“求你……服从耶和华”

1,2．那些只顾走“大众所走的路”的人通常有什么想法？为什么你不应该附和大众？

今天世人普遍都不喜欢服从。就连一些基本的是非标准，许多人都不想跟从。总之，他们的想法是“想做就去做”，或“只要能逃避后果，什么都可以做”。想想看，驾驶的人无视交通信号、投资的人违反财务条例、制定法律的高官知法犯法——这样的例子比比皆是。同样，在耶利米的日子，尽管“大众所走的路”是错而且有害的，许多人却仍然附和大众。（耶利米书8:6）

² 我们想蒙全能上帝的嘉许，就不该只顾走“大众所走的路”。值得注意的是，在耶利米的笔下，“不听从耶和华”的人跟服从耶和华的人形成鲜明的对照。（耶利米书3:25；7:28；26:13；38:20；43:4,7）关于服从耶和华，我们人人都该省察自己做得怎样。为什么呢？因为撒但正使出恶毒的手段，意图破坏真正敬拜上帝的人的忠义。他就像毒蛇伺机突袭猎物，要把猎物咬死一样。我们决心服从耶和华，就能避开撒但那毒蛇般的攻击。那么，我们怎样做才能加强决心去服从耶和华呢？我们从耶利米的记载可以找到答案。

 3．为什么我们应该服从耶和华？

³ 耶和华当得我们绝对的服从。为什么这样说呢？一个原因见于耶利米的话：“上帝凭能力创造大地，凭智慧坚立世界”。（耶利米书10:12）耶和华是宇宙的至高主宰，我们应该敬畏他过于畏惧其他统治者。上帝绝对有权要求我们服从他，而他的诫命大有智慧，能为我们带来恒久的裨益。（耶利米书10:6,7）

4,5．（甲）在干旱的日子，犹太人深刻地体验到什么事实？（乙）犹大居民怎样浪费了耶和华供应的“活水”？（丙）你怎样才能喝到上帝供应的“活水”？

⁴ 耶和华不但统治宇宙，而且维持众生的生命，包括我们的生命。耶利米日子的犹太人深刻地体验到这点。在埃及，水源主要是尼罗河，但在应许之地，情形就不同了，上帝的子民要有水用，至很大程度要靠季雨，而且往往要把径流储在地下池子里。（申命记11:13-17）只有耶和华才能降雨，滋润土地，让大地出产作物，而上帝也可以让天闭塞，滴雨不降。耶利米日子的犹太人常常反叛上帝，因而经历一次又一次的严重旱灾，以致田地干旱，葡萄园荒废，水井和池子都变得干涸。（耶利米书3:3；5:24；12:4；14:1-4,22；23:10）

⁵ 这些犹太人重视实际的水，却厌弃耶和华源源不绝地赐下的“活水”。他们故意违反上帝的律法，跟邻国结盟，以这些国家为后盾，情形就像人们在旱季把水倒进破裂不能储水的池子里，因此犹太人最终自食其果。（请读耶利米书2:13；17:13）我们当然不想步他们的后尘，自招灾祸。耶和华不断供应我们充足的指引，这些指引都是以他所启示的话语为根据的。我们只有经常研读他的话语，努力按之生活，才能从“活水”得益。

 6．（甲）对于服从耶和华，西底家王的态度如何？（乙）为什么说，西底家做事并不明智？

⁶ 鉴于上帝跟犹大算账的日子临近，服从上帝就更加重要了。犹太人要是想蒙耶和华悦纳和保护，就必须悔改，服从上帝。西底家就需要这样做了。可是他没有坚决做对的事。当他的部下说要杀死耶利米时，西底家懦弱地默许了。正如上一章指出，以伯米勒伸出援手，耶利米得以死里逃生。后来耶利米规劝西底家，说：“求你……服从耶和华。”（请读耶利米书38:4-6,20）显然，对西底家来说，明智之举就是立定心意服从上帝。

 7．在什么情形下，你对上帝的服从可能会受到考验？

⁷ 正如耶利米的日子那样，今天我们服从耶和华也十分重要。对于服从耶和华，你的决心有多大呢？假如你无意中进入了一个色情网站，你会继续浏览还是会抵抗引诱，离开网站呢？在工作的地方或学校里，假如有个不信主的人追求你，你会有力量拒绝吗？对于叛道者的书刊和网站，你会感兴趣还是会起反感呢？遇到这些或类似的情形时，务要紧记耶利米书38:20的话。

8,9．（甲）如果有长老劝告你，为什么听从是明智之举？（乙）对于长老再三的劝告，你该有什么看法？

⁸ 耶和华常常差遣耶利米劝诫子民，说：“请你们各人回头，离开恶道，纠正你们的所作所为。”（耶利米书7:3；18:11；25:5；请读耶利米书35:15）照样，今天基督徒长老也尽力帮助陷于属灵险境的信徒。要是有长老劝你不要踏上某条不智或错误的途径，你应该接受劝告才对。他们的用意其实跟耶利米一样。

⁹ 长老劝告你时所运用的圣经原则，也许是他们早已向你提过的。要知道，反复劝告一个人并非易事，但如果需要帮助的人漠视劝告，就像古代犹太人漠视耶利米的劝告那样，提劝告的人就更感困难了。如果有长老再三劝告你，想帮助你，就该视之为耶和华爱你的明证。不要忘记，当日的犹太人要是听从劝告，耶利米就无需反复警告他们了。没错，为免别人再三给劝告，就要迅速听从劝告。

10．为什么我们的罪并非自动就可以得到耶和华宽恕？

¹⁰ 在这个制度里，无论我们多么努力做对的事，也无法十全十美地服从耶和华。但耶和华乐于宽恕我们的过犯，我们为此衷心感激他。可是，我们的过犯并不是自动就可以得到上帝宽恕的。为什么呢？因为耶和华对恶事深恶痛绝。（以赛亚书59:2）他想确定我们是否值得他宽恕。

11．为什么隐秘的罪是无法隐藏的？

¹¹ 正如本书早已谈过，耶利米时代的许多犹太人惯常不服从上帝，视上帝的忍耐和慈悲为理所当然。今天，在上帝的仆人中会有人养成这种态度吗？一个基督徒要是无视耶和华的提醒，经常犯罪，就会养成这种态度。例如，有些基督徒公然违反上帝的诫命，缔结的婚姻触犯了通奸罪；有些人则暗中犯罪，即使所犯的罪不为人知，但不服从耶和华的人其实已踏上了危险之途。过双重生活的人也许会想：“我这样做，没有人会发现的。”其实，上帝能够看透人的思想和内心，任何隐秘的罪都不能瞒过他。（请读耶利米书32:19）要是一个基督徒真的不肯服从上帝，那该怎么办呢？

12．为了保护会众，长老有时必须怎样做？

¹² 耶和华不时差耶利米去帮助犹太人，但犹太人却对上帝的帮助嗤之以鼻。今天，有些犯了严重过犯的人不知悔改，拒绝长老的帮助。在这种情况下，长老必须按照圣经的指引开除犯过的人，以求保护会众。（哥林多前书5:11-13；请看73页附栏“活在‘律法荡然无存’的世界”）但这是否意味着，犯过的人永无希望重得耶和华的悦纳呢？不。以色列人长久以来一直反叛上帝，但上帝仍对他们说：“叛逆的儿子啊，回来吧。我要医治你们叛逆的病。”（耶利米书3:22）a耶和华促请犯过的人重新归向他。事实上，他吩咐他们要这样做。

13．一个人如果想重新归向耶和华，就必须意识到什么？

¹³ 一个人如果想再次归向上帝，就必须像耶利米说的那样，问问自己：“我做了什么错事？”然后，他该根据圣经所记的标准忠实地自我省察，承认过犯。在耶利米的日子，不肯悔改的犹太人不愿反思己过，不肯承认自己犯了严重的过错，因此，耶和华没有宽恕他们，而且也实在不能宽恕他们。（请读耶利米书8:6）一个衷心悔改的罪人却截然不同。他意识到由于自己不服从耶和华，结果令上帝的名和基督徒会众蒙羞。他看出自己的恶行祸及无辜，因而深感内疚。他应该意识到，只有承认自己的恶行所造成的一切恶果，耶和华才会认为他祈求宽恕是出于衷诚的。不过，想复得上帝的悦纳，犯过的人还须作进一步的努力。

14．一个人如果想“回头归向耶和华”，就该怎样做？（另见附栏“悔改是什么意思？”）

¹⁴ 衷心悔改的人会省察自己的动机、欲望和习惯。（请读耶利米哀歌3:40,41）他会细想自己在哪方面有弱点，比如跟异性来往、喝酒、对抽烟的看法、上网或处理业务等方面。正如做主妇的为了保持家居清洁，甚至会把厨房的隐蔽角落也刷洗得干干净净；同样，衷心悔改的人应该努力除掉思想和私生活上的污秽。他必须“回头归向耶和华”，谨守他的诫命，符合他的标准。在耶利米的日子，有些犹太人“假意”归向上帝，装作懊悔，但其实心里刚硬，在生活上一仍旧贯。（耶利米书3:10）这些人妄图欺骗耶和华和会众。但诚心恳求上帝宽恕的人却不会这样做。他们重新归向上帝不是为了顾全面子，或为了可以再次跟真理中的亲人和弟兄姊妹来往，而是想弃绝错误的行径，使自己配得上帝的宽恕和悦纳。

15．真正悔改的人会对上帝作怎样的祷告？

¹⁵ 悔改跟祷告息息相关。在古代，人们祷告时往往会双手向天举起。今天，真正悔改的人向上帝祷告，就是“向天上的上帝举手，诚心祷告”，就像耶利米所说的。（耶利米哀歌3:41,42）悔改的人为过犯诚心懊悔，这推动他在行事上跟求宽恕的祷告一致。他的祷告是真诚的、发自内心的。

16．为什么犯过的人理应再次归向上帝？

¹⁶ 你无疑看出，要衷心承认过犯，就得克服自骄心才行。一个重要事实是：耶和华希望罪人重新归向他。当上帝看见罪人痛悔的心，他的心也会受到触动，不禁“愁肠百结，五内翻腾”，对犯过者显出怜悯之情，因为他很愿意宽恕所有悔改的人，正如他宽恕那些从被掳之地返回故土的以色列人一样。（耶利米书31:20）上帝赐平安给服从他的人，让他们充满希望，这点实在令人深感安慰！（耶利米书29:11-14）服从的人都能再次置身在上帝的忠仆当中。

17,18．（甲）利甲人是什么人？（乙）正如77页图片显示，利甲人做了些什么而为人所知？

¹⁷ 我们一丝不苟地服从耶和华，是万全之策。在耶利米的日子，利甲人树立的榜样可以说明这点。在耶利米日子之前两百多年，利甲人的祖先约拿达，也就是忠心地支持耶户的基尼人，曾吩咐子孙遵守一些规定，其中之一是不可喝酒。虽然约拿达去世已久，但利甲人继续服从他的吩咐。为了试验他们，耶利米带他们到圣殿的膳堂去，然后把酒摆在他们面前，促请他们喝。他们回应说：“我们不喝酒”。（耶利米书35:1-10）

¹⁸ 虽然约拿达已死去多年，但对利甲人来说，服从祖先的遗训十分重要。真正敬拜上帝的人更该服从永活的真神。利甲人决心听从吩咐，耶和华都看在眼里。他们的态度跟悖逆的犹太人形成鲜明的对照。结果，上帝应许利甲人可以在将临的灾难中得到他的保护。由此可见，我们只要一丝不苟地服从耶和华，也必定可以在将临的大患难中得到上帝的保护。（请读耶利米书35:19）

19．要是你服从上帝，他会给你什么保护？

¹⁹ 上帝并非只在古代才保护他的子民。今天，耶和华也会给服从的人属灵的保护。我们研读上帝的律法，恒常遵守，这些律法就能保护我们，正如古代高耸的城墙保护城里的人，帮助他们抵挡攻击一样。既然上帝所定的道德标准就像有保护作用的城墙，你会留在这城墙的保护范围吗？你这样做就必定能事事顺利。（耶利米书7:23）许多事例都可以证明这点。（请看附栏“服从耶和华能给人保护”）

20,21．（甲）只要你事奉耶和华，就可以确信什么？（乙）对于上帝通过耶利米传达的信息，约雅敬王有什么反应？

²⁰ 如果你要面对一些反对真理的人，无论是家人、同事、同学或官员，那么要事奉上帝就比较困难了。但只要你凡事都一丝不苟地服从耶和华，就可以确信他必扶助你渡过任何困境。不要忘记，耶和华承诺要扶持耶利米，使耶利米有力量面对前头猛烈的反对，而耶和华也的确谨守了承诺。（请读耶利米书1:17-19）一个例子发生在约雅敬王统治期间。

²¹ 在以色列诸王中，没有几个君王像约雅敬那样猛烈地反对上帝的代言人。跟耶利米同时代的先知乌利雅的遭遇说明了这点。邪恶的约雅敬王为了追捕乌利雅，不惜派人追到别国的境内，捕获了以后就把这个先知杀了。（耶利米书26:20-23）约雅敬在位第四年，耶和华晓谕耶利米，要他写下到那时为止耶和华对他说过的一切话，并在圣殿那里宣读出来。耶利米的这份书卷到了约雅敬手中后，一个宫廷大臣把书卷上的话朗读给约雅敬听，还没读完，约雅敬就把书卷割破，扔进火里去，尽管一些首领极力劝阻，他还是不听。后来约雅敬甚至派人去捉拿耶利米和巴录。结果怎样呢？“耶和华把他们藏起来”。（耶利米书36:1-6；请读耶利米书36:21-26）耶和华并不容许约雅敬伤害这两个忠仆。

22,23．关于上帝的扶持，中亚地区一个见证人的经历显示什么？

²² 今天，只要耶和华认为适当，他也会把手下仆人藏起来，让他们脱离险境。但更常见的情形是，上帝赐给他们勇气和智慧去服从他并继续传讲王国的好消息。就以一个住在中亚地区的姊妹为例，我们姑且叫她做古利丝坦。她是个单亲妈妈，要养育四个儿女。古利丝坦体验到耶和华的扶持。她住的地区十分广大，而当地的传道工作是被政府禁止的。曾有一段时间，她是那里唯一的见证人。她家离最近的会众超过400公里，因此她没有多少机会跟成熟的基督徒来往。尽管面对反对和其他难题，古利丝坦仍然逐户传道，而且找到一些想学习真理的人。据最近一份报告说，古利丝坦教导20人学习圣经，而且继续照料耶和华手下数目日增的绵羊。

²³ 正如耶和华扶持耶利米和古利丝坦，他也很乐意扶持你和其他服从的人。要决心接受上帝的统治，服从他而不是服从人。这样，即使遭到反对或其他困难，你也不会停止在地区里公开赞美独一的真神。（耶利米书15:20,21）

24．今天，服从上帝对你有什么裨益？

²⁴ 我们要是离弃创造主而自行其是，就不可能过着真正快乐、心满意足的生活。（耶利米书10:23）看完耶利米所写跟服从有关的记载后，你能不能看出自己可以怎样做，好让耶和华更充分地指引你该走的方向呢？唯有上帝的教诲才能引导我们去过真正称心快乐的生活。耶和华呼吁说：“你们要听从我的话……这样，你们就能事事顺利。”（耶利米书7:23）