你真的需要道歉吗？

萧伯纳曾写道：‘我从不道歉。’另一些人可能认为：‘反正事情已经发生了，道歉也于事无补。’

或者我们因为怕失面子而不肯认错。我们也许托词是对方的错。或者我们本来打算道歉，却一天推一天，直到后来我们认为事过境迁，别人不会再追究，于是就不了了之。

既然这样，道歉仍是必需的吗？道歉真的能够达成有益的目的吗？

爱心促使我们道歉

耶稣说：“你们要是有彼此相爱的心，所有人就因此知道你们是我的门徒了。”（约翰福音13:35）因此，弟兄之爱是耶稣基督的真正跟从者的标志。圣经也敦促基督徒要“从心里极力彼此相爱”。（彼得前书1:22）热切的爱心促使我们向别人道歉。为什么？因为无法避免的是，人类与生俱来的不完美不时在人与人之间造成感情上的创伤；除非这些创伤得以治愈，否则爱心就会受到妨碍了。

举个例，在基督徒会众里，由于我们与某个同工发生冲突，就不想跟对方交谈。如果是我们冒犯了别人，我们怎样才能在彼此之间恢复友爱的关系呢？在大多数情况下，我们可以向对方道歉，然后尽力以亲切的态度跟对方交谈。我们欠了信徒同工的“债”，要以爱心偿还；每逢我们冒犯了同工，说声对不起可以把这笔“债”偿还一部分。——罗马书13:8。

我们可以举出一个事例去说明这点：玛丽·卡门和帕姬是两个相识了很久的基督徒女子。后来玛丽·卡门听信了有害的闲话，就跟帕姬疏远了。玛丽·卡门不由分说，完全避开帕姬。差不多一年之后，玛丽·卡门才发觉，原来这些闲话是毫无根据的。她有什么反应？爱心推使她去找帕姬，谦卑地为自己的恶劣态度道歉。两个人都禁不住哭起来。自此之后，她们一直是非常要好的朋友。

即使我们认为自己没有错，道歉也可以化解误会。曼纽尔回忆说：“许多年前，一位属灵姊妹要住院留医，我和妻子在她留院期间住在她家里，尽力帮助她和她的儿女。可是她回家之后，竟向一个朋友诉苦，说我们在家庭开支方面处理不当。

“于是我们到她家里向她解释，可能因为我们年轻，而且缺乏经验，所以未能像她一样把每件事情都打点妥当。她立即对我们说，其实是她亏负了我们，她实在很感激我们为她做的一切。于是问题就这样解决了。我们从这个经验学到，每逢有误会，谦卑地请求宽恕是非常重要的。”

由于这对夫妇表现爱心，继续“追求促进和平的事”，他们赢得了耶和华的祝福。（罗马书14:19）爱心也包括敏于留意别人的感受。彼得劝勉我们要“体恤别人”。（彼得前书3:8）如果我们体恤别人的感觉，就较容易看出自己出言不逊或行事鲁莽对别人所造成的伤害，于是毅然向别人道歉。

“要以谦卑的思想束身”

甚至忠心的基督徒长老，也可能偶尔发生激烈争辩。（可参阅使徒行传15:37-39。）在这些时候，道歉会有很大益处。可是，如果一个长老或其他的基督徒觉得很难向人道歉，什么可以帮助他这样做呢？

要诀是谦卑。使徒彼得劝告说：“你们所有人彼此相待，都要以谦卑的思想束身”。（彼得前书5:5）诚然，在大多数纠纷中，双方都有错；但谦卑的基督徒会留意到自己的过错，而且愿意认错。——箴言6:1-5。

接受道歉的人应当怀着谦卑的态度去接受。我们且用一个喻例去说明这件事。假设有两个必须互通信息的人分别站在两个山顶上。隔着深谷，他们根本无法彼此交谈，但如果他们当中一个人下到山谷去，另一个也跟着下去，交谈就容易得多了。同样，如果两个基督徒需要解决彼此间的不和，比喻地来说，两个人都应当谦卑地“下山”，跟对方在山谷会面，然后向对方道歉。——彼得前书5:6。

道歉对婚姻有重大影响

婚姻是两个不完美的人的结合，因此夫妇双方必然有很多机会向配偶道歉。如果夫妇偶尔出言不逊或行事鲁莽，体恤之心会促使他们敏于向对方道歉。箴言12:18指出：“说话不慎，好像利刀刺人，智慧人的舌头却能医治人。”（《新译》）诚然，‘不慎的刀伤’的确无法挽回，但衷诚的道歉却可以把这样的创伤治好。当然，人需要在这方面不断作出努力，保持警觉才行。

苏珊a谈及自己的婚姻说：“杰克b和我结了婚24年，但我们仍然发现对方有些事是我们以前不知道的。很遗憾，不久之前，我们分了居几个星期。但后来我们接受长老提出的圣经劝告，再次复合。现在我们意识到，既然大家的性格十分不同，发生摩擦是很可能的事。于是，每逢发生摩擦，我们就迅速向对方道歉，同时设法了解对方的观点。现在我很高兴的是，我们的婚姻生活已经有很大改善。”杰克补充说：“我们也学会看出什么情况较易令我们生气。在这些时候，我们彼此相处会格外小心。”——箴言16:23。

如果你认为自己没有错，你仍然应该道歉吗？如果事情涉及强烈的感情，就很难客观地判断谁是谁非。但重要的是，要保持婚姻的和谐。请想想以色列女子亚比该的事例。亚比该的丈夫恶待大卫；虽然丈夫行事愚昧，根本不是她的错，亚比该却向大卫道歉。她请求说：“求你饶恕婢女的罪过。”大卫以体贴的方式对待她，并且谦卑地承认，如果不是她加以劝阻，他可能已经流了无辜人的血。——撒母耳记上25:24-28,32-35。

琼是个基督徒女子，结婚已有45年；她认为，愿意主动向配偶道歉，可说是成功婚姻的要诀。她说：“我告诉自己，我们的婚姻比我自己的感觉重要得多。所以每逢我向丈夫道歉，我就觉得自己正对我俩的婚姻作出贡献。”一个名叫吉姆的年长男子说：“我甚至在微不足道的事上也向妻子道歉。自从她接受了一次大手术以来，她很容易气恼。所以我时常用手臂搂着她，对她说，‘亲爱的，对不起；我不是故意使你生气的。’她立即像浇了水的植物一样，重新振作起来。”

如果我们伤害了自己最爱的人，即时道歉是非常有效的。米拉格罗斯衷心同意说：“我一向缺乏自信，如果我丈夫语气重了一点，我就会感到很不安。但只要他一道歉，我就立即觉得好多了。”圣经说得不错：“良言如同蜂房，使心觉甘甜，使骨得医治。”——箴言16:24。

实践道歉的艺术

如果我们养成习惯，一有需要就向人道歉，我们很可能发觉，别人会有很好的反应。也许他们甚至会向我们道歉。如果我们认为自己可能冒犯了别人，与其费尽心机去逃避认错，何不养成道歉的习惯呢？一般人可能认为，道歉是弱者的表现；但其实道歉是基督徒成熟的明证。当然，我们不想好像有些人一样，一面承认错误，但又一面设法减轻自己的罪责。例如，我们说对不起时是否毫无诚意？如果我们迟到，即使一再向人道歉，我们有没有下定决心，以后准时赴约呢？

所以，我们真的需要道歉吗？需要。无论为己还是为人，我们都有道歉的必要。道歉有助于减轻不完美所造成的痛苦，而且能够使紧张的关系恢复正常。每逢我们向人道歉，我们都在谦卑方面上了一课。道歉也可以训练我们，使我们更敏于留意别人的感受。结果，我们的信徒同工、配偶，以及其他人都把我们视为配受他们所爱，配得他们的信任。我们会享有内心的安宁，同时赢得耶和华的祝福。

［脚注］

［第23页的图片］

衷诚的道歉能够促进基督徒之间的爱心