爱邻人是可行的
耶稣基督在关于撒马利亚人的比喻中清楚表明，什么才是真正的爱邻人之心。（路加福音10:25-37）耶稣也教导人说：“你要尽心、尽性、尽意爱主［耶和华］——你的上帝。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。”——马太福音22:37-39。
你是否像许多人一般，觉得除了与自己同属一种族的人之外，很难爱其他种族的人呢？你之所以有这样的感觉，也许是因为你曾听闻，甚或亲身经历到种族歧视和不平。你或你的亲人甚至可能曾遭受另一种族的暴力虐待。
耶稣表明，上帝给我们的诫命是：要爱邻人。既然这样，我们必然是能够克服这种种强烈的仇恨心理的。要诀就是：要按照上帝和基督的观点去看别人。关于这件事，我们且考虑一下耶稣和早期基督徒所立的榜样。
耶稣的优良榜样
第一世纪的犹太人对撒马利亚人怀有强烈的恶感。撒马利亚人是居住在犹太和加利利两地之间的一个民族。有一次，反对耶稣的犹太人满怀鄙视地问耶稣说：“我们说你是撒马利亚人，并且是鬼附着的，这话岂不正对吗？”（约翰福音8:48）犹太人对撒马利亚人十分仇视，以致有些犹太人甚至在会堂里公开咒诅撒马利亚人，并且天天祈求撒马利亚人得不着永生。
耶稣了解犹太人对撒马利亚人这种由来已久的仇视，因此说了这个关于撒马利亚人的比喻；他描述撒马利亚人怎样照顾给强盗打伤的犹太人，从而证明自己是个真正的邻人。精通摩西律法的犹太人问耶稣说：“谁是我的邻舍呢？”（路加福音10:29）当时耶稣本可以怎样回答？耶稣本可以直截了当地回答说：‘你的邻舍不仅包括自己的犹太同胞，也包括其他人——甚至撒马利亚人——在内。’但对于这样的回答，犹太人必然会觉得难以接受。于是耶稣说了这个关于撒马利亚人对犹太人表现怜悯的比喻。借此，耶稣帮助他的犹太听众达致以下的结论：真正爱邻人的心应该伸展到非犹太人身上。
耶稣绝没有仇视撒马利亚人。有一次，耶稣路经撒马利亚地区，在一个井旁休息。门徒前往附近的市镇购买食物。有个撒马利亚妇人前来打水。耶稣对她说：“请你给我水喝。”由于犹太人和撒马利亚人一向没有来往，撒马利亚妇人就问耶稣说：“你既是犹太人，怎么向我一个撒马利亚妇人要水喝呢？”耶稣于是向她作见证，甚至公开表明自己是弥赛亚。妇人对这项见证反应热烈。她立即往城里去，请其他人前来听耶稣说话。结果怎样？“那城里有好些撒马利亚人信了耶稣。”由于耶稣没有受当代犹太同胞的流行观念所束缚，这带来了多美好的结果！——约翰福音4:4-42。
上帝绝不偏待人
上帝的旨意是要耶稣主要向犹太人——“以色列家迷失的羊”——传道。（马太福音15:24）因此，耶稣早期的跟从者都是犹太人。但在圣灵于公元33年五旬节降临三年之后，耶和华清楚表明，他要犹太信徒把使人作基督门徒的工作伸展到列国的外邦人中。
对犹太人来说，爱撒马利亚人如同爱自己是一件十分困难的事。但把这样的爱伸展到没有受割礼的外邦人身上，就甚至更困难了，因为和撒马利亚人比较，外邦人与犹太人的共通之处甚至更少。论到犹太人对外邦人的看法，《国际标准圣经百科全书》说：“在新约时代，我们见到最极端的反感、鄙夷和仇视的事例。他们［外邦人］被视为不洁，与他们之间有任何交谊都被视为不法。他们乃是上帝和上帝子民的仇敌，除非他们归信，否则就不配认识上帝。但即使这样，归信的外邦人也无法像在古代的日子一般完全受犹太人所接纳。犹太人不可向他们提出劝告。外邦人如果问及上帝的事，就会受到咒诅。”
虽然当时很多犹太人怀有这样的观点，耶和华却令使徒彼得看见一个异象。在异象里，上帝吩咐彼得‘不可把上帝所洁净的当作俗物’。接着，上帝指引彼得到外邦人哥尼流的家去。彼得在那里向哥尼流、哥尼流的家人和其他外邦人为基督作了一个见证。彼得说：“我真看出上帝是不偏待人。原来，各国中那敬畏主、行义的人都为主所悦纳。”彼得还在说话的时候，圣灵就降在新信徒身上。这些人随即受了浸，成为基督的第一批外邦门徒。——使徒行传第10章。
基督的犹太跟从者接受了这项发展。他们意识到，耶稣吩咐人‘使万民作他门徒’的命令，并非仅指世界各地的犹太人，而是包括外邦人在内。（马太福音28:19,20；使徒行传11:18）他们克服了自己可能对外邦人怀有的仇视感觉之后，就热心地发起一场传道运动，使万民成为基督的门徒。不出30年之后，好消息就可说是已“传与普天下万人听”了。——歌罗西书1:23。
当时，在这件传道工作上带头的人是使徒保罗，他本身是个犹太人。保罗成为基督徒之前属于法利赛人的宗派，而且是个十分热心的信徒。这个宗派的人不仅鄙视外邦人，甚至连自己同胞当中的平民百姓也瞧不起。（路加福音18:11,12）但保罗并没有让这样的观念妨碍他向别人表现邻人之爱。相反，他成为了“外邦人的使徒”，一生致力在地中海一带使人作基督的门徒。——罗马书11:13。
保罗执行服事职务期间曾遭人掷石、毒打及监禁。（使徒行传14:19；16:22,23）这些艰辛的经历有使他变得怨愤不平，认为自己在某些国族中所做的工作只是浪费时间吗？绝没有。保罗知道，有很多心地忠实的人散布在当时的各种族当中。
保罗发觉许多外邦人都愿意接受教导认识上帝的行事方式，他深爱他们。例如，他在写给帖撒罗尼迦人的信中说：“［我们］在你们中间存心温柔，如同母亲乳养自己的孩子。我们既是这样爱你们，不但愿意将上帝的福音给你们，连自己的性命也愿意给你们，因你们是我们所疼爱的。”（帖撒罗尼迦前书2:7,8）这段由衷之言显示，保罗真正爱帖撒罗尼迦的外邦人，在他与这些外邦人之间存有十分亲密的关系。保罗绝不会让任何事物把这种关系所带来的喜乐夺去。
爱邻人之心发挥作用
今日，像在第一世纪一样，紧紧依附基督徒会众的人会对所有种族培养爱邻人之心。真正的基督徒学会按上帝的观点去看别人，努力与人分享王国的好消息。这样，他们得以加深自己对别人的了解，这些人也许是他们以往从没有机会认识的。他们甚至对这些人怀有弟兄之爱。（约翰福音13:34,35）你也可以有这样的经验。
耶和华见证人虽然分布在普世229个国家地区，而且“是从各国、各族、各民、各方来的”，他们却怀有这样的爱。（启示录7:9）他们是个国际弟兄团体，大家齐心一意地敬拜耶和华，并且一致拒绝参与任何种族冲突和斗争。他们精诚团结地抗拒一切种族偏见，深知这样的偏见把人际间的温暖关系破坏无遗。
你只要跟耶和华见证人交往，就可以看出不同种族的人怎样齐心一意地遵行上帝的旨意。这些人努力向人宣扬上帝王国的好消息，从这件事你可以看见爱邻人的心怎样发挥作用。不错，在见证人的会众里，你会遇到一些仁慈、诚恳的人。这些人的生活表明，他们真正学会了爱邻人。
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在耶和华见证人的会众里，你会看见各种各族快乐的人
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好心的撒马利亚人抵达旅舍/The Doré Bible Illustrations/Dover Publications, Inc.