耶和华——一位善于教导的上帝
“他们全都会受耶和华教导。”——约翰福音6:45，《新世》。
1．耶稣在哪里施行奇迹？后来他在那里做了什么事？
耶稣基督在加利利海附近施行了一些奇迹以后，在迦百农的会堂教导人。（约翰福音6:1-21,59）他说他是“从天上降下来”的。许多人都不肯相信。他们低声说：“这不是约瑟的儿子耶稣吗？他的父母我们岂不认得吗？他如今怎么说‘我是从天上降下来的’呢？”（约翰福音6:38,42）耶稣斥责他们说：“若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的；到我这里来的，在末日我要叫他复活。”——约翰福音6:44。
2．我们有什么根据相信耶稣在复活方面的应许？
2 在末日复活，也就是在上帝王国统治的时候复活——这是多么美好的应许！我们大可相信这个应许，因为提出保证的是父亲耶和华上帝。（约伯记14:13-15；以赛亚书26:19）耶和华教导世人认识到，人死了也可以复活；他的确是“最伟大的导师”。（约伯记36:22，《现译》）耶稣接着所说的话以父亲的教导为焦点：“众预言者的书写着说，‘他们全都会受耶和华教导。’”——约翰福音6:45，《新世》。
3．我们要探讨哪些问题？
3 预言者以赛亚说：“你的儿女都要受耶和华的教训。”有分领受这样的教益，实在是一种荣幸。（以赛亚书54:13）我们有这样的机会吗？谁像耶和华的儿女一样领受他的教训呢？我们必须认识并实行耶和华哪些重要教训，才能获得他的祝福呢？以往耶和华怎样教导人呢？现在他以同样的方式教导人吗？这些问题我们会一一探讨。
集父亲、导师、丈夫于一身
4．耶和华的儿子当中，哪一些最早受他所教导？
4 耶和华创造了他的独生子——降世以前的耶稣，从此就成为父亲和导师。这位独生子称为“话语”，因为他是耶和华的首要代言者。（约翰福音1:1,14；3:16，《新世》）话语“在［父亲］那里为工师”，深得父亲的教益。（箴言8:22,30）事实上，他成了父亲的代理者；父亲通过他创造了其他一切，包括上帝的灵体“众子”在内。他们受上帝教导，一定欢欣雀跃！（约伯记1:6；2:1；38:7；歌罗西书1:15-17）后来第一个人亚当被创造出来。他也是“上帝的儿子”；圣经透露耶和华指导过他。——路加福音3:38；创世记2:7,16,17。
5．亚当失去了什么殊荣？可是耶和华教导谁？为什么？
5 可惜，亚当故意忤逆上帝，结果失去了身为上帝儿子的殊荣。于是，他的后代不能由于先天的关系做上帝的儿子。可是，不完美的人如果仰望上帝的指引，耶和华就教导他们。例如，挪亚是个“义人”，又“与上帝同行”，所以耶和华指导他。（创世记6:9，13－7:5）亚伯拉罕因为服从上帝，就成了“上帝的朋友”，结果也蒙耶和华教导。——雅各书2:23；创世记12:1-4；15:1-8；22:1,2。
6．后来耶和华把谁视为他的“儿子”？上帝怎样教导他们？
6 许久以后，在摩西的日子，耶和华跟以色列国缔结了契约关系。于是，以色列国成了他所拣选的民族，而且当做他的“儿子”。上帝说：“以色列是我的儿子。”（出埃及记4:22,23；19:3-6；申命记14:1,2）基于这种契约关系，以色列人可以像预言者以赛亚所记载的说：“耶和华啊，你是我们的父。”（以赛亚书63:16）耶和华履行身为父亲的责任，本着爱心教导他的儿女以色列人。（诗篇71:17；以赛亚书48:17,18）他们后来不忠，上帝就怀着慈悲恳求他们说：“背道的儿女啊，回来吧！”——耶利米书3:14。
7．以色列国跟耶和华享有怎样的关系？
7 耶和华因为跟以色列有契约关系，所以好像是这个国族的丈夫，这个国族也好像是他的妻子一样。预言者以赛亚提到这位比喻性的妻子说：“造你的是你的丈夫；万军之耶和华是他的名。”（以赛亚书54:5；耶利米书31:32）耶和华很光彩地履行身为丈夫的义务，以色列国反倒成了个不忠的妻子。耶和华说：“以色列家，你们向我行诡诈，真像妻子行诡诈离开她丈夫一样。”（耶利米书3:20）耶和华再三呼吁这个失信妻子的儿女回心转意；上帝仍旧是他们的“教师”。——以赛亚书30:20；历代志下36:15。
8．虽然以色列国族被耶和华弃绝，可是上帝仍然有哪一个比喻性的妻子，是由以色列所象征的？
8 后来以色列人弃绝了上帝的儿子耶稣基督，上帝就终于弃绝了这个妻子。于是，犹太国族不再是上帝比喻性的妻子，上帝也不再是这个妇人的不肖子孙的父亲和导师了。（马太福音23:37,38）然而，以色列只是个具有象征意义的妻子而已。使徒保罗曾经引用以赛亚书54:1；经节提到一个“不怀孕”的女子，她跟“有丈夫的”妇人是两个不同的人。“有丈夫的”妇人指的是血统上的以色列国族。保罗透露，受膏的基督徒是“不怀孕”的女子所生的儿女；保罗把这个女子称为“在上的耶路撒冷”。这个由以色列所象征的女子，比喻由灵体组成的上帝属天组织。——加拉太书4:26,27。
9．（甲）耶稣说“你的儿女都要受耶和华的教训”，他指的是谁接受教训？（乙）人必须怎样做，才能成为上帝的属灵儿女？
9 所以，耶稣在迦百农的会堂里引述以赛亚的预言说，“你的儿女都要受耶和华的教训”，当时耶稣所指的人，就是上帝那妻子般的属天组织——“在上的耶路撒冷”——的“儿女”。听见这段话的犹太人有机会成为上帝那本来不怀孕的属天女子所生的儿女，构成“圣洁的国度”，也就是属灵的“上帝的以色列民”。（彼得前书2:9,10；加拉太书6:16）使徒约翰描述耶稣让人享有伟大的机会，成为上帝的属灵儿女；他说：“他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄作上帝的儿女。”——约翰福音1:11,12。
耶和华的重要教训
10．伊甸园的反叛以后，耶和华马上把有关“后裔”的什么事教导人？这个后裔是谁？
10 耶和华身为慈父，自然让儿女知道他定意怎样做。所以，反叛的天使引诱头一对男女忤逆上帝的时候，耶和华马上通知人类，他打算怎样实现他的旨意，让地球成为乐园。他说，他要使“古蛇”魔鬼撒但和“女人”彼此为仇。他接着说，女人的“后裔”要伤撒但的头，对他造成致命伤。（创世记3:1-6,15；启示录12:9；20:9,10）上文提过，这个女人——后来称为“在上的耶路撒冷”——是上帝的属天组织，由灵体生物组成。但她的“后裔”又是谁呢？就是上帝的儿子耶稣基督，从天上差来的那位；他最终要把撒但毁灭。——加拉太书4:4；希伯来书2:14；约翰一书3:8。
11,12．耶和华怎样给后裔方面的重要教训增添内容？
11 耶和华应许过亚伯拉罕说：“我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，……地上万国都必因你的后裔得福。”（创世记22:17,18）这样，上帝在“后裔”问题上的重要教训，就增添了内容了。耶和华用使徒保罗来解释，上帝应许亚伯拉罕的后裔就是耶稣基督，可是还有其他人能成为“后裔”的一分子。保罗说：“你们既属乎基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的了。”——加拉太书3:16,29。
12 耶和华还透露，后裔基督会出于犹大的王族家系，而且“万民都必归顺”他。（创世记49:10）关于犹大部族的大卫王，耶和华应许说：“我也要使他的后裔存到永远，使他的宝座如天之久。他的后裔要存到永远；他的宝座在我面前如日之恒一般。”（诗篇89:3,4,29,36）天使加百列宣告耶稣诞生的时候指出，孩子就是上帝所委任的统治者，大卫的后裔。加百列说：“他要为大，称为至高者的儿子；主上帝要把他祖大卫的位给他。……他的国也没有穷尽。”——路加福音1:32,33；以赛亚书9:6,7；但以理书7:13,14。
13．对于耶和华的教导，我们必须怎样做才能获得他的祝福？
13 我们如果要获得耶和华的祝福，就必须认识有关上帝王国的重要教训，并且付诸实行。我们必须相信，耶稣是从天上降世为人的，是上帝所委任的王——也就是负责重建地上乐园的王族后裔——又能叫死人复活。（路加福音23:42,43；约翰福音18:33-37）耶稣在迦百农讲论死人复活的时候，犹太人应该看得出耶稣说的是真理。因为，不过几个星期以前，可能就在迦百农，耶稣使会堂主管的12岁女儿复活了！（路加福音8:49-56）我们实在也有充分根据，相信耶和华为了叫我们满有希望而提出的王国教训，并且按这种教训行事为人！
14,15．（甲）耶和华的王国对耶稣来说有多重要？（乙）关于耶和华王国的什么事，我们既要明白，又要能够向人解释？
14 耶稣在地上的时候，一辈子专心教人认识耶和华的王国。他的服事职务以王国为主题；他甚至教导跟随者为王国祷告。（马太福音6:9,10；路加福音4:43）血统上的犹太人本来有机会成为“天国之子”，可是他们由于不信，就失去了这样的殊荣。（马太福音8:12；21:43）耶稣透露，有幸成为“天国之子”的人只有一“小群”。这些“天国之子”将要在天上基督的王国里“和基督同作后嗣”。——路加福音12:32；马太福音13:38；罗马书8:14-17；雅各书2:5。
15 基督要把多少王国后嗣接到天上去，跟他一同统治地球呢？照圣经说，只有14万4000人。（约翰福音14:2,3；提摩太后书2:12；启示录5:10；14:1-3；20:4）可是，耶稣说他“另外有羊”；他们会做王国的地上臣民，在地上乐园里享有完美的健康、永远的和平。（约翰福音10:16；诗篇37:29；启示录21:3,4）我们既要明白耶和华在王国问题上的教训，又要能够向人解释出来。
16．耶和华的哪一项重要教训是我们必须学习而且实行的？
16 使徒保罗指出耶和华的另一项重要教训，说：“你们自己蒙了上帝的教训，叫你们彼此相爱。”（帖撒罗尼迦前书4:9）我们如果要取悦耶和华，就要显出这样的爱心。圣经说，“上帝就是爱”；我们必须效法他表现爱心的榜样。（约翰一书4:8；以弗所书5:1,2）可悲的是，大多数人完全没有遵照上帝的教训，学会怎样爱人。我们又怎样呢？我们有响应耶和华的这项教训吗？
17．我们应该效法谁的态度？
17 我们要乐意接受耶和华的一切教训，这是很要紧的事。但愿我们的态度像诗篇执笔者的心声一样：“耶和华啊，求你将你的道指示我，将你的路教训我！求你以你的真理引导我，教训我。”“求你将你的律例教训我！……求你将精明和知识赐给我，……又将你的典章教训我！”（诗篇25:4,5；119:12,66,108）如果你的心声像诗篇执笔者的心声一样，你就可以跟许许多多人一起受耶和华教导了。
一大群受教导的人
18．预言者以赛亚指明在我们这个时代会有什么事发生？
18 预言者以赛亚指明在我们这个时代会有什么事发生：“末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，……必有许多国的民前往，说：来吧，我们登耶和华的山，奔雅各上帝的殿。主必将他的道教训我们。”（以赛亚书2:2,3；弥迦书4:2）这些受耶和华教导的人是谁呢？
19．今天受耶和华教导的人包括谁在内？
19 这些人不仅限于跟基督一同在天上统治的人。上文提过，耶稣说他除了“小群”王国后嗣以外，还“另外有羊”——王国在地上的臣民。（约翰福音10:16；路加福音12:32）在“大患难”中得庆生还的‘大群人’属于另外的羊一类；他们因为对耶稣流出的宝血有信心，所以在耶和华面前享有蒙认可的地位。（启示录7:9,14）虽然以赛亚书54:13所提到的“儿女”不直接包括另外的羊在内，可是另外的羊同样享有受耶和华教导的福分。所以，他们称上帝为“父”是很恰当的，因为上帝通过“永在的父”耶稣基督，好像成为他们的祖父一样。——马太福音6:9；以赛亚书9:6。
耶和华教导人的方式
20．耶和华以哪些方式施行教导？
20 耶和华以许多方式教导人。例如，他借着所创造的万物教导人，因为万物让人看出上帝的存在和他的高深智慧。（约伯记12:7-9；诗篇19:1,2；罗马书1:20）另外，上帝以直接通话的方式施行教导；他教导降世前的耶稣，就是用这个方法。同样，圣经记载，上帝三次直接向地上的人发言。——马太福音3:17；17:5；约翰福音12:28。
21．耶和华特别任用哪一位天使代表他？可是，我们怎么知道还有别的天使受上帝任用？
21 耶和华也任用天使代表他教导人，这包括任用他的首生子“话语”在内。（约翰福音1:1-3，《新世》）耶和华固然可以直接向他的完美人类儿子亚当说话，可是他很可能用降世以前的耶稣代他发言。（创世记2:16,17）耶稣很可能就是‘那在以色列营前行走的上帝使者’。耶和华命令以色列人要“听从他的话”。（出埃及记14:19；23:20,21）毫无疑问，降世以前的耶稣也是“耶和华军队的元帅”，曾经向约书亚显现，好强化他。（约书亚记5:14,15）耶和华也任用过其他天使传达他的教训；例如他任用天使向摩西颁布律法。——出埃及记20:1；加拉太书3:19；希伯来书2:2,3。
22．（甲）在地上，耶和华任用什么人施行教导？（乙）今天，耶和华教导世人，主要是通过什么？
22 此外，耶和华上帝也任用人来代表他施行教导。以往在以色列，父母要教导儿女；预言者、祭司、首领、利未人要教导国民认识耶和华的律法。（申命记11:18-21；撒母耳记上12:20-25；历代志下17:7-9）上帝在地上的首要发言人就是耶稣。（希伯来书1:1,2）耶稣常说，他教导人认识的事，不外是他从父亲那里学到的；所以耶稣的听众其实受耶和华教导。（约翰福音7:16；8:28；12:49；14:9,10）耶和华命人记下了他所说的话。现代，上帝教导世人，主要是通过他所感示的圣经。——罗马书15:4；提摩太后书3:16。
23．下一篇文章会探讨什么问题？
23 我们生活在关键的时代，因为圣经应许说，‘末后的日子［就是我们这个时代］，主必将他的道教训许多国的民’。（以赛亚书2:2,3）上帝怎样施行这种教导呢？我们必须怎样做，才能领受耶和华现正推行的伟大教导计划，同时也有分参与其事呢？下一篇文章会探讨这些问题。
你会怎样回答？
◻ 耶和华怎样集父亲、导师、丈夫于一身？
◻ 关于“后裔”，耶和华提出什么教训？
◻ 上帝的哪一项重要教训是我们必须遵守的？
◻ 耶和华以什么方式施行教导？
［第10页的图片］
睚鲁女儿的复活使我们有理由相信耶稣的复活应许