11,12．（甲）西番雅预言的其他什么部分已经应验在余民身上？（乙）受膏的余民怎样听从“你的手不要下垂”这个呼吁？

¹¹ 1919年，忠信的余民获得释放，摆脱在灵性上被伪宗教世界帝国大巴比伦所掳的情况。他们都为这件事欢欣雀跃。他们经历到西番雅的预言的应验：“锡安的居民哪！你们要高歌。以色列啊！你们要欢呼。耶路撒冷的居民哪！你们要满心欢喜快乐。耶和华已经除去你们的刑罚，赶走你们的仇敌。以色列的王，耶和华在你们中间，你们必不再惧怕灾祸。到了那日，必有人对耶路撒冷说：‘锡安哪！不要惧怕；你的手不要下垂。耶和华你的上帝在你中间，他是施行拯救的大能者。’”——西番雅书3:14-17，《新译》。

¹² 受膏的余民因为看见充分的证据，所以坚信耶和华在他们中间。他们大无畏地勇往直前，要完成上帝交给他们的使命。受膏的余民一方面宣讲王国的好消息，同时也宣布耶和华对基督教国、大巴比伦的余下部分，以及撒但整个邪恶事物制度所作的不利判决。1919年以来的数十年间，受膏的余民不顾艰难险阻，一心服从上帝的命令：“锡安哪！不要惧怕；你的手不要下垂。”他们绝没有手懒；刚相反，他们努力向人分发了亿万份单张、杂志、书刊、小册，把耶和华的王国广为宣扬。他们一直立下优良的榜样，叫另外的绵羊信心大受强化。自1935年起，另外的绵羊就蜂拥而来加入他们的阵营。

“你 的手不要下垂”

13,14．（甲）为什么有些犹太人畏缩不前，不再事奉耶和华？这件事怎样显明出来？（乙）我们怎样做是不智的？我们的手不可在什么工作上下垂？

¹³ 我们“等候”耶和华的大日子时，可以怎样从西番雅的预言获得实际的帮助呢？首先，我们要提防变成像西番雅日子的犹太人一样；他们对耶和华的日子临近产生怀疑，以致畏缩不前，不再跟从耶和华。这些犹太人不一定公开表示自己的怀疑。可是，他们的行事为人却显示，他们其实 并不相信耶和华的大日子近了。他们致力于积聚财富，而不是一心等候耶和华。——西番雅书1:12,13；3:8。

¹⁴ 今天绝不是让怀疑在我们心里生根的时候。耶和华的日子近了，把这件事抛诸脑后实在十分不智。（彼得后书3:1-4,10）我们务要提防畏缩不前，不再跟从耶和华，也要留意不让为他服务的‘手下垂’。这意味着在宣讲“好消息”的工作上绝不可“手懒”。——箴言10:4；马可福音13:10。

16．基督教国各教会的许多成员表现什么态度？但是，耶和华给我们什么鼓励？

¹⁶ 在今天世上很多地方，特别是较富裕的国家，一般人都表现漠不关心的态度。甚至基督教国各教会的成员也根本不相信，耶和华上帝会在我们的日子干预人类的事务。我们努力带给他们的王国好消息，他们只是半信半疑地一笑置之，或者斩钉截铁地说：“我不感兴趣！”在这样的情况下，要坚忍不拔地作见证可以说是巨大的挑战。这件事考验我们的忍耐。可是，耶和华却借着西番雅的预言激励他忠信的子民，说：“你的手不要下垂。耶和华你的上帝在你中间，他是施行拯救的大能者，必因你欢欣快乐，必默然爱你，而且必因你喜乐欢唱。”——西番雅书3:16,17，《新译》。

17．另外的绵羊当中的新人应该跟从什么优良的榜样？怎样跟从？

¹⁷ 在耶和华子民的现代历史上，受膏余民，连同另外的绵羊当中较年长的人，已经在这最后的日子完成了一项规模巨大的召集工作。这是无容置辩的事实。过去数十年间，这些忠信的基督徒表现坚忍不拔的态度。他们没有让基督教国内大多数人的冷淡反应令他们灰心。所以，另外的绵羊当中较新的人，愿他们不致因为今天许多地区的人对属灵事物反应冷淡而灰心。愿他们没有让自己的‘手下垂’，也没有容许自己手懒。愿他们把握每个机会向人介绍《守望台》、《儆醒！》，以及其他优良的刊物。这些刊物是特别为了帮助绵羊般的人而出版的，目的是要使他们认识耶和华的日子和未来的种种幸福。