新月节

（Festival of New Moon）

上帝吩咐以色列人，在每个新月（犹太民历年每月的起头）献全烧祭和交谊祭的时候要吹号。（民10:10）除了每天常献的祭之外，在这些日子都要献上特别的祭。在新月节要献上的祭是：献两头公牛犊、一只公绵羊、七只一岁的公绵羊羔，给耶和华做全烧祭，连同相关的谷祭和浇祭一起献上；也要献一只山羊羔做赎罪祭。（民28:11-15）

摩西五经对于新月节的规定仅此而已，但随着时间过去，新月节逐渐成为以色列人的一个重要节日。在以赛亚书1:13,14，这个节日跟安息日和别的节期一并提及。阿摩司书8:5表明，到了后期先知的日子，虽然圣经没有明文规定，人民在新月节都不从事任何商业活动。即便如此，正如以上两处经文显示，当时犹太人守新月节只是装腔作势、徒有其表而已。在耶和华看来，这种伪善根本是可憎的。

犹太人把新月节视为一个特别的日子，是大家聚集起来共叙欢宴的时候，以下事例足以表明这点。有一次，大卫在新月节没有出席扫罗的筵席。扫罗心里说：“大卫一定因某些事不洁，所以到现在还没有得到洁净。”（撒上20:5,18,24,26）虽然某些形式的工作在安息日不可做，在新月节却可以。即使这样，一般人认为在新月节应该思念属灵的事，所以人们会在这天举行圣会（赛1:13；66:23；诗81:3；结46:3）或拜访先知和上帝的仆人。（王下4:23）

跟某些异教民族不同，以色列人在新月节并不崇拜月亮。这个节日也跟占星术无关。（士8:21；王下23:5；伯31:26-28）

以赛亚预告将来，从新月节到新月节，凡血肉之躯都必来到耶和华面前下拜。（赛66:23）以西结在巴比伦作俘虏的时候，在异象里看见一座圣殿，耶和华对他说：“内院朝东的门楼，在六个工作日里都必须关闭，在安息日却要打开，新月节那天也要打开。在安息日和新月节，国民要在这门口，在耶和华面前下拜。”（结46:1,3）

今天，犹太人仍然庆祝新月节。他们很重视这个节日，庆祝的仪式十分繁复。可是圣经向基督徒表明，他们没有义务要守新月节或安息日，因为摩西律法的这些规定只是将来事物的影子，耶稣基督才是实体。以色列人所守的各个节日和节期都具有象征意义，预示上帝将通过他的爱子厚赐给人许多福分。（西2:16,17）