你与上帝同行吗？
要谦逊地与你的上帝同行。——弥迦书6:8
1,2．耶和华对我们的感情，跟父母教导孩子走路有什么相似之处？
一个小娃娃左摇右摆地扑向父母张开的臂膀，踏出了人生的头几步。在别人看来，这只是小事一桩；但在父母看来，却是孩子一生中的大事，是他远大前程的起点。父母殷殷期望日后能牵着孩子的手，与孩子同行。他们希望在未来漫长的岁月里，从各方面给予孩子指引和扶持。
2 耶和华上帝对地上的儿女也怀有类似的感情。有一次，他谈到自己的子民以色列（又叫以法莲），说：“我教以法莲走路，用臂膀抱着他们……。我用人的绳索牵引他们，用爱的绳子引导他们。”（何西阿书11:3,4）在这里，耶和华形容自己是个仁爱的父亲，耐心地教导孩子走路，一见孩子将要跌倒，就用臂膀抱着他。耶和华是最好的父亲，渴望教导我们行走正道。我们学习走路时，他乐于在我们身旁扶持我们。正如这篇文章的主题经文说，我们是能够与上帝同行的！（弥迦书6:8）可是，与上帝同行是什么意思呢？为什么我们需要与上帝同行？人怎么可能与上帝同行呢？与上帝同行带来什么福乐？下文会逐一解答这四个问题。
与上帝同行是什么意思？
3,4．（甲）“与上帝同行”这个比喻好在哪里？（乙）与上帝同行是什么意思？
3 耶和华是灵体，血肉之躯当然不能实际跟他一起走路。（出埃及记33:20；约翰福音4:24）所以，圣经说人与上帝同行，其实是个比喻。这个比喻非常生动贴切，跨越了国家、文化的藩篱，甚至超越了时代的障碍。试问哪个地方、哪个时代的人会不明白，人与人一起走路的概念呢？这样描述不是使人感到既亲切又温暖吗？这种感觉让我们了解与上帝同行的意思。以下我们再具体地讲一讲。
4 请回想一下以诺和挪亚这两位忠仆。圣经为什么说他们与上帝同行呢？（创世记5:24；6:9）在圣经里，“行”常常指“行事为人”。在人生的道路上，以诺和挪亚选择按上帝的指引而行。他们没有仿效当日的世人，反倒信赖耶和华，仰望他的指引，听从他的吩咐。这表示耶和华替他们作各种决定吗？不。耶和华赐给人自由意志，希望人凭着理智去运用这种自由。（罗马书12:1）如果我们作决定的时候，谦卑地让自己的理智受耶和华无比高超的思想所引导，那么我们在人生道路上，就仿佛有耶和华在身边，与他同行了。（箴言3:5,6；以赛亚书55:8,9）
5．为什么耶稣用长度单位“肘尺”去量度寿命呢？
5 圣经常常把人怎样度过一生比作行走道路，比喻有时用得很明显，有时用得较隐晦。例如耶稣曾说：“你们谁能靠忧虑叫寿命延长一点［原文的字面意思是‘延长一肘尺’］呢？”（马太福音6:27）寿命本该用时间单位来量度，但耶稣为什么说寿命不能延长一个长度单位“一肘尺”呢？看来耶稣把生命比喻为道路，他等于说：不管你多么忧虑，也不能使人生的道路延长一小步。但这是不是说，无论我们做什么，对人生道路的长短都没有影响呢？绝不是！这引出本文第二个问题：为什么我们需要与上帝同行？
为什么需要与上帝同行？
6,7．人是不完美的，因此极其需要什么？为什么只有耶和华才能满足我们这方面的需要？
6 我们需要与上帝同行的一个原因，见于耶利米书10:23：“耶和华啊，我清楚知道，世人不能掌握自己的道路，人行走也无法确定该走的方向。”因此，人既没能力也没权力为自己的人生道路定方向。我们极其需要指引。谁坚持自行其是，不理会上帝，谁就跟亚当和夏娃犯了相同的错误：僭越妄为，自行决定善恶的标准。（创世记3:1-6）可是，这个权力根本不属于人类，并不是人类可以掌握的。
7 你不是也感到自己需要指引去行走人生的道路吗？每天我们都面对大大小小的决定。有些事很难抉择，而且影响到我们的前途，也关系到我们所爱的人的未来。上帝有无穷的生命和智慧，经验远比我们丰富，思想远比我们高超，也很乐意给予我们仁爱的指引，帮助我们作出明智的决定。可惜，今天大部分人却信赖自己的判断力，一心自行其是，不理会箴言28:26宣述的真理：“人信赖自己的心，就是愚昧人；按智慧行事的人，却逃过灾祸。”人心是诡诈的，耶和华不愿看见我们信赖自己的心而遭遇灾祸。（耶利米书17:9）他希望我们按智慧行事为人，信赖他的智慧能指引和教导我们。只要我们信赖上帝，我们所行的人生道路就是安全而令人心满意足的。
8．全人类由于有罪，身心都不完美，自然要走向什么终点？但耶和华希望我们有怎样的前途？
8 我们需要与上帝同行的另一个原因，关系到我们人生道路的长度。圣经中传道书12:5描述了人在老年所经历的种种艰辛，并道出残酷的现实，说：“人正走向长久的家，哀号的人在街上游行”。“长久的家”指什么呢？指坟墓。不完美的人类可说全都走向这同一个终点。人类由于有罪，身心都不完美，自然最后都归到坟墓里去。（罗马书6:23）可是，耶和华不希望我们在人世间匆匆走一回，只落得满途愁苦，郁郁而终。（约伯记14:1）惟独与上帝同行，我们的人生道路才有可能达到上帝原定的长度——永永远远，无穷无尽。你也希望自己的人生道路永无穷尽，对吗？显然，你需要与天父同行。
怎样才能与上帝同行？
9．为什么耶和华有时仿佛隐藏起来，不让他的子民看见？但根据以赛亚书30:20，上帝作出什么保证？
9 我们要谈的第三个问题值得密切关注：怎样才能与上帝同行？答案见于以赛亚书30:20,21：“你们的伟大导师却必不再隐藏起来，你们的眼要看见你们的伟大导师。你们要是向左向右走偏了，就必听见后面有声音说：‘这才是正路，你们走这条路才对。’”这段话实在令人鼓舞。耶和华在20节所说的话，也许使他的子民想起他们反叛上帝时，他仿佛隐藏起来，不理会他们。（以赛亚书1:15；59:2）可是这里说，耶和华不再隐藏起来，而是站在忠信的子民面前，让他们看见，就像老师站在一群学生面前，把希望他们学到的东西，讲解给他们听。
10．圣经说，你能听见伟大导师从你后面发出声音。这句话是什么意思？
10 以赛亚书30:21描绘的，是另一个情景。经文形容耶和华走在他子民的后面，指引他们行走正路。圣经学者说，这里描绘的意象可能是牧人有时走在绵羊后面，用呼喊声引导绵羊，免得绵羊走错了路。这个意象跟我们有什么关系呢？我们每次向上帝的话语寻求指引，读到的话都是几千年前写下来的。从时间来看，这些话仿佛从我们背后发出。圣经的话虽然年代久远，却跟当初写下时同样切合实际。圣经的劝告能指引我们每天作各种决定，帮助我们计划未来的人生道路。（诗篇119:105）每逢我们恳切查考圣经的劝告，谨守遵行，就等于接受耶和华的引导，与他同行了。
11．根据耶利米书6:16，耶和华用什么感人的措辞向他的子民说话？他们竟然有什么反应？
11 我们真的让上帝的话语时刻指引自己吗？不时诚实地省察一下是好的。想想以下经文有助于诚实自省：“耶和华说：‘你们要站在路上察看，访寻古道，找到美善的路，就走在其中，好叫你们得享安舒。’”（耶利米书6:16）这段话可能会让我们联想到，一个旅客站在岔路口寻求别人指点方向。从属灵的意义来说，以色列国中那些反叛耶和华的人也需要这样做。他们需要设法回到“古道”。经文所说的“美善的路”，就是他们的忠心祖先曾经行走的人生道路，也是以色列国不智地偏离的正确道路。耶和华出于爱心提醒以色列国，这国家竟然顽梗不化，断然拒绝，实在可悲！同一节经文继续说：“他们却老是说：‘不，我们不走。’”然而，上帝的现代子民，反应却跟以色列国截然不同。
12,13．（甲）受膏的基督徒怎样响应耶利米书6:16的劝告？（乙）我们可以怎样省察自己在人生道路上走得怎么样？
12 从19世纪末起，受膏的基督徒就把耶利米书6:16视为对他们的劝告。整体来说，他们带头回到“古道”，全心归向上帝。跟叛道的教会不同，受膏基督徒忠心耿耿地遵从“健全的话语”。“这一套健全的话语”由耶稣基督确立，而且是公元1世纪的忠心基督徒所坚守的。（提摩太后书1:13）直到今天，受膏基督徒仍旧努力行走这条健全而快乐的人生道路。他们既互相帮助，也帮助“另外的绵羊”行走这条被假基督教舍弃的正路。（约翰福音10:16）
13 “忠信睿智的奴隶”在适当的时候供应属灵的食物，帮助几百万人“访寻古道”，与上帝同行。（马太福音24:45-47）你是这几百万人之一吗？假如你是他们的一分子，怎样才能留在正路上，避免自行其是，偏离正路呢？不时省察自己在人生道路上究竟走得怎么样，是明智的做法。要是你经常阅读圣经和圣经书刊，参加现代受膏基督徒举办的教育计划，就是在学习怎样与上帝同行了。如果你谦卑地实践劝告，就真的与上帝同行，在“古道”上迈步了。
行事为人仿佛“看见那不能看见的上帝”
14．要是我们看耶和华看得真实，作决定时就会顾及什么？
14 我们看耶和华上帝必须看得真实，才能与他同行。不要忘记，耶和华向古代以色列国的忠仆保证，他不会向他们隐藏起来。今天，耶和华也向自己的子民显现为伟大的导师。对你来说，耶和华真实吗？在你看来，他仿佛站在你面前教导你吗？我们要有这种信心才能与上帝同行。摩西就有这种信心。圣经说他“坚定不移，像看见那不能看见的上帝”。（希伯来书11:27）要是我们看耶和华看得真实，作决定时就会顾及他的感受。比方说，我们不会做坏事，然后向基督徒长老或家人隐瞒自己的罪行。这种事，我们连想也不会想。就算没人看见，我们也会努力与上帝同行。我们有古代大卫王那样的决心：“我在家中也必按心里的忠义而行。”（诗篇101:2）
15．跟基督徒弟兄姊妹来往，怎样有助于我们看耶和华看得真实？
15 耶和华明白我们是不完美的，是血肉之躯，有时不容易相信看不见的事。（诗篇103:14）他从多方面帮助我们去克服这个弱点。例如，他从万国万族召集了“一群归他名下的子民”。（使徒行传15:14）我们齐心一意地服务，就能彼此强化。我们听见耶和华怎样帮助基督徒弟兄姊妹克服弱点，渡过难关，他在我们眼中就更真实了。（彼得前书5:9）
16．查考耶稣的生平，对我们与上帝同行有什么帮助？
16 耶和华给我们的主要帮助，就是他爱子的榜样。耶稣说：“我就是道路、真理、生命。要不是通过我，谁也不能到父亲那里去。”（约翰福音14:6）如果想看耶和华看得更加真实，查考耶稣在世时行走的人生道路，是最好的方法。耶稣的所言所行，都十全十美地反映了天父的品格和处事方式。（约翰福音14:9）我们作决定时，务要仔细思量耶稣怎样处事。假如我们虔诚祷告，仔细思考，并以这种虔诚的态度去作决定，就是跟随基督的脚踪了。（彼得前书2:21）这样，我们就是与上帝同行了。
带来什么福乐？
17．我们行走耶和华的道路，就会得享怎样的安舒？
17 与耶和华上帝同行带来极大的福乐。你还记得耶和华应许，假如他的子民寻找“美善的路”，就会得到什么福分吗？耶和华说：“［要］走在其中，好叫你们得享安舒”。（耶利米书6:16）“安舒”是指什么呢？是指安逸奢华、寻欢作乐的生活吗？不是。耶和华所赐的福美好得多，连世间最富有的人也难以得到。“得享安舒”指的是内心感到安宁、喜乐、心满意足，属灵的需要也得到满足。你得享这种安舒，就能确信自己选择了最好的人生道路。当今世界弊病丛生，这种内心的安宁实在是难得的福乐！
18．耶和华希望赐给你什么福乐？你决心怎样做？
18 当然，生命本身就是很大的福分。就算是短暂的人生，也总比没来过世间好。可是，耶和华从没有定意让你在短暂的人生道路上来去匆匆，今天年富力强，明天老病而死。耶和华希望你得到最大的福乐：永永远远与他同行！弥迦书4:5清楚表达了这一点：“万民各奉自己神的名而行，我们却要奉耶和华我们上帝的名而行，万世不改，永远不变。”你珍惜这个福分吗？你想不想拥有耶和华所说的“真正的生命”呢？（提摩太前书6:19）但愿你下定决心，从今以后，永永远远都与耶和华同行！
你会怎样回答？
• 与上帝同行是什么意思？
• 为什么你需要与上帝同行？
• 怎样做有助于我们与上帝同行？
• 与上帝同行的人得到什么福乐？
［第23页的图片］
通过圣经，我们听见耶和华的声音在后面说：“这才是正路”
［第25页的图片］
我们参加聚会，就能领受适时的灵粮