改照管这笔财产。(以斯帖记8:1,2)
24,25.(甲)以斯帖揭穿哈曼的阴谋后,为什么没有认为自己可以高枕无忧?(乙)以斯帖再次冒生命危险怎么做?
24 以斯帖和末底改的性命已不再受到威胁了,以斯帖有没有认为自己可以高枕无忧,什么也不用做了呢?没有。她不是个自私的人。当时,驿使正把哈曼的法令带到波斯帝国各地,犹太人仍面临灭族的危险。之前,哈曼还抽“普珥”(即抽签,占卜术之一)来择定吉日消灭犹太人。(以斯帖记9:24-26)虽然剩下来的时间还有几个月,但时间很快会过去。犹太人可以逃过这场灾祸吗?
25 以斯帖再次显出无私的精神,冒着生命危险,没有蒙召就去见王。这次,她哭着为同胞求情,恳求丈夫撤销那条灭族的法令。可是,奉波斯王名义签署的法令是不能废除的。(但以理书6:12,15)于是,王授权以斯帖和末底改颁布新的法令,让犹太人有权保护自己的性命。驿使快马加鞭,把诏书送到帝国境内的每个角落,告诉犹太人这个好消息,这为犹太人带来了曙光。(以斯帖记8:3-16)各省的犹太人可能马上武装起来,为战斗作好准备;假如没有这个新法令,他们就不能这样做了。但更重要的是,“万军之主耶和华”会不会帮助他的子民呢?(撒母耳记上17:45)
26,27.(甲)耶和华帮助他的子民获得怎么样的胜利?(乙)哈曼的儿子们被杀一事应验了什么圣经预言?
26 哈曼所定的那一天终于来到了,上帝的子民已经准备就绪,就连许多波斯官员也支持犹太人,因为各省的人都知道犹太人末底改已经成为新宰相。当天,耶和华使他的子民大获全胜,并帮助他们彻底歼灭敌人,以免敌人有机会报复。a(以斯帖记9:1-6)
27 另外,只要哈曼的十个儿子还活着,末底改就很难稳妥地照管哈曼的家财,因此犹太人也把哈曼的儿子全杀掉了。(以斯帖记9:7-10)这件事应验了圣经的预言。许多年前,圣经预告亚玛力人会被彻底消灭,因为这个邪恶的民族常常欺压上帝的子民。(申命记25:17-19)哈曼的儿子们很可能就是亚玛力人仅存的后代。
28,29.(甲)为什么说,耶和华的旨意是要以斯帖和她的同胞参与战事?(乙)我们可以怎样效法以斯帖,从她的榜样得益?
28 以斯帖要协助处理一些关于处决恶人和参与战争的法令,这对年纪轻轻的她来说,确实很不容易,但她仍然愿意负起这些沉重的责任。她明白耶和华的旨意是要保存以色列这个民族,不让他们被敌人消灭,因为圣经早就预言,全人类的唯一希望,也就是应许的弥赛亚,必须出自这个民族。(创世记22:18)弥赛亚耶稣在地上时吩咐过门徒不可再使用武力,因此,上帝的现代仆人是不会动武或参与战争的。(马太福音26:52)
29 不过,基督徒却要参与属灵的战争,对抗撒但。这个邪恶的灵体一心要毁去我们对耶和华上帝的信心,攻势还越来越猛烈。(请读哥林多后书10:3,4)以斯帖的榜样的确使我们得益不浅。让我们像她一样,在说服别人时有智慧有耐心,显出勇气和无私的精神,并乐于维护上帝的子民。这样,我们就是效法以斯帖,显出信心了。
a 亚哈随鲁王准许犹太人在次日继续击杀敌人。(以斯帖记9:12-14)今天,犹太人仍然在每年的亚达月(相当于公历2月下半月和3月上半月之间)庆祝“普珥节”来记念这次胜利。这个节日以“普珥”命名,是因为哈曼通过抽“普珥”(抽签)来择日消灭犹太人。