要处事公正，与上帝同行

1-3．（甲）耶和华为我们做了什么？（乙）仁爱的救主耶和华对我们有什么要求？

请想象你正置身在一艘快要沉没的船上，在你以为必死无疑的时候，有人把你救出险境，带到安全的地方，然后对你说：“没事了！”你肯定对那个人感恩戴德，因为他对你有救命之恩。

² 在某种意义上，我们仿佛都遇到危险，耶和华却救我们脱离险境，他对我们实在恩重如山。为了拯救我们脱离罪和死亡，耶和华提供赎价，作出了重大的牺牲。我们很有安全感，因为知道只要继续对上帝提供的赎价有信心，他就会乐于宽恕我们的罪，让我们享有永远光明的前途。（约翰一书1:7；4:9）正如第14章表明，赎价的安排证明耶和华的爱心多么伟大、他的公正标准多么崇高。那么，我们该怎样报答上帝的厚恩呢？

³ 我们应该听听仁爱的救主耶和华对我们有什么要求。耶和华通过弥迦先知说：“世人啊，上帝已经告诉你什么是善。耶和华对你有什么要求呢？他只是要你处事公正，喜爱忠贞，谦虚地与你的上帝同行。”（弥迦书6:8）请注意，耶和华对我们的一个要求是：要“处事公正”。怎样做才是“处事公正”呢？

 4．我们怎么知道耶和华要求我们符合他的正义标准？

⁴ 耶和华要求我们符合他的善恶标准。上帝的标准绝对正义，完全公正。我们努力做正义的事，就是追求公正、追求正义了。以赛亚书1:17说：“要学习行善，寻求公正。”圣经也劝勉我们要“追求正义”。（西番雅书2:3）此外，我们还要“穿上新品格。这种新品格是按照上帝的旨意创造的，反映出真实的正义”。（以弗所书4:24）人追求正义，就会远离暴力、不洁和不道德的事，因为这样的事跟上帝的圣洁标准背道而驰。（诗篇11:5；以弗所书5:3-5）

5,6．（甲）按照耶和华的正义标准生活为什么不会太难？（乙）圣经怎样表明人必须持续不断地追求正义？

⁵ 按照耶和华的正义标准生活会太难吗？爱耶和华的人绝不这样看。我们深爱上帝，对他各种无与伦比的美德钦佩不已，所以我们努力做他嘉许的事。（约翰一书5:3）我们记得，耶和华“喜爱正义的行为”。（诗篇11:7）因此，我们必须学会爱耶和华所爱，恨耶和华所恨，这才是真正效法上帝，做正义的事。（诗篇97:10）

⁶ 人是不完美的，要追求正义并不容易。我们必须除去种种旧品格和违反上帝标准的行为，并努力穿上新品格。圣经表明新品格是借着确切的知识“渐渐更新”的。（歌罗西书3:9,10）“渐渐更新”这句话意味着，培养新品格的过程是持续不断的，必须坚持不懈才行。然而，无论我们怎样竭力做对的事，有时仍会被与生俱来的罪性压倒，会说错话、做错事或有错误的想法。（罗马书7:14-20；雅各书3:2）

 7．如果我们没有达到耶和华的正义标准，该对自己有什么看法呢？

⁷ 如果我们没有达到耶和华的正义标准，该对自己有什么看法呢？我们不想轻视罪的严重性，但也不用灰心丧气，自惭形秽，觉得自己不配崇拜耶和华。充满恩典的上帝已经作出安排，让衷心悔改的人能重新被他接纳。使徒约翰说：“我把这些话写给你们，免得你们一时犯罪。”由于我们生来就不完美，难免犯错，因此约翰安慰我们说：“可是，谁真的一时犯罪，在天父那里有一位帮助我们的，就是正义的耶稣基督。”（约翰一书2:1）没错，耶和华派耶稣来，献出生命作为赎价，让生来有罪的人也可以崇拜他，得到他的认可。这让我们深受感动，决心要使耶和华的心欢喜。

8,9．为什么说，耶和华使好消息传遍天下表明他是公正的上帝？

⁸ 处事公正也包括要积极传讲上帝王国的好消息。事实上，我们这样做就是效法上帝处事公正了。传讲好消息跟耶和华的公正有什么关系呢？

⁹ 耶和华会在毁灭这个邪恶的制度之前发出警告。耶稣预言在这个制度的末期会有什么事发生，说：“好消息必须先传遍万国万族。”（马可福音13:10；马太福音24:3）“先”一词暗示，传道工作扩展到全球以后，会有其他事件接连发生。这些事件包括圣经预告的大患难，这场患难会使恶人遭受毁灭，为正义的新世界铺路。（马太福音24:14,21,22）谁也不能指控耶和华对恶人不公正，因为他已经发出警告，让恶人有充分的机会改过自新，保全生命。（约拿书3:1-10）

10,11．为什么我们向人宣扬好消息，就表明自己效法上帝、处事公正呢？

¹⁰ 为什么我们向人宣扬好消息，就表明自己效法上帝、处事公正呢？首先，我们尽力帮助别人得救是义不容辞的。请再想想从沉船获救的比喻：你已经在救生艇上，当然也希望帮助那些还在大海里挣扎呼救的人。同样，有很多人还在这个邪恶的世界里挣扎求存，我们有义务向他们伸出援手。虽然许多人不想听我们的信息，但只要耶和华继续耐心地对待他们，我们就应该继续努力帮助他们悔改，让他们有机会得救。（彼得后书3:9）

¹¹ 此外，我们向各种各样的人传讲好消息，也是在效法耶和华对人一视同仁。要记住，“上帝是不偏心的，无论哪个国族的人，只要敬畏他，做对的事，他都接纳”。（使徒行传10:34,35）我们效法上帝，处事公正，就不会对人有偏见。无论别人属于什么种族、他们的社会或经济地位如何，我们都应当一视同仁地向他们传讲王国的信息。这样，所有愿意聆听的人都有机会认识真理，服从上帝。（罗马书10:11-13）

12,13．（甲）为什么我们不该妄自批评别人？（乙）耶稣劝我们“不要再妄自审判人”“不要再谴责人”，他的话是什么意思？（参看脚注）

¹² 我们处事公正，就会在待人接物方面效法耶和华。人很容易妄自批评、挑剔别人，或猜疑别人的动机。然而，谁愿意耶和华冷酷无情地猜疑他们的动机、挑剔他们的弱点呢？耶和华绝不会这样对待我们。诗篇执笔者说：“耶和华，耶和华啊，要是你细察罪过，谁能站得住呢？”（诗篇130:3）公正又怜悯人的上帝不会一直盯着我们的缺点，我们实在感激不尽。（诗篇103:8-10）那么，我们该怎样看待别人呢？

¹³ 要是我们真的明白上帝既公正又怜悯人，就不会在一些无关紧要、跟自己没有关系的事上妄自批评别人。耶稣在“登山宝训”中警告说：“你们不要再妄自审判人，免得你们被审判。”（马太福音7:1）根据路加的记载，耶稣还说：“不要再谴责人，你们就不会被谴责。”a（路加福音6:37）耶稣的话显示，他深知不完美的人很容易批评别人。人如果喜欢挑别人的错，听了耶稣的教导后，就不该再这样做了。

14．为什么我们“不要再妄自审判人”？

¹⁴ 为什么我们“不要再妄自审判人”呢？理由之一是，我们根本无权定别人的罪。门徒雅各提醒我们，“赐下法律、施行审判的，只有一位”，就是耶和华。因此，雅各提出一个发人深省的问题：“你是谁，竟敢妄自谴责别人？”（雅各书4:12；罗马书14:1-4）此外，由于与生俱来的罪性，我们很难作出公正的判断。自尊心受损、偏见、妒忌心、自以为是的态度等，都会妨碍我们用正确的眼光看待别人。我们还有其他许多局限，只要仔细想想，就不会动不动批评别人。我们既不能洞悉人心，也无法完全清楚别人的处境。既然如此，我们凭什么猜疑其他信徒的动机，或认为他们没有尽力崇拜上帝呢？要效法耶和华，留意弟兄姐妹的可取之处，而不是挑剔他们的过错。这样才是更好的做法！

15．崇拜上帝的人绝不该有怎样的言行？为什么？

¹⁵ 我们又是怎样看待家人的呢？家，本应是个安乐窝，可惜在许多家庭里，恶言相向已成家常便饭，虐待配偶或虐待儿女的事也很常见。可是，崇拜上帝的人绝不可以说污言秽语、对人冷嘲热讽或行为粗暴蛮横。（以弗所书4:29,31；5:33；6:4）因此，即使在家里，我们也应该听从耶稣的劝告，“不要再妄自审判人”，“不要再谴责人”。要记住，我们要处事公正，就该以耶和华对待我们的方式待人。上帝对我们绝不会冷酷无情，而是充满温情的。（雅各书5:11）耶和华确实值得我们效法！

16,17．（甲）耶和华对长老有什么要求？（乙）如果犯罪的人不肯悔改，长老该怎么办？为什么？

¹⁶ 我们所有人固然都要处事公正，但身为长老的基督徒更该如此。以赛亚预言说：“看！会有一个王掌权，伸张正义，会有首领们治国，主持公道。”（以赛亚书32:1）“首领们”就是指会众中的长老。没错，耶和华要求长老按照他的公正标准履行职责。长老怎样才能做到这点呢？

¹⁷ 这些成熟的长老明白，要主持公道、伸张正义，就必须使会众保持圣洁。如果会众里有人犯了严重的过错，长老有责任审理案件。长老记得，要效法公正的上帝，就应该尽可能对人显出怜悯。因此，他们会设法劝导犯罪的人，帮助他们悔改。如果长老已尽力而为，对方却不肯悔改，长老该怎么办呢？耶和华是完全公正的，他吩咐他们要采取坚决的行动：“要把邪恶的人从你们当中除掉。”换句话说，要把不肯悔改的人从会众里开除。（哥林多前书5:11-13；约翰二书9-11）这样的事虽让长老十分难过，可是他们明白，为了使会众保持圣洁，这样做是必须的。尽管如此，长老仍然希望犯罪的人最终醒悟过来，重新被会众接纳。（路加福音15:17,18）

18．长老提出基于圣经的劝告时会谨记什么？

¹⁸ 长老效法耶和华主持公道，就会在必要时向弟兄姐妹提出基于圣经的劝告。当然，长老不会刻意寻找弟兄姐妹的过错，也不会动不动就纠正别人。但如果有人“不知不觉失足了”怎么办呢？长老深知，按照上帝的公正标准处事就不该待人苛刻或漠不关心，倒该“用温和的态度，设法纠正”失足的人。（加拉太书6:1）因此，长老不会怒气冲冲地责骂犯错的人，也不会尖刻地指责他们。长老仁爱地提出劝告，对方就会比较乐于接受纠正。即使长老不得不坦率地责备犯错的人，指出对方的行为会有什么后果，但也会谨记，犯错的弟兄姐妹仍然是耶和华的羊。b（路加福音15:7）长老提出劝告或责备时只要出于爱心，而且态度仁慈，就更能感动犯错的人改过自新。

19．长老往往要做怎样的决定？他们必须按照什么去做决定？

¹⁹ 长老往往要做一些对弟兄姐妹影响很大的决定。比如说，长老团会定期商议会众中哪些弟兄符合资格，可被推荐做长老或助理仆人。长老深知，在这方面大公无私十分重要。上帝在圣经里清楚表明，做长老或助理仆人的基督徒必须符合什么资格。长老必须按照上帝所定的标准，而不是凭着自己的感觉去推荐人。这样，他们才能像圣经说的那样，对人没有成见，也不偏心。（提摩太前书5:21）

20,21．（甲）长老尽力怎样做？为什么？（乙）长老可以做些什么去“安慰忧郁的人”？

²⁰ 长老还以其他方式伸张上帝的正义。以赛亚预言做长老的会“主持公道”之后，说：“各首领会像避风之所，避暴雨之处，像河流在无水之地，像大磐石的影子在干旱之地。”（以赛亚书32:1,2）因此，长老们会尽力安慰和鼓励弟兄姐妹。

²¹ 这个世界充满难题、令人沮丧，很多人都需要得到鼓励。长老可以做些什么去“安慰忧郁的人”呢？（帖撒罗尼迦前书5:14）要怀着体恤之心听他们说话。（雅各书1:19）他们也许需要向一些值得信任的人倾诉。（箴言12:25）要让他们知道，耶和华和弟兄姐妹都珍视他们、深爱他们。（彼得前书1:22；5:6,7）长老也可以跟他们一起祷告。忧郁的人听见长老衷心地为他们向上帝祈求，一定会深感安慰。（雅各书5:14,15）长老怀着爱心帮助忧郁的信徒，公正的上帝一定不会忘记！

22．我们可以怎样效法耶和华处事公正？这会带来什么美好的结果？

²² 我们效法耶和华处事公正，就会跟他越来越亲近。只要我们拥护上帝的正义标准，努力传讲拯救生命的好消息，留意别人的优点而不是一味挑错，就能反映出上帝的公正。长老努力使会众保持圣洁，提出基于圣经的劝告去加强弟兄姐妹的信心，在会众决策上大公无私，扶持和鼓励忧郁的人，就能体现上帝的公正。耶和华从天上看见他的子民努力做公正的事，与他同行，一定会心花怒放！