11．（甲）在决定怎样应用赫·格内阿 · 豪特 方面，我们应该主要依据哪一个权威？（乙）这个权威怎样使用赫·格内阿 · 豪特？

¹¹ 当然，基督徒研究这个问题的时候采纳什么想法，主要视乎受灵示的福音执笔者在报道耶稣的言论时怎样使用希腊词语赫 · 格内阿 · 豪特（“这个世代”）。这个词语总是带有贬义。比如说，耶稣把犹太宗教领袖称为“蛇类，虺蛇的子孙”，然后指出矶汉拿的审判要归到“这个世代”。（马太福音23:33,36）但是，这个审判只临到虚伪的教士身上吗？绝对不是。有好几次，耶稣当着门徒提到“这个世代”，每一次都用来包含广泛得多的意义。什么意义呢？

13．耶稣当着门徒表明，他所谴责的“这个邪恶的世代”指的是谁？

¹³ 公元31年稍后，耶稣和门徒开始第二次传道旅行，“有些抄经士和法利赛派的人”叫耶稣显个标征给他们看。耶稣告诉他们，同时告诉在场的“群众”说：“一个邪恶通奸的世代不断寻求标征，可是除了预言者约拿的标征，再没有标征给这个世代了。正如约拿在巨鱼腹中三日三夜，人的儿子也会在地心里三日三夜。……这个邪恶的世代也会这样。”（马太福音12:38-46）很明显，“这个邪恶的世代”除了包括宗教领袖外，还包括始终不明白耶稣的死亡复活怎样实现标征的“群众”在内。d