在王国的希望中要喜乐！
“在指望中要喜乐，在患难中要忍耐。”——罗马书12:12。
1．为什么我们能够从与耶和华交往寻得喜乐？使徒保罗劝勉基督徒怎样行？
“快乐的上帝。”（提摩太前书1:11，《新世》）这句话多么适切地描述耶和华！何以故呢？因为他一切的作为均为他带来很大的快乐。既然耶和华是一切美善和令人喜乐的事的来源，他所造的一切聪慧生物均能够从与他相处寻得很大快乐。很适切地，使徒保罗劝勉基督徒要体会他们享有认识耶和华上帝的喜乐特权，为他在创造方面授予人的一切奇妙恩赐而感激，并且为了他向人显示的慈爱而喜乐。保罗写道：“你们要靠主常常喜乐。我再说，你们要喜乐。”——腓立比书4:4；诗篇104:31。
2．什么希望带来很大的喜乐？关于这个希望，圣经鼓励基督徒怎样行？
2 基督徒正听从保罗提出的这项劝勉吗？的确是！耶稣基督的属灵弟兄正为了上帝向他们打开的光明希望而喜乐。（罗马书8:19-21；腓立比书3:20,21）不错，他们知道自己会与基督一同在属天的王国政府里共事，借此他们会有分使人类（包括活人和死人在内）的未来伟大希望得以实现。试想想他们会有特权与基督一同承受王国，作君王和祭司，这令他们多么雀跃鼓舞！（启示录20:6）他们会帮助忠信的人类达致身心完美的地步，并且指引人在地上恢复乐园；这会为他们带来多大的快乐！的确，上帝手下所有的仆人均有充分根据“盼望那无谎言的上帝在万古之先所应许的永生”。（提多书1:2）鉴于这个伟大的希望，使徒保罗鼓励所有基督徒说：“在指望中要喜乐。”——罗马书12:12。a
真正的喜乐——内心的一种特质
3,4．（甲）“喜乐”一词含有什么意思？基督徒应当多常喜乐？（乙）什么是真正的喜乐？这种喜乐有赖于什么？
3 “喜乐”的意思是感觉和表达欢欣；这并不意味到不断处于心花怒放、兴高采烈的情况。这个动词相当于在圣经里所用的“喜乐”、“欢欣”、“欢乐”等字词的希伯来字和希腊字，所表达的包括内心的感觉和外在的喜乐表现。圣经鼓励基督徒‘要继续喜乐’，“要常常喜乐。”——哥林多后书13:11；帖撒罗尼迦前书5:16。
4 但是人怎能常常喜乐呢？由于真正的喜乐是内心的一种特质，是一种深切、属灵的内在品质，所以人能够常常喜乐。（申命记28:47；箴言15:13；17:22）这是圣灵的果子之一，保罗将其列为仅次于爱心。（加拉太书5:22）由于是一种内在的特质，所以喜乐并不依赖外在的事物，甚至也不依赖我们的弟兄。但这的确有赖于上帝的圣灵。由于你知道自己拥有真理和王国的希望，也知道你正在做着取悦耶和华的事，因此你具有深切的内心满足而感到喜乐。喜乐并不是我们生来便有的一种个性特征；相反，这乃是“新品格”的一部分。这些显著的特质曾使耶稣基督与别不同。——以弗所书4:24，《新世》；歌罗西书3:10。
5．人可以在何时及如何将喜乐表露出来？
5 虽然喜乐是一种内心特质，有时它却可以形之于外。这些不时形之于外的喜乐表现是什么呢？它们可以从面部的安详神态至实际的雀跃不等。（列王纪上1:40；路加福音1:44；使徒行传3:8；6:15）那末，这意味到沉默寡言的人或不是常挂着微笑的人就没有喜乐吗？绝不然！真正的喜乐并非借着不断的谈话、大笑、微笑或嘻嘻哈哈而表现出来。环境使喜乐以各种不同方式表现出来。使我们在王国聚会所表现友善、开朗态度的并非仅是喜乐，更重要的是我们具有的弟兄感情和爱心。
6．为什么即使基督徒面对令人不快的情况，却仍然能够时时喜乐？
6 喜乐的一个恒常特色是它内在的永久性，这乃是基督徒新品格的一个衷诚特色。由于这缘故，人能够常常保持喜乐。当然，有时我们可能为某件事而烦恼，或者面对令人不快的情况。但我们仍然能够在心里感到喜乐。有些早期的基督徒是奴隶，而且主人严酷苛刻。这些基督徒能够常常喜乐吗？不错，因为他们拥有王国的希望，并且有喜乐在他们心里。——约翰福音15:11；16:24；17:13。
7．（甲）关于在患难中保持喜乐，耶稣怎样说？（乙）什么可以帮助我们在患难中保持忍耐？谁在这方面立下最佳的榜样？
7 使徒保罗劝勉说：“在指望中要喜乐，”然后补充说：“在患难中要忍耐。”（罗马书12:12）耶稣也谈及在患难中保持喜乐，他在马太福音5:11,12说：“人若因我辱骂你们，逼迫你们，……你们就有福了！应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。”这里所说的欢喜雀跃无需实际在外表上表现出来；反之，这主要是指人由于在试炼之下保持坚定，继续取悦耶和华和耶稣基督而感到深切的内心满足。（使徒行传5:41）其实，喜乐能帮助我们在患难中坚忍不拔。（帖撒罗尼迦前书1:6）耶稣在这方面立下了最佳的榜样。圣经告诉我们说：“他为了那摆在他前头的喜乐，就忍受了苦刑柱。”——希伯来书12:2，《新世》。
虽有难题，仍在指望中喜乐
8．基督徒可能面对什么难题？为什么难题并不会夺去基督徒的喜乐？
8 身为耶和华的仆人并不意味到免受难题所困扰。人可以遭遇家庭难题、经济困难、健康不良或亲者去世。虽然这些事可能造成忧伤，它们却不应当夺去我们在王国的希望中欢喜快乐的理由，也不应当消灭我们心里所怀的深切喜乐。——帖撒罗尼迦前书4:13。
9．亚伯拉罕曾面对什么难题？我们怎么知道他心里存有喜乐？
9 例如请想想亚伯拉罕。他的一生并非时时都一帆风顺。他经历过不少家庭难题。他的妾夏甲和他的元配撒拉互不相容，有时甚至发生争吵。（创世记16:4,5）以实玛利则取笑以撒而加以逼迫。（创世记21:8,9；加拉太书4:29）最后，亚伯拉罕的爱妻撒拉去世。（创世记23:2）虽有这些难题，他仍寄望于王国的种子而为此喜乐。通过亚伯拉罕的这个种子，地上万族都会得福。（创世记22:15-18）他离开了家乡吾珥之后怀着内心的喜乐继续为耶和华服务达一百年之久。因此圣经论及他说：“他等候那座有根基的城，就是上帝所经营所建造的。”由于亚伯拉罕对将临的弥赛亚王国怀具信心，蒙上帝立为君王的主耶稣能够说：“亚伯拉罕欢欢喜喜地仰望我的日子，既看见了就快乐。”——希伯来书11:10；约翰福音8:56。
10,11．（甲）身为基督徒，我们经历什么冲突？我们怎样从这种困境得救？（乙）虽然我们无法在抗拒有罪的肉体方面大获全胜，什么却可以弥补我们的欠缺？
10 由于是不完美的人，我们必须与自己有罪的肉体对抗。这种为了做对的事而作的奋斗可以造成很大苦恼。可是，我们虽不断与自己的弱点对抗，这却绝不是说我们无法怀有希望。保罗曾为自己的内心挣扎深感苦恼，说：“谁能救我脱离这取死的身体呢？感谢上帝，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。”（罗马书7:24,25）凭着耶稣基督和他所提供的赎价，我们便能得救。——罗马书5:19-21。
11 虽然我们在这场战争中未能大获全胜，基督的赎价祭物却能弥补我们的欠缺。我们能够为赎价而喜乐，因为它使我们的良心得蒙洁净，我们的罪得蒙赦免。保罗在希伯来书9:14谈及“基督的血”，这血有能力“洁净我们的良心脱离死行”。（《新译》）这样，基督徒的良心遂无需被定罪的情况与罪咎之感所压倒。这种纾解，连同我们所怀的希望，构成了使我们喜乐的一股强大力量。（诗篇103:8-14；罗马书8:1,2,32）借着沉思所怀的希望，我们所有人均受到鼓励在这场战争中努力争取胜利。
将希望紧记在心
12．受膏的基督徒可以思念什么希望？
12 受灵所膏的余民和另外的羊均必须将“得救的盼望”紧记在心，仿佛这是个能够保护他们的头盔一般。这样行的确至为重要。（帖撒罗尼迦前书5:8）受膏的基督徒可以思念他们所享的奇妙特权——在天上享有不死的生命，能进到耶和华上帝面前，永远与得了荣耀的耶稣基督、众使徒和自古至今14万4000人当中紧守忠诚的其他所有成员享有个人的交往。这提供给他们难以言喻的丰富交谊！
13．仍然在地上的受膏者对于自己的希望怀有什么感觉？
13 现今仍然留在地上的少数受膏分子对于他们的王国希望怀有什么感觉呢？一位在1913年受浸的受膏分子所说的话足以表达他们的心声：“我们的希望是稳确的，它必然会对小群14万4000位成员的每一个均完全实现，甚至达到超乎我们所能想象的程度。余民当中有些在1914年在世，当时我们期望所有人都升到天上去；我们绝没有失去我们对这个希望的体会。相反，我们对这个希望的信心像以前一样坚强。我们等候越久，对希望的体会便越深。这是值得 我们等待的，即使我们需要等待一百万年也在所不惜。我比以前更珍惜自己的希望，我永不 愿失去我对这个希望的体会。小群所怀的希望也提出保证，大群另外的羊的憧憬是没有失败可能的；相反，它会完全应验，达到远超过我们想象的程度。由于这缘故，我们紧守自己的希望直至这个时刻，并且会紧守同一的希望，直至上帝实际证明他已实现了他那‘又宝贵又极大的应许’为止。”——彼得后书1:4；民数记23:19；罗马书5:5。
现今便在乐园的希望中欢欣鼓舞
14．大群人需要将什么希望紧记在心？
14 余民所表现的这种欢欣的信心使属于大群另外之羊阶级的人有极大理由要喜乐。（启示录7:15,16）这些人需要把生还渡过哈米吉多顿的希望紧记在心。不错，他们热切期待目睹上帝的王国彻底洗雪耶和华上帝的宇宙至高统治权，带来大灾难使上帝荣耀的美名成圣。这场灾难会把一切以魔鬼为神的恶人从地上清除。活着渡过这场大灾难会是多大的喜乐！——但以理书2:44；启示录7:14。
15．（甲）耶稣在地上时施行什么医治？为什么？（乙）哈米吉多顿的生还者在健康方面会有什么需要？为什么他们的需要与复活者的需要不同？
15 启示录7:17论及大群人说：“羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源；上帝也必擦去他们一切的眼泪。”虽然这个预言现今正经历一项属灵的应验，渡过哈米吉多顿的人却会见到预言经历实际的应验。怎会如此呢？请想想，耶稣在地上时行了些什么事？他医好残废的人，使瘸子行走，聋子复聪，瞎子复明，他也治愈麻风、瘫痪和“各样的病症”。（马太福音9:35；15:30,31）这岂不正是今日基督徒所需的医治吗？大群人会带着旧世界的各种残疾进入新世界里。我们期望羔羊会怎样处理这些残疾呢？哈米吉多顿生还者的需要会与复活的人的需要大为不同。复活的人在起初虽然并非身心完美，却很可能被赋予健全无缺的身体。由于复活的奇迹，他们看来不会在事后需要有医治的奇迹去治疗任何以前的残疾。在另一方面，由于哈米吉多顿生还者的独特经验，大群人当中有许多会需要受到神奇的医治，他们亦必然会获得这样的医治。看来耶稣在地上时为人医病的一个主要原因便是要向大群人提出鼓励，预示他们不但会渡过灾劫，而且事后会有希望获得痊愈。
16．（甲）哈米吉多顿的生还者会在何时获得神奇的医治？这会导致什么结果？（乙）我们在千禧年期间继续为什么希望而欢欣鼓舞？
16 按理说来，这种神奇的医治会在哈米吉多顿之后不久，在复活尚未开始之前便发生于哈米吉多顿的生还者身上。（以赛亚书33:24；35:5,6；启示录21:4；可参阅马可福音5:25-29。）届时人会抛掉他们的眼镜、手杖、拐杖、轮椅、假牙、助听器和类似的东西。这会是多大的喜乐因由！哈米吉多顿的生还者乃是新地的基础，耶稣所采取的这项医疗行动与他们所担任的角色完全一致。他会将一切身体的残疾除去，使生还者能够热心地勇往直前，热切期待参与在千禧年期间向他们打开的伟大工作而不致被旧世界加于他们身上的残障所负累。不错，甚至在哈米吉多顿之后，大群人仍会继续为他们所享的奇妙希望而喜乐。他们期待在千禧年的末了获致完美的属人生命。在千禧年期间，他们会继续寄望于达致这个目标而欢欣鼓舞。
17．随着重建乐园的工作继续进行，我们会经历什么喜乐？
17 你若怀有这样的希望，也要思念参与在地上重建乐园的工作的喜乐。（路加福音23:42,43）无疑哈米吉多顿的生还者会合力洁净地球，使复生的死者能够有令人愉快的生活环境。葬礼会被欢迎复活者的喜乐场合取而代之；我们所欢迎的人会包括死去的亲者在内。试想想与过去许多世纪中的忠心男女交往会使我们的生活多么丰富。你特别渴望与谁交谈呢？与亚伯、以诺、挪亚、约伯、亚伯拉罕、撒拉、以撒、雅各、约瑟、摩西、约书亚、喇合、底波拉、参孙、大卫、以利亚、以利沙、耶利米、以西结、但以理抑或施浸者约翰交谈？这个可喜的前景也是你的希望的一部分。你会能够与这些古人交谈，向他们学习，与他们一同致力于使整个地球成为乐园。
18．我们可以思念什么进一步的喜乐？
18 请也想想届时你所享有的健康食物、纯净的水和清洁的空气。地球本身会像耶和华起初创造它的时候一样具有完美的生态平衡。届时人的生活不会仅是被动地享有完美的身心，而是会以富于意义的方式积极参与各样喜乐的活动。请想想一个遍及全球的人类社会，完全不受罪行、自大、嫉妒、纷争所困扰——一个相亲相爱的弟兄团体，人人都努力培养和表现圣灵的果子。这是个多么令人兴奋的前景！——加拉太书5:22,23。
希望使生活成为赏心乐事
19．（甲）我们在什么时候才可以经历罗马书12:12所提及的喜乐？（乙）为什么我们应当决心不让生活的各种重担将我们的希望扼杀？
19 所期待的事一经实现就不再是希望了，因此，我们在现今便经历到保罗在罗马书12:12鼓励我们要表现的喜乐。（罗马书8:24）仅是想到上帝的王国行将带来的种种幸福便足以使我们在现今为前头的希望欢欣鼓舞。因此，要决心不让生活在一个腐败的世界里的种种烦恼把你所怀的光明希望扼杀。不要变得心灰意冷，半途而废，以致看不见未来的希望。（希伯来书12:3）舍弃基督徒的途径并不会解决你的难题。要记住，人若因为现今所经历的种种生活压力而停止事奉上帝，他仍然要面对种种重担，但他却失去了希望，同时也无法再为未来奇妙的前途而欢喜快乐。
20．王国的希望对接受的人有什么影响？为什么？
20 耶和华的百姓有充分理由过着快乐的生活。他们所怀的光明、感人的希望使生活值得活下去。他们并不将这个欢乐的希望隐藏在心里。相反，他们渴望将其与别人分享。（哥林多后书3:12）因此，那些接纳王国希望的人是一群充满信心的人，他们努力传讲来自上帝的好消息而予人鼓励。这使那些接受信息的人的生活充满了向人类打开的最奇妙的希望——生活在使地球成为乐园的王国治下。别人若不接受这个希望，我们仍然因为自己怀有希望而继续欢欣鼓舞。遭受损失的是那些对信息充耳不闻的人。我们并没有遭受什么损失。——哥林多后书4:3,4。
21．什么已经近了？我们应当怎样衡量我们所怀的希望的价值？
21 上帝的应许是：“看哪，我将一切都更新了！”（启示录21:5）新世界连同其中种种引人入胜、永无穷尽的幸福已经在望了。我们的希望——无论在天上生活抑或在地上的乐园里生活——的确十分可贵，因此务要紧守这个希望。在现今这危险的末世，我们比以前更有理由将这个希望视为“我们生命的锚，又安全又可靠”（《现译》）。我们寄望于耶和华，他乃是“永久的磐石”。我们的确有令人振奋的有力理由，现今便‘因前头的希望而喜乐’。——希伯来书6:19；以赛亚书26:4。
［脚注］
温习的问题
◻ 人类最大的希望是什么？
◻ 真正的喜乐是什么？
◻ 哈米吉多顿的生还者很可能会在什么时候经历神奇的医治？
◻ 为什么我们不应当让生活的各种重担扼杀我们的希望？
◻ 你热切期待在新世界里享有什么喜乐？
［第23页的图片］
目击耶稣所施行的那种医治岂不会使你的心充满喜乐！
［第24页的图片］
为王国而欢欣的人借着把自己的希望与人分享而鼓励别人