山冈，冈陵

（Hill）

希伯来语giv·ʽahʹ（吉巴）和希腊语bou·nosʹ（布诺斯）指天然的高地，低于山岳。巴勒斯坦不同地区都有呈圆形的山冈，但是以犹地亚的为最触目。

有时候，山冈用作埋葬死人和藏身的地方。（书24:33；撒上23:19；26:1）村子和城镇也常常建在山上，就如亚比拿达的家，约柜在他家里存放了70年左右。（撒上7:1,2）

先知以赛亚表示，耶和华能“用天平称冈陵”，从而说明全能的上帝伟大非凡。（赛40:12）尽管山岳和冈陵给描述为存到“永恒”和“万世”，可是上帝的忠贞之爱和平安之约更加恒久。（赛54:10；创49:26；申33:15）

东方的君主启程之前，往往派遣仆人为他们开路，包括移开石头，填满洼地，修平路径，有时甚至削平山冈。公元前537年，犹太人从巴比伦返回耶路撒冷，圣经用修辞法说“山岳冈陵都要削平”，表示犹太人必顺利回乡。这番话也用来预示施浸者约翰在弥赛亚出现之前所做的预备工作。（赛40:4；路3:1-6）

以色列人也多仿效迦南人，在山冈上崇拜偶像。（申12:2；王上14:23；王下17:9,10；赛65:7；耶2:20；17:1-3；结6:13；20:28；何4:13）这一点可以解释以下预言，当耶和华呼吁以色列人回到他那里时，他们这样回应：“耶和华啊，我们到你这里来了。你才是我们的上帝。山岳冈陵上的喧闹实在虚假。”（耶3:22,23）

因此，以赛亚和弥迦很恰当地预告“耶和华殿的山”必然坚立，凌驾群峰；必被提升，超越万冈。（赛2:2；弥4:1）可是，那些不遵行耶和华旨意的人非但没有登耶和华殿的山，反而在上帝执行判决时，“对山岳说：‘遮盖我们吧！’对冈陵说：‘倒在我们身上吧！’”（何10:8；路23:30；另见赛2:19；启6:16,17）