圣经自相矛盾吗？

“上帝是不可能说谎的，”圣经宣布说。（希伯来书6:18，《新世》）既然如此，上帝的书怎可能充满显然自相矛盾的资料而仍然被称为上帝的话语呢？绝无可能。你也许会问，‘那么，何以会有彼此抵触的地方呢？’

一本书若经过多个世纪由人用手抄写，同时需要译成当时流行的文字，在书写上有些微出入自然是可以预料的。然而，书中并没有任何严重的差错，足以使人对圣经是上帝所感示一事以及对圣经整体的权威产生怀疑。经过仔细的查考之后，许多看来自相矛盾的地方其实都有忠实的解决方法。许多时，声称圣经自相矛盾的人并没有亲自作过一番彻底的查考；反之，他们仅是接受一些不愿相信圣经、或不肯接受圣经指导的人向他们灌输的见解而已。圣经在箴言18:13提醒人说：“未曾听完先回答的，便是他的愚昧和羞辱。”

有时，有些人提出异议，声称圣经的执笔者在数字、事情发生的先后次序、所引述的话等方面看来时常不一致。但请考虑一下：你若邀请目击某件事发生的多名见证人将他们所看见的写下来，各份记载会在遣辞用字、陈述的细节方面全无二致吗？情形若是如此，你岂不会怀疑执笔者有共谋串通之嫌吗？由于这缘故，上帝容许各圣经执笔者保留他们个人的独特风格及措词，但同时留意使他的意念与有关的事实能够以准确无误的方式表达出来。

为了满足新执笔者的需要及达成其目的，他们从较早期写作中引述的话也许与原句稍有出入，然而基本的意思和思想是仍然保留下来的。各执笔者在编排事件方面情形也一样。一位执笔者也许严格地跟从年代的先后次序而叙述，另一位则按照思想上的连带关系而列出不同的事件。照样，执笔者可能根据自己的观点及记载的浓缩程度而作出删减。因此，马太谈及耶稣医好了两名瞎子，马可与路加则仅提及一名。（马太福音20:29-34；马可福音10:46；路加福音18:35）马太的记载与其他两份记载并无抵触。他仅是对数字较为明确中肯，马可和路加则着重耶稣与之谈话的那人。

在计算时间方面也有不同的方法。犹太国采用两种历法——神圣的历法和世俗（或农耕）的历法，两者在年中开始的时间并不同。同一件事情若在月份和日子上有差别，也许仅是执笔者采用不同的历法而已。既然东方的执笔者甚少采用分数，年中的部分日子便会算作一整年。它们会以最接近的整数计算。例如，你在创世记第5章的家谱记录中便可见一二。

使“矛盾”得以协调

但圣经中岂不是有些经文与其他的经文刚相反吗？我们可以考虑一些批评圣经的人所举出的几个例子。

在约翰福音3:22，我们读到耶稣为人“施洗”。但在较后的地方，在约翰福音4:2，记载却说“不是耶稣亲自施洗”。正如经文的其余部分表明，其实是耶稣的门徒奉他的名及在他指挥之下执行实际的施洗。这样行与商人和秘书两人均可以声称某封信是他们所写的一事相似。

创世记2:2的经文提及上帝歇了“他一切的工”。与这节经文看来迥异的是耶稣在约翰福音5:17的评论，说上帝“作事直到如今”。但正如经文的上、下文表明，创世记所指的是上帝创造物质的工作。但耶稣所指的则是上帝给予人类的指引与照料。

另一个看来互相矛盾的地方是出埃及记34:7与以西结书18:20的经文。前一节经文说上帝必“追讨他的罪，自父及子，直到三、四代”，但后一节经文却说“儿子必不担当父亲的罪孽”。何以这些经文看来彼此冲突？因为没有考虑到上下文。你若查考一下前后的资料以及事情的背景，便可以很清楚看出，上帝说必追讨人的罪，自父及子直至三、四代时，他所谈及的是以色列人若得罪上帝，他们就会，以整个国家而言，被仇敌掳去而受苦，以致几代人均受到连累。在另一方面，上帝说儿子必不担当父亲的罪孽时，他所谈及的是个人负责的问题。

还有其他的差异，例如马太福音1:18-25与路加福音1:26-38报道耶稣诞生的记载稍有出入。但这些记载是否自相矛盾呢？

你曾读过论及同一著名人物的两本不同的传记吗？若然，你留意到这些传记可以迥然不同，但却未必彼此冲突吗？时常，这是由于作者的个人印象或所采用的资料来源不同之故。此外，事情也有赖于作者认为什么资料重要，他着眼的角度以及他的著作是以哪些读者为对象而写的。这样，为外族读者而写的记载便会与为犹太读者而写的不同，因为后者早已明白及接受了某些事实。

这些仅是圣经里的几个例子而已。人若没有仔细分析，记载便看来互相抵触。但我们若作一番小心查考，留意到执笔者的看法及经文的上、下文，便会发觉记载其实并没有矛盾，只不过需要作进一步的研究而已。可是，大部分人却没有作出这种必需的努力；他们仅是轻率地说：“圣经自相矛盾。”

值得我们信赖

上帝的圣灵容许圣经的执笔者有很大的自由去写成他们的报道。（使徒行传3:21）这样，他们便能够从所看见的事产生一幅多姿多采、生动逼真的图像。在另一方面，他们之间的差异其实正好确立他们的可信和真实，使人无法指控他们有合谋行骗之嫌。（彼得后书1:16-21）虽然执笔者的叙述方法各有不同，他们均指往同一方向，也怀有同一目的：向人表明耶和华上帝会怎样行以使人类快乐，同时人类本身必须怎样行才能蒙上帝嘉许。——箴言2:3-6,9。

圣经是一本诉诸我们理智的书。它彻头彻尾和谐一致。它绝没有自相矛盾之处。它的66本书（据《英王詹姆士译本》，共有1189章或3万1173节经文）全都值得我们全心信赖。不错，你的确能够信赖圣经！

［第6页的附栏］

你若发现圣经有“自相矛盾之处”，有可能是由于：

◆ 你没有察觉某些历史事实或古代习俗吗？

◆ 你没有考虑记载的上、下文吗？

◆ 你忽略了执笔者的观点？

◆ 你强图使错误的宗教思想与圣经的真正主张协调一致吗？

◆ 你所采用的是一本不准确或过时的圣经译本吗？

［第7页的图片］

马太说耶稣医好了两名瞎子。马可和路加只提及一名。这是自相矛盾吗？