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浪子回头的时候守望台1989年 | 6月1日
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那时候,父亲的“大儿子正在田里”。请听听故事的其余部分,看看你能否辨别出他究竟预表谁,耶稣论及大儿子说:“他回来,离家不远,听见作乐跳舞的声音,便叫过一个仆人来,问是什么事。仆人说:‘你兄弟来了,你父亲因为得他无灾无病地回来,把肥牛犊宰了。’大儿子却生气,不肯进去。”
“他父亲就出来劝他。他对父亲说:‘我服事你这多年,从来没有违背过你的命,你并没有给我一只山羊羔,叫我和朋友一同快乐。但你这个儿子和娼妓吞尽了你的产业,他一来了,你倒为他宰了肥牛犊。’”
谁像大儿子一般,对于罪人受到仁慈体贴的看待感到不满而诸多批评呢?岂不是那些书记[文士]和法利赛人吗?既然耶稣由于接待罪人而引起这些人的非议,这促使他作出这个比喻,因此明显地他们便是大儿子所预表的人了。
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浪子回头的时候守望台1989年 | 6月1日
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可是,两个儿子在现今却预表谁呢?他们必然是指那些熟识耶和华的旨意,而有机会与他缔结关系的人。大儿子预表“小群”阶级或“有名字登记在天上众长子的教会”的其中一些分子,他们怀持与大儿子相似的态度,不愿接纳地上“另外的羊”的阶级,他们认为这些人正喧宾夺主,比自己更受上帝所看重。
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