一族有王权的祭司造福全人类
你们“是一族蒙拣选的人，是有王权的祭司，是圣洁的国族，是上帝特别拥有的子民”。——彼得前书2:9
1．为什么“主的晚餐”又称为耶稣受难纪念聚会？这个聚会是为了记念什么？
公元33年尼散月十四日晚上，耶稣基督和十二使徒最后一次过逾越节。耶稣遣走叛徒加略人犹大后，创立了一个纪念仪式，称为“主的晚餐”。（哥林多前书11:20）耶稣两次说“你们要不断这样做来记念我”，因此这个仪式也称为耶稣受难纪念聚会，记念他为人牺牲生命。（哥林多前书11:24,25）全球各地的耶和华见证人都遵从耶稣的这项吩咐，每年举行这个纪念聚会。在2012年，犹太历尼散月十四日始于4月5日星期四的日落。
2．耶稣说了什么话提及饼和酒？
2 耶稣创立这个纪念仪式时，做了什么又说了什么呢？路加总括说：“耶稣又拿起饼来，感谢了，掰开，递给他们，说：‘这指的是我的身体，是为你们舍的。你们要不断这样做来记念我。’晚餐过后，他又同样拿起杯来，说：‘这个杯指的是凭我血所立的新约。我的血是为你们流出来的。’”（路加福音22:19,20）使徒们能明白耶稣所说的话吗？
3．为什么使徒们能明白耶稣的话的含意？
3 在耶路撒冷的圣殿里，祭司经常献上祭牲。使徒们既是犹太人，自然很清楚其中的意义。献上祭牲是为了要得到耶和华的悦纳，时常也是为了使罪得蒙宽恕。（利未记1:4；22:17-29）因此，当耶稣说“我的身体，是为你们舍的”，以及“我的血是为你们流出来的”，使徒们完全明白，耶稣指的是要献出自己的完美生命作为祭物。这个祭物远比任何动物的生命更有价值。
4．耶稣说“这个杯指的是凭我血所立的新约”。他的话是什么意思？
4 耶稣也说：“这个杯指的是凭我血所立的新约”。使徒们明白这句话的意思吗？他们知道耶利米书31:31-33（读出）记载了关于新约的预言。耶稣的话表明，他现在要订立新约，这个约将取代耶和华通过摩西和以色列人订立的律法之约。那么，这两个约之间有什么关系呢？
5．在律法之约下，以色列国族有什么特别的福分？
5 这两个约所达成的目的密切相关。当耶和华跟以色列国族订立律法之约时，他曾说：“你们如果切实听从我所说的话，谨守我所立的约，就必在万民中成为我特别拥有的产业，因为全地都是我的。你们必归我，成为祭司的王国，圣洁的国族。”（出埃及记19:5,6）这番话对以色列人来说有什么含意呢？
应许产生一族有王权的祭司
6．律法之约使什么应许逐步得到实现？
6 以色列人明白“约”的意思，因为耶和华曾跟他们的祖先挪亚和亚伯拉罕立过约。（创世记6:18；9:8-17；15:18；17:1-9）耶和华曾跟亚伯拉罕立约，应许“地上的万国都必因［亚伯拉罕］的苗裔而赢得福分”。（创世记22:18）耶和华通过律法之约逐步实现这个应许。基于这个约，以色列国族在万民中成为耶和华“特别拥有的产业”。为了达成什么目的呢？就是为了使他们归于耶和华，“成为祭司的王国”。
7．“成为祭司的王国”是什么意思？
7 以色列人熟悉君王，也熟悉祭司。但在过去，只有麦基洗德一个人曾蒙耶和华任用，身兼这两种职分。（创世记14:18）耶和华现在却让以色列国族有机会“成为祭司的王国”，也就是圣经后来提到的有王权的祭司。这个称呼表示他们既是君王，又是祭司。（彼得前书2:9）
8．祭司有什么职责？
8 君王是施行统治的，祭司又是做什么的呢？希伯来书5:1说：“凡从人间选立的大祭司，都奉派替人办理关于上帝的事，为要献上礼物和赎罪的祭牲。”因此，耶和华选立祭司，是为有罪的人献上规定的祭物，代他们向上帝恳求恕罪。另一方面，祭司代耶和华教导人民上帝的律法。（利未记10:8-11；玛拉基书2:7）祭司借此帮助人跟上帝和好。
9．（甲）以色列人要怎样做才能成为“祭司的王国”？（乙）为什么耶和华在以色列人当中选立祭司？（丙）为什么以色列人不能在律法之约下成为“祭司的王国”？
9 根据律法之约，以色列人有机会成为一族有王权的祭司造福万民。但先决条件是：他们要“切实听从［耶和华］所说的话，谨守［上帝］所立的约”。以色列人能切实听从上帝的话吗？在一定程度上听从了，但并不完全。（罗马书3:19,20）因此，耶和华在以色列人当中 选立了并没有王权的祭司。他们只是为陷于罪中的以色列人献上祭牲赎罪。（利未记4:1－6:7）而这些祭司本身也有罪，也要献祭赎罪。（希伯来书5:1-3；8:3）耶和华虽然接纳这些祭物，但这些祭物不能完全抵消他们的罪。即使以色列人诚心正意地事奉上帝，律法之约下的祭司也不能帮助他们完全与上帝和好。使徒保罗指出，“公牛和山羊的血绝不能把罪除去”。（希伯来书10:1-4）由于以色列人不能完完全全地服从摩西律法，因而要受咒诅。（加拉太书3:10）他们处于这样的情况，根本无法成为一族有王权的祭司造福万民。
10．摩西律法达成什么目的？
10 那么，耶和华说以色列人可以成为“祭司的王国”，他的应许只是空话吗？当然不是。以色列人只要尽力服从上帝的吩咐，就有机会享有这个福分，但他们不会在摩西律法之下得到这个福分。为什么呢？（请读加拉太书3:19-25）因为摩西律法的目的，是要为忠心遵守律法的人保存正确的崇拜。律法也让犹太人意识到，为抵偿他们的罪所需的祭牲，比大祭司能够献上的一切祭牲更大、更贵重。律法仿佛监护老师，把人带领到基督，或弥赛亚那里。正如耶利米预言，当弥赛亚来到时，他就会订立新约。那些接受弥赛亚或基督的人，会受到邀请做新约的缔约人，得以成为“祭司的王国”。让我们看看这是怎样实现的。
新约使一族有王权的祭司得以产生
11．耶稣怎样仿佛是一个根基，使一族有王权的祭司得以产生？
11 公元29年，弥赛亚出现了，他就是拿撒勒人耶稣。耶稣30岁时受浸，象征他从此遵行耶和华对他特定的旨意。耶和华说“这是我的儿子，是我所爱的”，借此确认耶稣的身份。耶和华也膏立了他，但不是用油，而是用圣灵。（马太福音3:13-17；使徒行传10:38）耶稣受膏后，就成为大祭司和未来的君王，造福所有对他表现信心的人。（希伯来书1:8,9；5:5,6）他仿佛是一个根基，使一族有王权的祭司得以产生。
12．耶稣献出的赎价使什么得以实现？
12 身为大祭司，耶稣可以献上什么祭物，使信从他的人与生俱来的罪得以完全抵偿呢？在创立受难纪念聚会时，耶稣所说的话表明，他的完美生命就是所需的祭物。（请读希伯来书9:11,12）这位大祭司耶稣，从在公元29年受浸时起，直到献出生命的那一刻，在各方面都受到考验和磨炼。（希伯来书4:15；5:7-10）他复活后回到天上，把他所献祭物的价值亲自交给耶和华。（希伯来书9:24）此后，耶稣就可以根据他献出的赎价，代信从他的人恳求耶和华，帮助他们事奉上帝，使他们有希望得到永生。（希伯来书7:25）他献出的赎价也使新约得以生效。（希伯来书8:6；9:15）
13．被带进新约里的人，可以从新约得到什么福分？
13 被带进新约里的人，也是受圣灵膏立的。（哥林多后书1:21）当中有忠心的犹太人，也有外邦人。（以弗所书3:5,6）他们可以从新约得到什么福分呢？他们的罪会完全得到宽恕。耶和华应许：“我要宽恕他们的罪过，不再追想他们的罪恶。”（耶利米书31:34）他们的罪既被抵偿，就能够成为一个“祭司的王国”。谈到受膏基督徒，彼得说：“你们‘是一族蒙拣选的人，是有王权的祭司，是圣洁的国族，是上帝特别拥有的子民，好叫你们宣扬他的美德’，因为他已经召你们从黑暗出来，进入他那奇妙的光里。”（彼得前书2:9）彼得引用了耶和华订立律法之约时向以色列人说过的话，指出这番话适用于新约里的基督徒。（出埃及记19:5,6）
一族有王权的祭司造福全人类
14．一族有王权的祭司在哪里供职？
14 属于新约的人在哪里供职呢？他们还在地上时，构成一个代表耶和华的祭司团，向人宣扬上帝的美德并分发灵粮。（马太福音24:45；彼得前书2:4,5）他们去世和复活后，就会跟基督一起在天上担任君王兼祭司，全面执行这两个职务。（路加福音22:29；彼得前书1:3-5；启示录1:6）使徒约翰所看见的异象证实了这点。在异象里，他看见天上耶和华的宝座四周有灵体向“绵羊羔”唱新歌，说：“［你］用自己的血从各部族、语言、民族、国族中买了人来归于上帝，让他们组成王国，担任祭司，归于我们的上帝。他们将要作王，统治大地”。（启示录5:8-10）在另一个异象里，约翰谈到这些统治者说：“他们会做上帝和基督的祭司，在那一千年跟基督一起作王”。（启示录20:6）他们跟基督一起组成一族有王权的祭司造福全人类。
15,16．一族有王权的祭司会怎样造福人类？
15 14万4000人会怎样造福地上的人呢？启示录21章把他们描述为天上的新耶路撒冷，也称他们为“绵羊羔的妻子”。（启示录21:9）启示录21:2-4说：“我又看见圣城新耶路撒冷由上帝那里从天而降，预备好了，好像新娘为了丈夫装饰妥当。我听见有大声音从宝座发出，说：‘看哪！上帝的帐幕在人间，他要与人同住，他们要做他的子民。上帝要亲自与他们同在。上帝要擦去他们的所有眼泪，不再有死亡，也不再有哀恸、呼号、痛苦。从前的事已经过去了。’”这是多么奇妙的福分！死亡以及死亡所带来的眼泪、哀恸、呼号、痛苦都被除去了。这意味着，忠于上帝的人，身心都会恢复完美，并跟上帝完全和好。
16 启示录22:1,2继续描述有王权的祭司将带来的福分说：“天使又带我看生命水的河，河水清澈如水晶，从上帝和绵羊羔的宝座流出来，经过［新耶路撒冷］城里大街的中央。河这边和那边都有生命树，每年结十二次果子，每月都结果子。树上的叶子能医治列国的人。”这个异象表明，“列国的人”也就是人类各家族，都会得到医治，彻底摆脱从亚当遗传的不完美的身心。到那时，的确可以说，“从前的事已经过去了”！
一族有王权的祭司彻底完成任务
17．有王权的祭司要彻底完成什么任务？
17 有王权的祭司努力为人类服务的一千年结束时，所有人都已恢复身心完美。那时候，身为君王兼大祭司的基督就会把恢复完美的人类大家庭交还给耶和华。（请读哥林多前书15:22-26）这样，他们的任务就彻底完成了。
18．有王权的祭司完成任务后，耶和华会怎样继续任用他们？
18 这些跟基督一同享有殊荣的人，接下来会怎样受耶和华任用呢？启示录22:5说：“他们要永永远远作王。”作王统治谁呢？圣经并没有透露。但他们既有不朽的生命，也有帮助不完美的人的宝贵经验，必定可以胜任君王一职，可以永永远远受耶和华所用，达成他的旨意。
19．耶稣受难纪念聚会使出席的人受到什么提醒？
19 2012年4月5日星期四，当我们出席耶稣受难纪念聚会时，务要把这些圣经道理谨记在心。在这个聚会里，地上剩余的受膏基督徒会吃无酵饼、喝葡萄酒，表明他们是新约的缔约人。这些象征物提醒他们，在上帝的永恒旨意中，他们既享有极高的殊荣也肩负重大的责任。我们多么感激耶和华上帝赐下这一族有王权的祭司造福全人类。愿我们所有人都满怀感恩之心出席这个聚会。
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有王权的祭司会造福人类直到永远