基督徒用心灵按真理崇拜上帝
上帝是个灵，崇拜他的，必须用心灵按真理崇拜他。——约翰福音4:24
1．人要怎样崇拜天父，才能叫天父的心欢喜？
耶和华的独生子耶稣基督清楚表明，人要怎样崇拜天父，才能叫天父的心欢喜。在叙加城附近的一口井旁，耶稣向一个撒马利亚妇人作见证，叫她心里振奋。耶稣说：“你们崇拜你们所不认识的，我们崇拜我们所认识的，因为拯救是源于犹太人的。不过，时候要到，现在就是了，真正崇拜的人会用心灵按真理崇拜天父，因为天父正寻找这样的人崇拜他。上帝是个灵，崇拜他的，必须用心灵按真理崇拜他。”（约翰福音4:22-24）耶稣的话是什么意思呢？
2．撒马利亚人的信仰以什么为依据？
2 撒马利亚人的信仰有不少是错误的。他们只承认圣经头五卷书是上帝启示的，而且只接受自己的文本，就是所谓的《撒马利亚五经》，因此撒马利亚人并不认识上帝。犹太人却认识上帝，因为上帝把圣经知识托付给他们。（罗马书3:1,2）然而，凡是忠信的，不管是不是犹太人，都能蒙耶和华悦纳。但他们要怎样做才能蒙悦纳呢？
3．我们必须怎样做，才是“用心灵按真理”崇拜上帝？
3 古代的犹太人、撒马利亚人和其他国族的人必须怎样做，才能叫耶和华的心欢喜呢？他们必须“用心灵按真理”崇拜上帝。我们也一样。毫无疑问，本着爱心和信心事奉上帝，热心为他服务是绝对必要的。可是用心灵崇拜上帝，就要让心灵顺应圣灵，使上帝的灵留在我们心里，也要服从圣灵的指引。研读圣经，遵守其中的话，就能使我们的心灵跟上帝的灵协调一致。（哥林多前书2:8-12）此外，我们还要按真理崇拜上帝，才能蒙他悦纳。既然圣经把上帝的本质和旨意显示出来，我们就必须按圣经所显示的真理去崇拜上帝。
真理是可以找到的
4．有些人对真理有什么看法？
4 有些研究哲学的人认为，绝对真理不是人所能理解的。瑞典作家阿尔夫·阿尔伯格说：“许多哲学问题都是难以解答的，根本没有明确的答案。”有人说真理永远是相对的，这是实情吗？耶稣基督认为不是。
5．耶稣为什么来到世上？
5 假设我们亲眼看到以下的情景：公元33年初，耶稣站在罗马总督彼拉多面前，对他说：“我要给真理作见证，我是为这件事……来到世上的。”彼拉多问耶稣：“真理是什么？”但耶稣还没有回答，彼拉多就走了。（约翰福音18:36-38）
6．（甲）“真理”的定义是什么？（乙）耶稣吩咐门徒做什么？
6 “真理”的定义是：“真实的道理，即客观事物及其规律在人的意识中的正确反映。”（《现代汉语词典》）耶稣来到世上，是不是要给一般的真理作见证呢？不是，他要给特定的真理作见证。耶稣吩咐门徒把他阐明的真理宣扬开去，说：“你们要去，使所有国族的人做我的门徒，奉父亲、儿子、圣灵的名给他们施浸，我吩咐你们的一切，都要教导他们遵守。”（马太福音28:19,20）在这个制度的末日临到之前，真正跟从耶稣的人会在全球宣扬“好消息的真理”。（加拉太书2:14）他们这样做正好应验耶稣的话：“这王国的好消息会传遍普天下，对所有国族作见证；到时终结就会来到。”（马太福音24:14）今天，谁正在宣扬王国的好消息，教导所有国族的人认识真理呢？认出这些人来十分重要。
怎样认识真理
7．我们怎么知道耶和华是真理的源头？
7 耶和华是属灵真理的源头。诗篇执笔者大卫把耶和华称为“信守真理的上帝”。（诗篇31:5；43:3）耶稣确认天父的话语就是真理，并且指出：“先知书上记着说：‘他们全都要受耶和华教导。’谁听见父亲的话又学习的，就到我这里来。”（约翰福音6:45；17:17；以赛亚书54:13）很明显，人要认识真理，就必须接受伟大导师耶和华的教导。（以赛亚书30:20,21）寻求真理的人需要吸收“上帝的知识”。（箴言2:5）耶和华本着爱心，用不同的方法向人传达真理。
8．上帝用什么方法向人传达真理？
8 请看看以下的例子。上帝通过天使向以色列人颁布律法。（加拉太书3:19）他又使族长亚伯拉罕和雅各在梦中得知，他要赐福给他们。（创世记15:12-16；28:10-19）耶稣受浸的时候，上帝甚至从天上发言：“这是我的儿子，是我所爱的，是我所悦纳的。”（马太福音3:17）他的话传到地上，叫听见的人振奋不已。此外，上帝用圣灵启示人写下圣经，传达真理。我们实在应该感激他。（提摩太后书3:16,17）我们吸收圣经知识，就能培养“对真理的信心”。（帖撒罗尼迦后书2:13）
真理与上帝的儿子
9．上帝怎样通过儿子向人阐明真理？
9 上帝主要通过儿子耶稣基督，向人阐明真理。（希伯来书1:1-3）从来没有人能像耶稣那样谈论真理。（约翰福音7:46）耶稣返回天上之后，继续向人启示上帝所赐的真理。例如，使徒约翰得到“耶稣基督的启示，是上帝赐给他的，要他把不久必定发生的事指示自己的众奴隶”。（启示录1:1-3）
10,11．（甲）耶稣传讲的真理跟什么事有关？（乙）耶稣怎样体现真理？
10 耶稣告诉彼拉多，他来到世上是要给真理作见证。耶稣传讲的真理跟耶和华的至高统治权有关，显示由基督掌权的王国会证明上帝的至高统治权是正当的。可是，耶稣给真理作见证，不光是传道教人，他还体现真理，证明真理确凿不移。因此，使徒保罗说：“无论谁在饮食、节期、新月节、安息日这些问题上批评你们，你们都不必理会。这些都不过是将来事物的影子，基督才是实体。”（歌罗西书2:16,17）
11 耶稣在伯利恒诞生，跟圣经的预言完全吻合，这证明真理是确切无误的。（弥迦书5:2；路加福音2:4-11）但以理预告，在弥赛亚出现之前，将有69个7年的时期。公元29年，耶稣交出自己为上帝所用，在水里受浸，随即受圣灵所膏。弥赛亚准时出现，但以理的预言果真应验了，再一次证明真理是信而有征的。（但以理书9:25；路加福音3:1,21,22）耶稣宣扬上帝的王国，使人得着属灵亮光的启迪，进一步表明真理是无可置疑的。（以赛亚书9:1,2,6,7；61:1,2；马太福音4:13-17；路加福音4:18-21）耶稣的死亡和复活也证明真理是颠扑不破的。（诗篇16:8-11；以赛亚书53:5,8,11,12；马太福音20:28；约翰福音1:29；使徒行传2:25-31）
12．为什么耶稣可以说自己就是真理？
12 真理以耶稣基督为核心，因此他可以说：“我就是道路、真理、生命。要不是通过我，谁也不能到父亲那里去。”（约翰福音14:6）人承认耶稣是成就上帝旨意的关键人物，站“在真理这边”，就能享有属灵的自由。（约翰福音8:32-36；18:37）由于接受真理，信从基督，绵羊般的人会得永生。（约翰福音10:24-28）
13．我们会根据圣经考查哪三方面的真理？
13 耶稣和受圣灵启示的门徒传达真理，这些真理构成了真基督教的信仰。凡“服从这个信仰”的，都“按着真理行事”。（使徒行传6:7；约翰三书3,4）今天，谁按着真理行事呢？谁正在教导万民认识真理呢？为了解答这些问题，让我们看看早期基督徒的榜样，并且根据圣经考查下列三方面的真理：一、信仰，二、崇拜，三、品行。
真理与信仰
14,15．早期基督徒和耶和华见证人对圣经有什么看法？
14 早期基督徒十分重视圣经。（约翰福音17:17）他们的信仰和崇拜方式都是以圣经为依据的。公元2-3世纪，亚历山大的克雷芒说：“精益求精的人，孜孜不倦地探索真理，直到他们能够确定自己的信仰是有圣经根据的。”
15 耶和华见证人和早期基督徒一样，十分重视圣经。他们相信“圣经全都是上帝用圣灵启示的，对于教导……尽都有益”。（提摩太后书3:16）既然圣经是耶和华的现代仆人所用的主要课本，就让我们把他们学到的圣经真理和早期基督徒的信仰比较一下。
真理与死亡之谜
16．圣经怎样说明死亡的真相？
16 早期基督徒坚信圣经，教导人认识死亡的真相。他们从没有说过，人死后有个灵魂离开躯体。他们清楚知道死人“毫无知觉”；人一断气，“他的思想，当天就消灭”；人死了就像在沉睡一样。（传道书9:5,10；诗篇146:3,4；约翰福音11:11-13）
17．请说明死人有什么希望。
17 耶稣的早期门徒确信，凡上帝所记念的死人，都有希望复活。保罗明确地说：“我对上帝所存的希望……就是义人和不义的人都要复活。”（使徒行传24:15）后来，宣称信奉基督教的米努齐乌斯·费利克斯也说：“哪有人这么笨，竟断言最初造人的上帝不能重新造人？”耶和华见证人像早期基督徒一样，相信圣经真理：死人毫无知觉，却有希望复活。接下来，让我们分辨上帝和基督的身份。
真理与三位一体
18,19．为什么我们可以说，三位一体的教义不是源于圣经的？
18 早期基督徒并不相信，上帝、基督和圣灵是三位一体的。《不列颠百科全书》（英语）说：“‘三位一体’这个词从没有在《新约》里出现过，《新约》也没有明确地提到三位一体的教义。耶稣和门徒无意跟《旧约》的舍玛（一篇希伯来祷文）背道而驰。这篇祷文说：‘以色列啊，你要听！主我们的上帝是独一的主。’（申6:4）”早期基督徒并没有崇拜罗马的三合一神，也没有崇拜其他神祇。他们同意耶稣的话，惟独崇拜耶和华。（马太福音4:10）他们对基督的话坚信不疑，基督说：“父亲是比我大的。”（约翰福音14:28）在这方面，耶和华见证人跟早期基督徒看法相同。
19 耶稣的早期门徒清楚知道上帝、基督和圣灵的分别。他们奉（1）父亲的名、（2）儿子的名、（3）圣灵的名，而不是奉三合一神的名，给门徒施浸。同样，耶和华见证人教导人认识圣经真理，清楚阐明上帝、上帝儿子和圣灵的分别。（马太福音28:19）
真理与浸礼
20．人必须吸收什么知识才能受浸？
20 耶稣吩咐门徒，要教导人认识真理，帮助人成为基督徒。人必须吸收基本的圣经知识才能受浸。例如，他们要承认天父的地位和权力，也要承认他儿子耶稣基督的地位和权力。（约翰福音3:16）他们还要明白圣灵不是有思想、有感情的个体，而是上帝发出的动力。（创世记1:2）
21,22．为什么我们可以说，浸礼是为信从上帝和基督的人而设的？
21 人必须明白圣经的基本道理，悔改归正，毫无保留地献身给上帝，决心遵行他的旨意，早期基督徒才会为他们施浸。公元33年五旬节，在耶路撒冷聚集的犹太人和归信的人都熟悉《希伯来语经卷》。听了使徒彼得谈论弥赛亚耶稣的话以后，“衷心接受他话的人都受了浸”，人数约有三千。（使徒行传2:41；3:19－4:4；10:34-38）
22 基督徒浸礼是为信从上帝和基督的人而设的。撒马利亚城的居民接受真理。腓力向他们“宣扬好消息，传上帝的王国和耶稣基督的名。他们信了腓力，男男女女就都受了浸”。（使徒行传8:12）有一个埃塞俄比亚宦官虔心归信上帝。他认识耶和华，却不明白预言怎样应验在弥赛亚身上。腓力给他仔细讲解，他明白后就受了浸。（使徒行传8:34-36）另外，彼得告诉哥尼流和其他外邦人：无论谁，只要敬畏上帝，行正义，都蒙他悦纳；凡信从耶稣基督的，都可以使罪得蒙宽恕。（使徒行传10:35,43；11:18）这些事例表明，早期基督徒听从耶稣的命令，使所有国族的人做耶稣的门徒，凡他吩咐的一切，都教导他们遵守。（马太福音28:19,20；使徒行传1:8）耶和华见证人也谨守耶稣的命令。人必须明白圣经的基本道理，并且献了身给上帝，耶和华见证人才会为他们施浸。
23,24．什么形式的基督徒浸礼才是恰当的？
23 受浸的人必须全身没入水中，这样的浸礼才是恰当的。耶稣在约旦河里受浸之后，“从水里上来”。（马可福音1:10）埃塞俄比亚的宦官在“一潭水”里受浸。他和腓力“一起下到水里”，然后“从水里上来”。（使徒行传8:36-40）圣经用浸礼来象征葬礼，这也表明受浸的人应该全身没入水中。（罗马书6:4-6；歌罗西书2:12）
24 《牛津圣经导读》（英语）说：“《新约》具体描述的浸礼显示，受浸的人全身没入水中。”法语百科全书《20世纪拉鲁斯》（巴黎，1928年）说：“哪里有水，早期基督徒就在哪里接受浸礼，全身浸入水中。”《耶稣死后基督教的胜利》（英语）指出：“［浸礼］的最基本形式是，打算受浸的人宣明自己的信仰，然后奉耶稣的名受浸，全身没入水中。”
25．下篇文章会探讨什么问题？
25 早期基督徒的信仰和崇拜方式都是以圣经为依据的。以上举出的只是少数例子而已。还有其他例子表明，他们的信仰跟耶和华见证人的完全一致。要辨明谁正在教导人认识真理，还可以用什么方法呢？请读读下篇文章。
你会怎样回答？
• 上帝要求人怎样崇拜他？
• 耶稣基督怎样体现真理？
• 圣经怎样说明死亡的真相？
• 基督徒浸礼是怎样施行的？人要符合什么条件才能受浸？
［第16页的图片］
耶稣告诉彼拉多，他来到世上是要给真理作见证
［第17页的图片］
你能够解释，为什么耶稣说自己就是真理吗？
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有关基督徒浸礼的真理是什么？