第15章
现代属于实体的以东行将消逝
1,2．造物主对军力强大的列国怀有什么看法？据以赛亚的预言透露，耶和华下了什么决心？
今日的世界比历史上任何时期拥有更强大的武力。列国所拥有的核武器对人类的生存正造成严重的威胁。那么，人类的创造者耶和华上帝对这种情势有什么看法呢？以赛亚书34章的预言很清楚地告诉我们，这个预言开宗明义地说：
2 “列国阿，要近前来听；众民哪，要侧耳而听；地和其上所充满的，世界和其中一切所出的，都应当听。因为耶和华向万国发愤恨，向他们的全军发烈怒，将他们灭尽，交出他们受杀戮。被杀的必然抛弃。尸首臭气上腾，诸山被他们的血融化。天上的［众军］都要消没，天［软弱无能的人为政府］被卷起，好像书卷；其上的万象要残败，像葡萄树的叶子残败，又像无花果树的叶子残败一样。”（以赛亚书34:1-4）这的确是个充满凶兆的预言！
3．（甲）上帝吩咐列国要倾听什么？为什么耶和华有权这样吩咐列国？（乙）什么表明列国并没有聆听？
3 宇宙的创造主与今日的列国发生了争论。由于这缘故，上帝吩咐列国要倾听他自1919年以来使之传遍天下的圣经信息。他们应当聆听上帝通过他的见证人所说的话。但是世事的趋势证明列国并没有如此行。他们并没有理会他的见证人，反之，他们宁愿支持联合国而不愿拥护由上帝那业已登基的爱子——“和平的君”——所统治的属天王国。
以赛亚的预言攻击以东
4,5．（甲）以东人是谁？他们对兄弟之邦以色列怀有什么态度？（乙）因此耶和华对以东作了什么判决？
4 在今日的列国中有一个部分罪责特别沉重。这个部分由以东国所预表。以上的预言特别指名提及以东这个国家。以东人是以扫的后代，而以扫仅为了一点“饼和红豆汤”便把自己的长子名分卖给孪生的弟弟雅各。从那时起以扫开始被人称为以东，意即“红色”。（创世记25:24-34）由于雅各从以扫取去了宝贵的长子名分，以扫遂痛恨他的孪生弟弟。虽然以东与古代的以色列国本是兄弟之邦，两国却变成誓不两立。由于以东对上帝的百姓如此敌视，它罪有应得地招惹了以色列的上帝耶和华的愤怒。于是上帝下令将以东永远消灭。他通过以赛亚先知的话将这项决心表明出来：
5 “我的刀在天上已经喝足。这刀必临到以东和我所咒诅的民，要施行审判。耶和华的刀满了血，用脂油和羊羔公山羊的血，并公绵羊腰子的脂油滋润的；因为耶和华在波斯拉［以东最重要的城市］有献祭的事，在以东地大行杀戮。”——以赛亚书34:5,6。
6．（甲）为什么耶和华可以说他“在天上”挥“刀”攻击以东？（乙）犹大国被巴比伦攻击时，以东对耶和华的百姓表现什么缺乏手足之情的态度？
6 以东这个国家杀气腾腾，但是耶和华的“刀”必定会使这块土地血流漂杵，染满居民自己的血。以东位于一个地势颇高的多山地区。（耶利米书49:16）因此，既然耶和华在这块土地上施行杀戮，他可以比喻地说他在天上挥舞行刑的刀。以东拥有强大的军力，它的军队在高耸入云的山上布阵以保护国家抵抗敌人的进侵。因此上帝可以适当地将以东的军队称为‘天上的众军’。但是势力强大的以东在它的兄弟之邦以色列受巴比伦的军队攻击时却袖手旁观。不但如此，以东见到犹太王国被人推翻，反而幸灾乐祸，甚至为敌人打气。（诗篇137:7）以东背信弃义，甚至追捕逃难的犹太人，把他们交在敌人手中。（俄巴底亚书10-14）以东人大言不惭地毁谤耶和华，妄图将以色列人遗下的土地占去。——以西结书35:10-15。
7．以色列的上帝对以东背信弃义的行为怀有什么看法？
7 以东人对上帝的选民肆意逼迫残害，古代以色列的上帝耶和华是否对此视若无睹呢？绝不是。由于这缘故，上帝定意要有“报仇之日”和“报应之年”以惩罚以东人对他的属地组织锡安所施的恶毒迫害。预言说：“因耶和华有报仇之日；［在宇宙的法庭上］为锡安的争辩有报应之年。”——以赛亚书34:8；以西结书25:12-14。
8．（甲）耶和华运用谁去处罚以东？（乙）关于以东，俄巴底亚先知作了什么预言？
8 耶路撒冷遭受毁灭之后不久，耶和华开始借着巴比伦王尼布甲尼撒对以东人施行公义的报应。（耶利米书25:8,15,17,21）当巴比伦的大军进攻以东时，没有人能够搭救以东人！巴比伦的军队使以东人从高山的要寨上倒下。对以东来说，这的确是“报应之年”。正如耶和华通过另一位先知预言说：“因你向兄弟雅各行强暴，羞愧必遮盖你，你也必永远断绝。……你怎样行，他也必照样向你行；你的报应必归到你头上。”——俄巴底亚书10,15。
9．谁是以东所预表的现代实体？为什么？
9 这也反映出耶和华对以东所预表的现代实体所怀的态度。这个以东是谁呢？在二十世纪，谁带头辱骂和逼迫耶和华的仆人呢？岂不是变节不忠的基督教国通过她那心高气傲的教士阶级如此行吗？不错。基督教国——伪基督教的领域——在俗世的事务上将自己抬举到山那么高。她在人类的事物制度中居于领导地位，她的宗教乃是大巴比伦中势力最大的部分。但是耶和华却定了一个“报应之年”去打击现代那属于实体的以东，因为这个组织肆意逼迫残害上帝的百姓——他的见证人。
与以东相若的命运
10．以赛亚书34:9,10怎样描述以东的命运？但这个预言在今日对谁适用？
10 当我们考虑以赛亚这个预言的其他部分之际，我们可以将今日的基督教国记在心里：“以东的河流要变成焦油，土壤变成硫磺；全国像燃烧着的焦油，夜以继日地燃烧，浓烟飞升，永不停息。”（以赛亚书34:9,10，现译）这里描述以东的土地会变成如此干旱，以致其中的河流仿佛流着焦油，地上的尘土仿佛是硫磺，然后这些易燃的物体被人纵火焚烧。——可参阅启示录17:16。
11,12．以赛亚书34:10-15含有预言性的描述指出，以东的土地会变成怎样？这种情形会延续多久？
11 以赛亚的预言继续说：“［她］必世世代代成为荒废，永永远远无人经过。鹈鹕、箭猪，却要得为业，猫头鹰、乌鸦，要住在其间。耶和华必将空虚的准绳，混沌的线铊，拉在其上。以东人要召贵胄来治国，那里却无一个，首领也都归于无有。以东的宫殿要长荆棘，保障要长蒺藜和刺草，要作野狗的住处，鸵鸟的居所。旷野的走兽，要和豺狼相遇；野山羊，要与伴偶对叫。夜间的怪物，必在那里栖身，自找安歇之处。箭蛇要在那里作窝，下蛋、抱蛋、生子，聚子在其影下。”——以赛亚书34:10-15。
12 以东会成为一个“空虚”无人的地方。它会沦为一片荒土，只有野兽、雀鸟和蛇类在其中栖身。这种干旱的情况会延续下去，正如第10节说，直至“永永远远”。以前的居民必不会重返这块地方。——俄巴底亚书18。
13．“耶和华的书”预言基督教国会有什么遭遇？具体地说，这本书是什么？
13 这预表以东的现代副本——基督教国——面对多么可怕的命运！事实证明基督教国是耶和华上帝的死敌，她一直恶毒地逼迫耶和华手下的见证人。因此“耶和华的书”预言她在哈米吉多顿之前便会遭受毁灭。（以赛亚书34:16）具体地说，“耶和华的书”便是他的审判之书，其中载有他必须对一切敌人和压迫他百姓的人所作的清算。“耶和华的书”里论及古代以东的预言已经应验了，这提出保证书中对基督教国——现代的以东——适用的预言也会同样获得应验。
14．今日属于实体的以东没有接受什么？他们并没有效法耶和华的百姓的什么榜样？
14 今日，属于实体的以东人在“事物制度的终结”时期中并没有接受耶和华上帝为王。再者，既然基督教国是大巴比伦如此显要的部分，她注定要分担大巴比伦的灾祸。基督教国并没有听从耶和华的吩咐“离开”大巴比伦。（启示录18:4）她并没有效法属灵以色列人的余民和“大群”‘另外的羊’所立的榜样。
15,16．据启示录17,18章和以赛亚书34章所预言，基督教国行将有什么遭遇？
15 基督教国的前途的确十分黯淡。她正力图安抚她的政治密友，以免他们结集起来对她发动攻击，将她彻底毁灭。可是她的一切努力都会徒劳无功！
16 据启示录第17,18章透露，全能的上帝耶和华会使列国同心合意运用他们的政治和军事力量打击大巴比伦及其所有宗教成员，包括基督教国在内。这会将假基督教从地上连根铲除。基督教国的情形会变成好像以赛亚书34章所描述的荒凉情况一般。基督教国不会在场目睹‘上帝全能者大日子的战争’来临给予消灭大巴比伦的列国致命的一击。属于实体的以东——基督教国——必定会从地上完全消逝，直到“永永远远”。
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基督教国会受到与以扫的后代以东人所受类似的判决。以扫仅为了一点食物便把自己的长子名分卖去