全心事奉耶和华
我儿所罗门，要认识你父亲的上帝，全心乐意事奉他。——历代志上28:9
你会怎样回答：
“心”象征什么？
我们可以怎样省察内心？
我们要怎样做才能继续全心事奉耶和华？
1,2．（甲）圣经里最常用于象征意义的是人体哪一个器官？（乙）为什么我们必须明白“心”的象征意义？
圣经提到人体的不同部分时，常常有象征意义，以下是一些例子。族长约伯说：“我的手 没有做过伤天害理的事”。所罗门王说：“有好消息，骨 也丰润。”耶和华应许以西结说：“我使你的额 好像金刚石，比火石更坚硬。”使徒彼得说：“耶和华的眼 看顾义人，他的耳 倾听他们恳切的祈求”。（约伯记16:17；箴言15:30；以西结书3:9；彼得前书3:12）
2 不过，在圣经里最常用于象征意义的，却是人体一个器官，例如忠心的哈拿曾祷告说：“我的心 因耶和华而欢喜”。（撒母耳记上2:1）圣经执笔者提到“心”差不多一千次，几乎每次都有象征意义。我们明白“心”的象征意义至为重要，因为圣经说我们必须保护自己的心。（请读箴言4:23）
“心”象征什么？
3．怎样才能看清楚“心”在圣经里的意思？请用比喻说明。
3 圣经虽然没有像词典般列出“心”的定义，却能让我们看出这个词的意思。怎么说呢？打个比方：一幅精致的镶嵌画是由数以千计的小石块砌成的。我们必须综观整幅镶嵌画，才能看清楚所有石块砌成的图画是什么；同理，我们必须综观圣经里跟“心”有关的经文，才能看清楚这个词在圣经里的意思。那么，在圣经里“心”的含义是什么？
4．（甲）“心”象征什么？（乙）马太福音22:37的话是什么意思？
4 圣经执笔者用“心”这个词指内心深处的为人，包括愿望、思想、品性、态度、能力、动机、目标等。（请读申命记15:7；箴言16:9；使徒行传2:26）一本参考书说，心包括“内在的一切”。有时“心”的意义范围比较狭窄，例如耶稣说：“你要全心、全意、全智，爱耶和华你的上帝。”（马太福音22:37）在这节经文里，“心”指内在的情绪、愿望、感情。耶稣同时提到“全心、全意、全智”，是要强调我们必须爱上帝，不论在感情上、生活方式上、思想上，都要表现出来。（约翰福音17:3；以弗所书6:6）但如果经文只提到“心”，就是指“内在的一切”。
为什么要保护内心
5．为什么我们该尽己所能全心事奉耶和华？
5 大卫王叮嘱所罗门，说：“我儿所罗门，要认识你父亲的上帝，全心乐意事奉他，因为耶和华能鉴察所有人的心，辨明人的一切意念。”（历代志上28:9）耶和华确实察验所有人 的心，我们的心也不例外。（箴言17:3；21:2）他鉴察我们的内心，结果要是让他满意，我们就能成为他的朋友，可以有快乐的前途。因此，我们应该听从大卫的忠告，尽己所能全心事奉耶和华。
6．什么可能使我们动摇，不再全心事奉耶和华？
6 我们热心做耶和华的工作，就表明自己渴望全心事奉他。可是，撒但的邪恶世界和人的罪性都有强大的影响力，可能使我们动摇，不再全心事奉上帝。（耶利米书17:9；以弗所书2:2）为了不致松懈，我们必须经常省察内心。怎样着手呢？
7．什么能显示我们的内心情况？
7 内在的为人好比树干的中心，当然是看不见的。但耶稣在“登山宝训”中指出，正如果实能显示树的好坏，我们的行为也能显示我们内心的真实情况。（马太福音7:17-20）下面讲讲其中一种行为。
省察内心的一个方法
8．马太福音6:33跟我们的内心有什么关系？
8 耶稣在“登山宝训”中还告诉听众，什么行动能显示他们真的渴望全心事奉耶和华。耶稣说：“你们要不断先 追求王国和他的正义，这一切别的东西也必赐给你们了。”（马太福音6:33）我们的生活以什么为先，表明我们心底里渴求的、思索的、打算的究竟是什么。我们不时省察生活的重心，就知道自己是不是全心事奉上帝了。
9．（甲）耶稣遇见的几个人本来有机会怎样做？（乙）他们对耶稣所说的话显示什么？
9 耶稣劝门徒要“不断先追求王国”后一段时间，动身前往耶路撒冷。这其间发生的事足以说明，人以什么为先为重把自己的内心显露无遗。路加说，耶稣“心意坚定，要往耶路撒冷去”。尽管他清楚知道自己会在耶路撒冷遇害，也没有改变主意。在路上，耶稣和门徒遇见几个人。这几个人都有机会成为耶稣的门徒，而他们也愿意跟随耶稣——不过是有附带条件的。其中一个人说：“求你准我先 去埋葬父亲。”另一个人说：“主啊，我要跟随你，可是准我先 向家人道别吧。”（路加福音9:51,57-61）这些人推三阻四，跟耶稣全心全意、坚定不移的态度有多大分别！他们先关心的不是上帝的王国，而是自己的事，可见他们不愿意全心事奉上帝。
10．（甲）我们对耶稣的呼召有什么回应？（乙）耶稣用什么比喻指出人心可能隐藏着危机？
10 我们的态度跟上述几个人不一样。我们都接受了耶稣的呼召，成了他的门徒。既然我们天天都在事奉耶和华，我们对耶和华的心意就十分明显了。尽管我们经常参与属灵活动，还是要注意内心可能隐藏着危机。什么危机呢？耶稣跟那几个本来有机会跟随他的人说话时，指出这个危机说：“手扶着犁又向后看的，绝不适合进上帝的王国。”（路加福音9:62）从耶稣的比喻，我们学到什么？
我们持守良善吗？
11．（甲）在耶稣的比喻里，那个人犁地犁得怎么样？（乙）为什么会有这种情况出现？
11 要是为耶稣的比喻加上一些细节，也许我们的理解会更加深刻。假设有个雇工正忙于犁地，但边犁地边想：回到家里就可以享受食物和音乐，跟亲朋欢笑共聚，不用受日晒雨淋之苦。他越想就越渴望回家，犁了一大块地以后忍不住转身“向后看”。虽然播种之前还有很多工作要做，但雇工已经分了心，工作自然做不好。雇工半途而废，主人一定很失望。
12．耶稣提到那个犁地的人跟今天某些基督徒有什么相似之处？
12 现代可能有什么类似的情况呢？可能有些基督徒表面上做得不错，心里却隐藏着属灵的危机。他的情况就像比喻里那个犁地的人一样。为了方便比较，我们姑且假设有个弟兄常常聚会和传道，却很羡慕世人某些生活方式，朝思暮想，心底里恨不得跟世人一样。由于艳羡世人的生活方式，他尽管传道多年，最终还是忍不住转身“向后看”。虽然还有很多传道工作要做，他却没有“紧握生命的话语”，大大影响了自己的属灵活动。（腓立比书2:16）“庄稼的主人”耶和华看见这个基督徒没有忍耐到底，一定十分失望。（路加福音10:2）
13．全心事奉耶和华意味着什么？
13 我们学到什么教训呢？答案非常明显：经常聚会和传道固然好，但全心事奉耶和华不仅是做这些事而已。（历代志下25:1,2,27）要是基督徒“向后看”，心底里留恋世人的生活方式，就可能渐渐跟上帝疏远了。（路加福音17:32）我们必须真心痛恨邪恶，持守良善，才“适合进上帝的王国”。（罗马书12:9；路加福音9:62）因此，撒但世界所提供的事物不管看来多有用，多讨人欢喜，都不要让这些东西妨碍我们全心为上帝的王国服务。（哥林多后书11:14；请读腓立比书3:13,14）
保持警觉
14,15．（甲）撒但试图用什么方法令我们变心？（乙）请用比喻说明为什么撒但所用的方法十分危险。
14 我们爱耶和华，所以愿意献身给他。在我们当中，不少人献身后一直全心事奉耶和华，多年来矢志不渝地服务。可是，撒但没有放弃攻击我们，他的目标仍旧是我们的心。（以弗所书6:12）他当然知道我们不会突然离弃耶和华，所以奸狡地利用“这个制度”令我们事奉上帝的热心渐渐冷却。（请读马可福音4:18,19）为什么撒但这个方法很奏效呢？
15 你想知道答案吗？试想象你在100瓦的灯泡下看书，突然灯泡坏了，周围一片漆黑，于是你马上换一个新灯泡，房间里又灯火通明了。第二天晚上，你在同一盏灯下看书。可是，有人暗中把100瓦的灯泡换成95瓦的，你会察觉吗？大概不会。假如第三天晚上有人换了个90瓦的灯泡呢？很可能你也不知道。为什么？因为灯光是几瓦几瓦慢慢减弱的，你根本不觉得有分别。撒但也试图通过他的世界令我们的热心一丁点一丁点地冷却。假如他成功了，我们为耶和华服务的热心就仿佛从100瓦逐渐减弱。基督徒如果不保持警觉，就根本不会知道自己的心渐渐变了。（马太福音24:42；彼得前书5:8）
必须祷告
16．我们该怎样保护自己，才不致中撒但的诡计？
16 面对撒但的诡计，我们怎样保护自己，继续全心事奉耶和华呢？（哥林多后书2:11）祷告是不可少的。保罗鼓励基督徒务要站稳，“抵抗魔鬼的奸计”，又劝他们“靠着圣灵随时祷告，既要用各样的言辞祷告，也要恳切地祈求”。（以弗所书6:11,18；彼得前书4:7）
17．从耶稣的祷告，我们学到什么？
17 我们要抵抗撒但，就必须效法耶稣。耶稣常常虔诚祷告，反映出他很想全心事奉耶和华。举个例，路加记述耶稣在去世前那个晚上祷告的情形，说：“他非常痛苦，祷告更加恳切”。（路加福音22:44）以前耶稣也曾恳切祷告，但这一次他面临人生中最严峻的考验，就祷告得“更加 恳切”，结果得蒙垂听。耶稣的榜样表明，祷告的恳切程度有强弱之别。因此，考验越严峻，撒但的奸计越阴险，我们的祷告就要越恳切，越发寻求耶和华的保护。
18．（甲）关于祷告，我们该问自己什么问题？为什么？（乙）我们的内心受什么所影响？怎样影响？（见16页附栏）
18 恳切祷告能发挥什么作用呢？保罗说：“什么事都不要忧虑，只要凡事借着祷告和恳切祈求，连同感谢，把你们所请求的告诉上帝。这样，上帝就必赐你们平安，超越人所能理解的。这种平安借着基督耶稣，可以守护你们的内心”。（腓立比书4:6,7）要全心事奉耶和华，就必须经常热切祷告。（路加福音6:12）请问问自己：“我的祷告有多恳切？有多经常呢？”（马太福音7:7；罗马书12:12）你怎样回答以上问题，显示你全心事奉上帝的愿望有多强烈。
19．你会怎样做，以求继续全心事奉耶和华？
19 上文说过，我们的生活以什么为先为重把内心的情况显露无遗。千万不要“向后看”，也不要中撒但的奸计，以致心里摇摆不定，不再全心事奉耶和华。（请读路加福音21:19,34-36）像大卫一样，我们不断地恳求耶和华：“求你使我一心一意敬畏你的名。”（诗篇86:11）
［第16页的附栏］
影响我们内心的三个因素
我们可以采用一些方法去改善心脏健康，也可以做一些事去保持内心的健康。以下是三个重要因素：
1 营养 心脏需要足够的营养。我们也需要经常研读圣经、沉思、聚会，才能吸收足够的灵粮，摄取足够的属灵养分。（诗篇1:1,2；箴言15:28；希伯来书10:24,25）
2 运动 想要心脏健康，就要不时运动，使心跳加速。同理，热心传道也能保持内心健康。有时我们可以增加属灵活动，锻炼锻炼自己。（路加福音13:24；腓立比书3:12）
3 环境 工作或生活的环境如果充满不敬虔的事，我们的心脏和内心就会承受很大压力。弟兄姊妹都真诚地关怀我们，全心事奉耶和华，只要我们尽量多跟他们来往，就能把压力减低。（诗篇119:63；箴言13:20）