第30章
“继续怀着爱心行事为人”
1-3．我们效法耶和华，向人表现爱心，会得到什么益处？
“施与比接受更快乐。”（使徒行传20:35）耶稣的话道出了一个确凿不移的事实：对人表现爱心，对自己也有很大的好处。接受爱当然会快乐，但施与或付出爱得到的快乐却大得多。
2 施与会带来多大的快乐，没有谁比我们的天父更清楚。我们在这部分的前几章读到，耶和华是爱的最高典范；世上没有人比他爱得更深广、更长久。既然如此，圣经说耶和华是“快乐的上帝”，一点也不让人意外！（提摩太前书1:11）
3 仁爱的上帝希望我们努力效法他，尤其在表现爱心方面。以弗所书5:1,2说：“你们既然是蒙爱的儿女，就要效法上帝，也要继续怀着爱心行事为人。”我们效法耶和华，向人表现爱心，就能体验到施与比接受快乐得多。况且，圣经吩咐我们要“彼此相爱”，我们知道自己做的事让上帝高兴，就会感到心满意足。（罗马书13:8）不过，我们还有别的理由要“怀着爱心行事为人”。
为什么爱是不可或缺的特质
我们爱弟兄姐妹就会信任他们
4,5．为什么我们对弟兄姐妹表现自我牺牲的爱至为重要？
4 为什么我们爱弟兄姐妹那么重要？很简单，因为爱是真基督教的精髓。没有爱心，我们就不能跟弟兄姐妹亲密无间；更重要的是，没有爱心，我们在耶和华眼中就算不了什么。让我们看看，圣经怎样强调爱心是基督徒必不可少的特质。
5 耶稣在临死前的晚上对门徒说：“我给你们一条新诫命，就是要你们彼此相爱。我怎样爱你们，你们也要怎样彼此相爱。你们要是彼此相爱，所有人就因此知道你们是我的门徒了。”（约翰福音13:34,35）耶稣说：“我怎样爱你们，你们也要怎样彼此相爱。”意思是，我们要像他那样爱别人。我们在本书第29章读到，耶稣给我们树立榜样，表现自我牺牲的爱。他总是先考虑别人的需要和利益。照样，我们也该对人有无私的爱。这种爱应该是连不崇拜上帝的人也能清楚看出来的。我们表现自我牺牲的爱，别人就能认出我们是真基督徒。
6,7．（甲）圣经怎样强调表现爱心是最重要的？（乙）保罗在哥林多前书13:4-8谈到的爱，主要是指哪一种爱？
6 我们如果缺乏爱心，就会是个怎样的人呢？使徒保罗说，如果他“没有爱，也不过像吵闹的锣，刺耳的钹”。（哥林多前书13:1）鸣响的铙钹发出刺耳难听的声音，吵闹的锣也好不了多少。这个比喻多么贴切！没有爱心的人就像一件刺耳的乐器，令人厌烦。这样的人怎能跟别人建立深厚的友谊呢？保罗接着说：“我就算……有十足的信心能够移山，却没有爱，这也算不了什么。”（哥林多前书13:2）没有爱心的人无论做什么，都只是“庸才一个”，耶和华根本不会任用这样的人！（《圣经释译本》，英语）圣经说得很清楚，表现爱心才是最重要的。
7 那么，我们与人相处时可以怎样表现爱心呢？仔细读读保罗在哥林多前书13:4-8的话，就能找到答案。保罗在这几节经文说的爱，主要不是指上帝对人的爱或者我们对上帝的爱，而是我们该怎样彼此相爱。他描述了有爱心的人会做的事和不会做的事。
有爱心的人会做的事
8．为什么跟弟兄姐妹相处时，有耐心很重要？
8 爱是有耐心的。有爱心的人会耐心地包容别人。（歌罗西书3:13）我们很需要有这样的耐心，对吗？人人都不完美，基督徒并肩工作，有时弟兄冒犯我们，有时我们冒犯弟兄，这都是难免的。即使发生摩擦或不和，只要大家耐心地彼此包容，就不会让这些小事破坏会众的和睦了。
9．我们可以怎样仁慈地对待别人？
9 爱是仁慈的。仁慈的人会乐于助人，说话体贴。我们有爱心就会主动善待别人，尤其是那些急需帮助的人。例如：年长的弟兄姐妹孤零零地一个人住，也许很需要人探望他，给他一点鼓励；单亲妈妈或家人不是信徒的姐妹，也许需要一点帮助；有病或遇到逆境的人，也许需要有个忠贞的朋友对他说几句体贴安慰的话。（箴言12:25；17:17）我们主动对人仁慈，就表明自己的爱心是真挚的。（哥林多后书8:8）
10．为什么爱能帮助我们在不容易的情况下继续捍卫真理、说真话？
10 爱因真理而高兴。另一部译本说：“爱……只赞许真理。”人有爱心就会捍卫真理，“对彼此说真话”。（撒迦利亚书8:16）举个例，如果我们深爱的亲友犯了严重的罪，我们真的爱耶和华和犯罪的人，就会紧守上帝的崇高标准，而不是设法隐瞒事实，为他犯的罪找借口甚至撒谎。我们要面对亲友犯罪的事实，也许并不好受，但为了他们的好处，我们会劝他们接受上帝基于爱心的管教。（箴言3:11,12）基督徒有爱心，就会希望自己“在所有事上都有诚实的行为”。（希伯来书13:18）
11．既然“爱能凡事包容”，我们该怎样看弟兄姐妹的过失？
11 爱能凡事包容。这句话的字面意思是爱能“遮盖一切”。（《王国行间对照译本》，英语）彼得前书4:8说：“爱能遮盖许多罪。”我们爱弟兄姐妹，就不会到处张扬他们的弱点和过失。大多数时候，弟兄姐妹犯的错都很轻微，我们显出爱心，就能遮盖一切了。（箴言10:12；17:9）
12．使徒保罗怎样表示他信任腓利门？我们从保罗的榜样学到什么？
12 爱凡事相信。莫法特的译本（英语）说，爱“相信别人会尽力而为”。我们不该小题大做，动不动就怀疑弟兄姐妹的动机。我们爱弟兄就会信任他们，总是从最好的一面去看他们。a保罗写给腓利门的信是个很好的例子。奥尼西慕是从腓利门家里逃跑的奴隶，后来成为基督徒。保罗写这封信的用意，是要鼓励腓利门接纳奥尼西慕。不过，他没有强迫腓利门这样做，相反，他本着爱向腓利门提出请求。保罗表示信任腓利门，知道他会做对的事。他说：“我写这封信给你，是因为深信你会照着做，也知道你做的会比我提到的还要多。”（第21节）要是我们本着爱心信任弟兄，他们就会受到鼓励，尽力做对的事。
13．我们怎么做，就表示我们希望弟兄姐妹变得更好？
13 爱凡事希望。我们爱别人，就会信任别人，希望对方变得更好。比如说：有弟兄姐妹“不知不觉失足了”，我们期望他们乐于接受仁爱的纠正。（加拉太书6:1）有人信心软弱了，我们希望他会振作起来。我们要对他们保持忍耐，尽力帮助他们养成坚强的信心。（罗马书15:1；帖撒罗尼迦前书5:14）即使我们挚爱的人误入歧途，我们仍然期望终有一天，他会像耶稣比喻里的浪子一样，痛改前非，重投耶和华的怀抱。（路加福音15:17,18）
14．在会众里，我们的忍耐可能受到什么考验？爱心怎样帮助我们面对这样的情况？
14 爱凡事忍耐。我们经历挫折艰辛时，忍耐能帮助我们保持坚定。我们的忍耐会受到考验，这些考验不但来自会众之外，也可能来自会众之内。由于不完美的缘故，弟兄姐妹可能会偶尔让我们失望。别人一句粗心大意的话可能伤了我们的感情。（箴言12:18）会众处理某些事情的方法或许跟我们期望的不一样。某个受人尊重的弟兄可能做了一些让人反感的事，以致于我们想：“基督徒怎么会这样呢？”碰到上述一类的情形，我们会离开会众，停止崇拜耶和华吗？有爱心的人绝不会这样做！不错，我们爱弟兄就不会只看他的缺点，以致对这个人或整群会众的优点视若无睹。无论不完美的人说什么、做什么，爱都推使我们继续忠于上帝，支持弟兄姐妹。（诗篇119:165）
有爱心的人不会做的事
15．嫉妒是什么？爱怎样帮助我们避免产生这种有害的情绪？
15 爱不嫉妒。嫉妒的人会妒忌别人的财物、福分、才干。嫉妒是自私、有害的情绪，要是不加以控制，就会大大破坏会众的和睦。我们怎样才能抗拒“妒忌的倾向”？（雅各书4:5）答案就是：要有爱心。这种宝贵的特质推使我们为那些际遇比我们好的人高兴。（罗马书12:15）每逢别人因才干过人或有所成就而受到称赞，我们有爱心就不会嫉妒他，把这些称赞视作对自己的冒犯。
16．为什么我们真心爱弟兄姐妹，就不会夸耀上帝给我们的服务机会？
16 爱不吹嘘，不自大。我们有爱心就不会卖弄自己的才干，夸耀自己的成就。要是我们真心爱弟兄姐妹，又怎会动不动就吹嘘自己在传道工作上的成就、在会众里的服务机会呢？这些自吹自擂的话能引发比较的心态，只会让人感到自卑和气馁。我们有爱心，就绝不会拿上帝给我们的服务机会来炫耀自己。（哥林多前书3:5-9）另一个圣经译本把“不自大”翻译成，不把自己看得太重要。我们有爱心，就不会觉得自己比别人好。（罗马书12:3）
17．爱推使我们怎样体贴别人？我们有爱心就会避免哪类行为？
17 爱不做不规矩的事。不守规矩的人做事鲁莽，令人反感。这样做的人缺乏爱心，没有为人着想，也没有考虑别人的感受。有爱心的人绝不会这样，而会仁慈体贴。我们有爱心就会以上帝喜欢的方式对待别人，对弟兄姐妹有礼貌、尊重他们。因此，爱心不容我们有“可耻的行为”，也不容我们做出任何冒犯弟兄姐妹、令他们震惊的事。（以弗所书5:3,4）
18．为什么有爱心的人不会要求别人事事都照自己的意思去做？
18 爱不求自己的利益。另一部译本说，“爱不固执己见”。有爱心的人不会要求人事事都照他的意思去做，仿佛他的见解总是对的。他也不会向别人施加压力，勉强他们接受自己的看法。固执己见是一种骄傲的表现。圣经说：“骄傲自大是失败的开始。”（箴言16:18）我们真的爱弟兄姐妹，就会尊重他们的看法；只要做得到，就乐意让步。这跟保罗的劝告一致：“每个人都要时常为别人着想，不要只顾自己。”（哥林多前书10:24）
19．爱心帮助我们怎样面对别人的冒犯？
19 爱不轻易动怒，不计较别人造成的伤害。我们有爱心，就不会因为别人说的话、做的事轻易动怒。别人冒犯了我们，生气是自然的反应。就算有充分的理由，有爱心的人也不会一直生气。（以弗所书4:26,27）我们不会把别人伤害我们的话或冒犯我们的地方，像记账一样记下，永远不忘。相反，爱心会推使我们效法仁爱的上帝。我们在第26章读到，只要情有可原，耶和华总是乐于宽恕的。他一旦宽恕我们，就不会再记住我们的过失，日后惩罚我们。耶和华不计较我们造成的伤害，我们真的很感谢他。
20．要是弟兄姐妹犯了罪、吃尽苦头，我们该有什么反应？
20 爱不因不义而欢喜。另一部圣经译本说：“爱……不因别人的罪而洋洋得意。”莫法特的译本说：“爱永不因别人犯错而高兴。”我们有爱心，就不会喜欢任何不对的事，也不会把任何不道德的行为看作无伤大雅。要是弟兄姐妹犯了罪、吃尽苦头，我们会有什么反应呢？我们有爱心就不会洋洋得意，仿佛说：“好极了！他活该，自作自受！”（箴言17:5）如果犯罪的人改过自新，跟耶和华和好，我们会由衷地为他开心。
至善之道
21-23．（甲）保罗说“爱是永恒的”，他的话是什么意思？（乙）我们会在最后一章探讨什么问题？
21 爱是永恒的。保罗的话是什么意思？从经文的上下文，我们知道保罗谈的是1世纪基督徒因神圣力量而有的能力。这些恩赐表明上帝认可新成立的会众。然而，不是所有基督徒都能治病、说外语、受上帝启示发言。但这并不重要，因为这些神奇的能力最后都会终止，只有一种特质会存留下来，而这种特质是每个基督徒都该培养的。这种特质比任何神奇的能力都优越得多、持久得多。事实上，保罗把这种特质称为“至善之道”。（哥林多前书12:31）“至善之道”是指什么？就是爱。
22 事实上，保罗说基督徒的爱是“永恒的”，是永远不会消失的。今天，自我牺牲的弟兄之爱是真基督徒的标志。在世界各地的会众里，我们都能看到这样的爱心。耶和华承诺给他的忠仆永远的生命，因此这种爱会永存，直到千秋万代。（诗篇37:9-11,29）愿我们继续努力“怀着爱心行事为人”。这样，我们就能体验施与带来的快乐。此外，我们还能一直活下去，像仁爱的上帝耶和华那样表现爱心，直到永远。
彼此相爱是上帝子民的显著标志
23 本书探讨过耶和华的许多美好特质，我们看到他的力量、公正、智慧和爱心给我们带来了很多福分。这一章谈的是该怎样彼此相爱，接下来我们最好问问自己：“我可以怎样向耶和华表明，我的确深爱他呢？”我们会在最后一章探讨这个问题。