揭开蛇的假面具

“有一天，上帝的众子来侍立在耶和华面前，撒但也来在其中。”——约伯记1:6。

1．（甲）“撒但”这个名字的起源如何？含有什么意思？（乙）“撒但”这个名字在圣经里出现过多少次？因而引起了什么问题？

撒但这个名字的起源如何？它含有什么意思？在圣经里，这个名字源于三个希伯来字母，辛(Sin)、泰(Tehth)、嫩(Nun)。加上母音点，这三个字母就组成了“撒但”一词。据学者兰顿(Edward Langton)称，“撒但”一词“来自一个字根，意思是‘反对’、‘成为对头或采取敌对行动’。”（可参看彼得前书5:8。）虽然“撒但”这个名字在圣经中出现过50多次，但在希伯来文圣经只出现过18次，而且只出现于历代志上、约伯记和撒迦利亚书这几本书中。这引起了一些问题：人在什么时候才意识到撒但的反叛和活动？在希伯来文圣经中，撒但在什么时候初次清楚地显露出来？

2．亚当夏娃反叛之后，圣经并没有立即回答什么问题？

² 圣经以言简意赅的方式解释罪和反叛怎样在地上——在中东地方的一个乐园里——产生。（可参看创世记第2,3章。）虽然圣经透露煽动亚当夏娃反叛的是一条蛇，却没有立即提出线索去表明蛇发出的声音是由幕后什么有能力和智力的个体所促成的。可是，亚当有很长的时间去反省在伊甸园里发生的事情；这些事结果导致他被逐出乐园外。——创世记3:17,18,23；5:5。

3．亚当虽没有受骗，却怎样犯了罪？这件事对人类产生了什么后果？

³ 亚当显然知道动物没有人类的说话能力。他同时知道在夏娃被诱之前，上帝从未通过任何动物对他说话。那么是谁怂恿他的妻子去忤逆上帝的呢？保罗说虽然女人完全被骗倒，亚当却没有受骗。（创世记3:11-13,17；提摩太前书2:14）也许亚当意识到某个隐形生物提出了另一项选择，叫人不要顺服上帝。可是，他虽然没有亲自听见蛇对他说话，他却选择与妻子一同踏上忤逆之路。亚当蓄意和甘愿采取的忤逆行动打破了完美的模子，引进了罪和缺陷，同时带来了上帝所预告的死亡判决。这样，借着以蛇为工具，撒但成为最初的杀人者。——约翰福音8:44；罗马书5:12,14。

4,5．（甲）上帝对蛇宣告什么含有预言性的判决？（乙）这个预言含有什么难解的谜？

⁴ 在伊甸发生的叛变招致了上帝的判决。这项判决含有预言的性质，其中所包含的“奥秘”要等到几千年之后才完全揭开。当时上帝对蛇说：“我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔，也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。”——以弗所书5:32；创世记3:15。

⁵ 这个重大的预言含有几个难解的谜。“女人”究竟是谁？是夏娃抑或是一个比夏娃更重要而属于象征性的女人？此外，‘女人的后裔’和‘蛇的后裔’是指什么而言？有后裔与女人的后裔为仇的“蛇”到底是谁？正如我们不久就会讨论到，耶和华显然已决定在他所定的时候，使这些问题获得较详尽的解答。——可参阅但以理书12:4及歌罗西书1:25,26。

进一步的证据显示在天上曾发生反叛

6．有什么证据显示洪水之前不久在天上有反叛发生？

⁶ 随着圣经历史继续发展，另一项证据显示，在高于人类的生物阶层中发生了一场反叛。事情发生在人类堕落犯罪之后1,500年左右，在洪水之前的日子。圣经的记载告诉我们，“上帝的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。”这种不自然的结合产生了一些混种后代，称为“尼弗宁”，就是‘上古孔武有力、远近闻名的人’。（创世记6:1-4；请参阅约伯记1:6以辨明“上帝的儿子们”是谁。）大约2,400年之后，犹大对这件事情作了简短的论述，他写道：“又有不守本位，离开自己住处的天使，主……把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。”——犹大书6；彼得后书2:4,5。

7．尽管人类作恶多端，但在圣经的多本历史书中，我们却发现什么耐人寻味的省略？

⁷ 在洪水之前的这段时期，“人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶。”可是，创世记这本受上帝感示的书并没有特别指明撒但是在幕后促成天使反叛和人类罪恶的强大势力。（创世记6:5）事实上，以色列国和犹大国虽在历史上再三落入偶像崇拜和假神崇拜的陷阱中，士师记、撒母耳记、列王纪这几本受上帝感示的圣经书却从未指明撒但是促成这些事件的幕后隐形势力——即使撒但自己承认“我从地上走来走去。”——约伯记1:7；2:2。

8．约伯起初意识到他的苦难是撒但促成的吗？我们怎么知道？

⁸ 甚至当我们考查关于约伯和他的磨难的重要记载时，我们也见到约伯从没有把自己所受的试炼归咎于大仇敌撒但。显然他不知道当时的争论胜负系于他行为的结果。（约伯记1:6-12）他并不意识到由于撒但在耶和华面前对约伯的忠诚提出挑战，结果促成了这次危机。后来约伯的妻子斥责他说，“你仍然持守你的纯正［“忠诚”，《新世》］么？你弃掉上帝，死了罢！”由于约伯不知道事情所牵涉到的争论，他只是答道，“难道我们从上帝手里得福，不也受祸么？”既然他不知苦难的真正来源，他显然把苦难视为来自上帝而甘愿逆来顺受。因此，这就是对约伯的忠诚的一项真正考验。——约伯记1:21；2:9,10。

9．关于摩西，我们可以提出什么合理的问题？

⁹ 这引起了一个问题，如果我们相信约伯记一书是摩西执笔的，他既知道撒但在地上“走来走去”为什么他没有在所写的摩西五经的任何一本书中指名提及撒但呢？不错，希伯来文圣经很少提及撒但，原因何在呢？a

对撒但作有限的揭发

10．希伯来文圣经怎样对撒但只作有限的揭发？

¹⁰ 耶和华虽然谴责鬼魔所感示的活动，但凭着他的智慧，他看来有充分理由在希伯来文圣经中对他的大仇敌撒但只作有限度的揭发。（利未记17:7；申命记18:10-13；32:16,17；历代志下11:15）因此，希伯来文圣经的执笔者们虽对撒但和他在天上所担任的反叛角色略有所知，他们却只受到感示去说明和揭发上帝子民及四周列国的败行，并且告诫他们要离恶行善。（出埃及记20:1-17；申命记18:9-13）他们很少提及撒但的名字。

11,12．我们怎么晓得希伯来文圣经的执笔者们对撒但及其影响并非一无所知？

¹¹ 鉴于在伊甸园中发生的事件，‘上帝众子’的堕落以及约伯记一书的记录，受上帝感示的希伯来文圣经执笔者们对撒但所操的超自然恶势力并非一无所知。在公元前第六世纪写下预言的撒迦利亚先知在异象中见到“撒但也站在［大祭司］约书亚的右边，与他作对。耶和华［的使者］向撒但说：‘撒但哪，耶和华责备你！……耶和华责备你！’”（撒迦利亚书3:1,2）此外，在公元前第五世纪将以色列和犹大国的历史记录下来的文士以斯拉说，“撒但起来攻击以色列人，激动大卫数点他们。”——历代志上21:1。

¹² 因此，到了撒迦利亚的时代，圣灵使撒但所担任的角色在圣经中较清楚的显露出来。可是，直至五个世纪之后，上帝的道才把这个邪恶的生物彻底加以揭发。根据圣经，我们可以推断出什么理由上帝要在这个时候将撒但完全暴露出来呢？

解谜的要诀

13-15．（甲）什么基本真理可以帮助我们明白何以希伯来文圣经对撒但只作了有限度的揭发？（乙）随着耶稣的来临，撒但的存在怎样完全显露出来？

¹³ 对相信上帝之道的基督徒说来，解答这些以及我们以前提出的其他问题的基本要诀并不在于圣经批评家的理论，仿佛圣经只是一本文学杰作，仅是人的天才的产品似的。反之，要诀由圣经的两项基本真理透露出来。首先，正如所罗门王写道：“义人的路，好像黎明的光，越照越明，直到日午。”（箴言4:18；可参看但以理书12:4；彼得后书1:19-21。）上帝按照当时的需要和他仆人吸收真理的能力在他所定的时间将真理在他的话语中逐步启示出来。——约翰福音16:12,13；可参看6:48-69。

¹⁴ 第二项基本真理包含在使徒保罗写给基督的门徒提摩太的信中：“全部圣经都是上帝所感示的，在教导……方面都是有益的，为要使属上帝的人……得着完全的装备去从事一切善工。”（提摩太后书3:16,17，《新世》）到了时候，上帝的儿子耶稣会把撒但揭发出来，他的话会被记录在圣经中，借此装备基督徒会众站稳立场，抗拒撒但以拥护耶和华的至高统治权。——约翰福音12:28-31；14:30。

¹⁵ 根据这些原则，创世记3:15的谜逐渐向人解开。在上帝的圣灵（动力）指引之下，希伯来文圣经对将临弥赛亚——应许的后裔——提供逐步的启示。（以赛亚书9:6,7；53:1-12）与此同时，经文对于撒但在敌挡上帝、戕害人类方面所担任的角色也作了简短的揭露。但随着耶稣的来临，由于撒但明目张胆地采取直接行动攻击应许的“后裔”耶稣基督，他遂完全暴露出来而为人所知。随着公元第一世纪的事态发展，“女人”——耶和华的属天灵体组织——和“后裔”耶稣基督所担任的角色由基督教希腊文圣经阐明出来。在同一时候，“古蛇”撒但所担任的角色也更清楚地揭露出来。——启示录12:1-9；马太福音4:1-11；加拉太书3:16；4:26。

奥秘解开了

16,17．“基督的奥秘”包括些什么事？

¹⁶ 使徒保罗曾多次论及“基督的奥秘”。（以弗所书3:2-4；罗马书11:25；16:25）这个奥秘与真正的“后裔”有关，而这个“后裔”至终会压碎“古蛇”撒但魔鬼。（启示录20:1-3,10）奥秘也包括一件事实——耶稣是后裔的第一位及首要成员，但后来还有其他的人加入作为“后嗣”，先是犹太人，然后是撒玛利亚人和外邦人，从而凑满后裔成员的数目。——罗马书8:17；加拉太书3:16,19,26-29；启示录7:4；14:1。

¹⁷ 保罗解释说：“这奥秘在以前的世代没有叫人知道，像如今借着圣灵启示他的圣使徒和先知一样。”这奥秘是什么呢？“就是外邦人在基督耶稣里，借着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。”——以弗所书3:5,6；歌罗西书1:25-27。

18．（甲）保罗怎样表明，将“奥秘”的含意揭露出来是需要相当时间的？（乙）这项揭露怎样影响到我们对于“古蛇”的了解？

¹⁸ 使徒保罗深受感动的是，在所有人当中，上帝竟任用他去“把基督那测不透的丰富，传给外邦人；又使众人都明白，这历代以来隐藏在创造万物之上帝里的奥秘。”或正如他对歌罗西人说：“这道理就是历世历代所隐藏的奥秘。但如今向他的圣徒显明了。”既然关于“后裔”的奥秘终于揭露出来，按理说来，大仇敌“古蛇”的假面具也要完全被拆穿，耶和华看来等到弥赛亚来临才把他与撒但之间的争论的重大意义透露出来。谁比后裔耶稣基督本人更有资格去揭开撒但的假面具呢？——以弗所书3:8,9；歌罗西书1:26。

耶稣把大仇敌揭发出来

19．耶稣怎样把大仇敌揭发出来？

¹⁹ 耶稣在从事传道工作的起头就斩钉截铁地拒绝试探者的引诱，说：“撒但退去罢！因为经上记着说：‘当拜主你的上帝，单要事奉他。’”（马太福音4:3,10）在另一个场合，耶稣揭发那些企图杀害他的宗教敌人的诡计，谴责他们的煽动者，并且指出这恶者便是伊甸园中潜伏在蛇背后的力量，说：“你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出于自己，因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。”——约翰福音8:44。

20．耶稣根据什么去揭发撒但？

²⁰ 耶稣怎能这么肯定地谴责撒但呢？他怎能对撒但认识得那么清楚？因为他曾和撒但一同在天上！甚至在撒但狂妄地反叛至高主宰耶和华之前，身为“道”的耶稣已经认识他了。（约翰福音1:1-3；歌罗西书1:15,16）耶稣曾目击他在伊甸园里通过蛇所采取的奸狡行动。他曾看见撒但狡猾地煽动杀弟的该隐。（创世记4:3-8；约翰一书3:12）后来在天庭里，“上帝的众子来侍立在耶和华面前，撒但也来在其中，”当时耶稣也在场。（约伯记1:6；2:1）不错，耶稣对撒但了如指掌，因此能彻底揭露他的真相——说谎者、杀人凶手、毁谤者和上帝的大仇敌！——箴言8:22-31；约翰福音8:58。

21．还有什么问题尚待解答？

²¹ 既有这样一个能力高强的仇敌影响着人类及其历史，现在的问题是，基督教希腊文圣经将撒但揭发到什么程度呢？我们怎样才能抵抗撒但的狡计而保持基督徒的忠诚？——以弗所书6:11。

[脚注]

你还记得吗？

◻ 什么与创世记3:15有关的谜团需要解释？

◻ 希伯来文圣经有什么证据表明天上发生了反叛？

◻ 两项什么真理帮助我们明白何以希伯来文圣经很少提及撒但？

◻ “基督的奥秘”与把撒但和他所担任的角色揭发出来有什么关系？

［第9页的图片］

在洪水之前的世界里，撒但在人间的影响十分显而易见

［第10页的图片］

撒但——一个实在的个体——就约伯的忠诚向上帝提出挑战